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龙牙:为什么印度低种姓人民不选择起义?|2024-10-14

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现实丨假设丨自然丨为农

这里,是龙牙正在爬的一座山。

 
他们有得选吗
 
推己及人是一种幼稚的想法,基于文化传统和现实状况的隔阂,很容易让人产生“登高一呼、应者如云”的错觉,仿佛只要按照中国的套路去印度也来那么一次,印度低种姓人群就会拿起武器跟你干革命了。唱一遍《国际歌》,印度人们就真的觉得没有救世主和神仙皇帝了。
 
这是“上帝说要有光,于是便有了光”,而不是无产阶级的思维方式。
 
起义是一项非常琐碎的事情,需要从一点一滴的细微工作做起,每一场起义的背后都是无数危险、细碎、而且还得无比正确的具体事务。你看到的登高一呼,或者站上装甲车发表演讲,那仅仅是在一定的形势下,经过长期埋头工作之后的宣告而已。
 
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事实上印度人们不但想要选择起义,而且选择了上个世纪最成功也最流行的起义方式,并且为此成立了政党,做了非常非常多的具体工作。结果大家也看到了,起义只在极其有限的范围内,取得了非常有限的成果。
 
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印度共产党事实上成立于1933年年底,并且在第二年就被宣布为非法政党,直到1942年才再次合法化。1951年,该党全国代表大会决议采取“议会斗争”的方式争取革命成功事实上后来在印度某些邦也确实建立了革命政权,然而从未真正在印度全国建立统一政权,甚至党组织本身经历了多次分裂。时至今日,已经沦为印度政治生活中一个小党,也重新捡起了革命武装斗争的枪杆子。
 
以上是印共的简短历程,其中的分裂、反复、犹豫不决还非常多,限于篇幅不再详细介绍。
事实上在印共长期执政或者至少建立过政权的几个邦,无论是民主权力还是妇女地位,乃至于直接涉及到民生的具体领域,包括土地制度改革,都是走在印度全国前列的。喀拉拉邦、西孟加拉邦是其中的代表,也是印共的基本票仓,这两个邦现在公认的“印度顽疾”要轻得多,也已经为现代化铺平了道路。
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