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从始祖毛太华开始，到毛泽东的父亲这一代，毛家在韶山一带，已经绵延了快500年了。
毛氏一族在韶山，历经500余年的战火和动荡，居然顽强地繁衍下来。
祖上参军报国的热血、精明和筚路蓝缕创业的坚韧、勤劳，也被继承下来。
因为他从他的父亲毛恩普，也就是毛泽东的爷爷手里，继承下来的只有一副烂摊子。
按理说，毛泽东父亲的父亲也不是什么好逸恶劳的纨绔子弟，之所以把家底弄成这样，也不能全怪他。
这还得从他的父亲，也就是毛泽东的曾祖毛祖人讲起……
按成分划分，毛祖人的身份大概就是个贫雇农，没读过书，起早贪黑，挑水砍柴，辛苦一辈子，也没积攒下什么家底。
到后来，借债买了一些田产，又在南岸上屋场买了5间半茅草房。
这5间半的茅草房，就是之前提到的毛泽东的家，他父亲待客的地方了。之所以还有“半间”，是因为隔壁还住了一户周姓人家。
这5间半茅草房坐落在韶山脚下，门前有一湾池塘，这个池塘，也就是毛泽东以跳水威胁他父亲的地方了。
风景秀丽，朴素而淡雅。大家如果现在去韶山毛泽东故居参观，还能基本上看到它当年的原样。
毛祖人借贷置下这点家业，原本是希望儿子毛恩普能还上钱，真正成为农村的“有产者”。
没想到，毛恩普比毛祖人还要老实，更没有什么办法，再加上身体差，连干农活这条路也走不通，家境愈加贫困，只好将一部分田产又典当了出去。
毛恩普将借贷买来的田产又典当了出去。按照现在的经济学来看，基本上已经算破产了。
虽然毛泽东的父亲不一定懂现代经济学，但也一定明白，照这样下去，别说什么“王者兴”了，穷不过三代都有可能。
一个改变了自己命运，改变家族命运，甚至于间接改变国家命运的决心。
乾隆二年(1737年)，毛家创修《族谱》的时候，从第七代起(太华公为第一代)，制定了固定谱系，恰为一首五言诗：立显荣朝士，文方运济祥
，祖恩贻泽远，世代永承昌，孝友传家本，忠良振国光，起元敦圣学，风雅列明章。
多说一下，现在很多人一讲到主席，觉得毛泽东的名字，和他的领袖身份太适合了，以为像“李世民”的名字里含着“济世安民”一样，是什么高人给取的。
祖恩贻泽远，到他正好是泽字辈。毛泽东的弟弟，泽民、泽覃，以及领养的妹妹泽建，都是这么来的。
古人以东南西北对应春夏秋冬，伯仲叔季，东，就是老大的意思。毛泽东虽然名义上“排行老三”，但他的两个哥哥都已夭折，他成了实际上的老大。
这有点像汉高祖刘邦的名字，刘邦的名字叫刘季，他虽然排行老四，但因为老三夭折，所以自动进一位，刘季的名字翻译成大白话就是“刘老四”。
而毛泽东的大名毛泽东，我们如果给他翻译下，就是毛家第20代泽字辈的老大。
虽然古代历史里，但凡大人物出生，经常会有什么梦里吞了个月亮，满室红光满地，斗大的流星降下来光华几里之类不靠谱的传说。
但毛泽东出生的这个时刻，只要不是大雨天，这个点，应该是太阳刚从东边升起的时候。
毛顺生苦等一晚上，当婴儿的第一声啼哭从屋里传来，伴随着一颗硕大的红日从东方冉冉升起，脑子里很可能不自觉就冒出了“泽东”这个名字。
这里说明下，上述的说法并非“神化”，而是唯物主义下的合理推论。
因为，南方的冬天，日出的时间会晚一点，正好就是在7至9点之间，而毛泽东韶山的故居坐南朝北，背后是山，太阳从东边升起，正好不会被挡住。
现在，一百多年过去了，我们只能通过想象，去还原毛泽东出生那天的情景。
一个伟人的平凡诞生，一场冬天的旭日东升，居然和东方古国这些年来的崛起联系到了一起，这才是最不可思议的“神话”。
泽及中华，十亿万人民皆被润。东升红日，五千年瘴气尽收之。
这个对联里，首尾分别嵌入了毛泽东的大名和字，非常巧妙。
这个字的来历一般人一笔带过了，因为毛泽东后来“出道”后，用了另一个更有名的字：润之。
后来的润之两个字，是1915年，毛泽东到湖南一师读书的时候改的。
胡文忠公就是胡林翼，字贶生，号润之，也是一个湖南人。因镇压太平天国革命有功，与曾国藩、左宗棠并称“中兴三名臣”。
毛泽东看了那本书，对胡林翼非常崇拜，就根据胡林翼的号，给自己起了个名叫“学润”，意思是学习胡润芝。
他的老师杨怀中对他说：‘司马长卿崇拜蔺相如改名相如。你既然尊敬胡润芝，那干脆改成润芝吧。’
这个改字的故事，是1945年的重庆谈判时，毛泽东与时任《新民报》副刊编辑的张恨水（对，就是那个写金粉世家的张恨水）聊天时，谈起来的。
除了泽东和润之，这两个大家耳熟能详的名字，毛泽东还有一个比较低调的小名：
前面说过，在毛泽东之前，其母亲还怀了两个孩子，结果都夭折了。
到毛泽东出生后，因为担心毛泽东再有什么三长两短，他的母亲就带着他拜了一块石头认干娘。
又因为毛泽东排行第三，所以，便有了“石三”或“石三伢子”这一个小名。
毛泽东长大后，对“石头干娘”依然没有忘记，还用过“石三”之名。
1959年6月26日，他回到韶山，在韶山宾馆请乡亲们吃饭时曾幽默地说道：
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