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昆仑策研究院:李克勤:毛主席用兵如神首先在于治军如神|2025-03-06

【题记】“毛主席用兵真如神”,这是“四渡赤水出奇兵”以后自然形成的说法,一直到现在依然是完全想得通说得通行得通的。如果从理论上讲,毛主席的治军方略相对来说更加“三易”——易识别、易认可、易实践。因为夺取全国胜利,人民军队的作用突出。毛主席在建党、建国方面的丰功伟绩,与建军相比丝毫不逊色,只是由于军队建设在毛主席健在的时候,就比较成熟了——人民军队自身的战斗力已经是世界一流的了。这并不是说这支军队就没有发展空间了,而是说在毛主席晚年,党和国家建设方面的挑战,相对而言,比来自军队建设的挑战要多、要复杂。有一个直观的现象,那个时候在部队入党的人数、比例,明显高于地方。无疑,部队里普通人员素质,普遍高于地方。还有就是复员军人是地方干部的重要来源,而且一般综合素质都比较过得硬。因此,全国学解放军,是全国人民心悦诚服的。

1954年毛主席在审阅《中国人民解放军政治工作条例》时,亲笔恢复了一句被别人删掉的话:

“政治工作是我军的生命线”。

这个说法,反映了毛主席的想法,也可以看做是毛主席的说法。

毛主席还有这样的说法:

政治是统帅,是灵魂。政治工作是一切工作的生命线。

01

三大纪律八项注意的法治威力

我们读小学时,全国曾经响应毛主席的号召认真的学唱了两首歌曲,一首是《国际歌》,另一首是《三大纪律八项注意》。后来当我思考有关法治问题时,慢慢感悟到,立法其实是一件极其需要智慧的事情,因为法一旦立起来就不能随便改了,由此要立下一个不能随意更改的法律,的确不容易。而我们伟大领袖毛主席领导立下的《三大纪律八项注意》,其背后的道,恐怕很多人都能感悟到,要变这个法,就得让这个道本身发生变化,请问在今天乃至今后,道变可能吗?看来即使过了近100年这个法也是可以立得住的,这当年的立法者究竟怎样的睿智?

做任何事情,不是凭主观愿望想搞好就可以搞好的。人的主观能动性是要受客观条件限制的。法治建设也是一样。搞法治不是想搞就搞得好的,法治搞不好比没有法治还要糟糕。要搞好法治,需要总结我国从古自今的做法,也需要借鉴外国的经验,并在此基础上进行创新革命,那才叫“古为今用,洋为中用,推陈出新”嘛!而要总结我国自己的经验,当然就要总结毛主席的革命斗争实践的经验,何况学贯中西的毛主席在法治上可谓独树一帜,人民军队的“三大纪律八项注意”成为革命军人个个牢记在心,成为革命者自律的标准,成为全中国人民人人会唱的文化习惯,如此的文化效应,古今中外法治史从未见过,这是何等的法治,这是何等的智慧啊!

(一)睿智立法与带头守法密不可分

什么叫法治?大家都一致认为它是相对于人治而言的。法治有个基本环节就是立法,立法有两个结果,一个立的法律是好的,另一个就是不好的甚至是坏的。所以立法不是随随便便的,那是需要睿智的。毛主席无疑是具有睿智的立法者,不仅如此,他还是遵守法律的模范。毛主席从红军时期制定“三大纪律六项注意”开始,到解放战争时期代表我军总部“重行颁布”《三大纪律八项注意的训令》,一直到老人家在晚年带领全党全军全国各族人民高唱《三大纪律八项注意》,他什么时候没有以身作则?他搞的是人治,还是法治?

制订军队的纪律,毛主席从立法开始,就体现出他独有的睿智。

红军刚成立时,主要以农民为主,革命性、组织性和纪律性都不很强。湘赣边界秋收起义部队在三湾时,正是当地红薯收获季节。在初次助民劳动中,有的官兵吃老乡的红薯,老乡对此有意见。针对这种情况,毛主席给部队规定了不拿老百姓一块红薯的纪律。不久,部队开到茶陵筹款,在打土豪时又有个别官兵将没收的财物据为己有。于是,毛主席又有针对性地提出打土豪归公的纪律。

1928年1月,部队到遂川发动群众和筹款。当时,部队以连、排为单位与群众广泛接触,也出现了一些损害群众利益的现象。毛主席了解情况后,又给部队规定了上门板、捆禾草等六大注意事项,其中的主要规定都与保护人民群众的利益有关。3月,部队南下湘南到根据地外活动,纪律显得更重要了。4月初,毛主席在桂东沙田,将过去陆续制定的纪律和注意事项综合在一起,并作了简单修改补充,正式定为三条纪律六项注意予以颁布。

三条纪律为:
一、不拿工人、农民、小商人一点东西;
二、打土豪要归公;
三、一切行动听指挥。
六项注意为:
一、上门板;
二、捆禾草;
三、讲话和气;
四、买卖公平;
五、借东西要还;
六、损坏东西要赔。

三条纪律六项注意鲜明地体现了人民军队的本质特征。对此,红四军的代表曾在1930年5月全国红军代表大会上,向党中央、中央军委和其他地区的红军代表作了报告和说明。其中说,三条纪律六项注意,是红军“四、五、六军及闽西、赣西南各地赤卫队共同用的政治纪律”。具体为:“不拿工人、农民、小商人一点东西”,着重在一点上,“如一根草也是一点”;“上门板”,是“指宿营时借老板的门板走时要上好才走”;“捆禾草”,是“指宿营时借老板的禾草,走时要捆好才走”;“讲话和气”,是“指买卖东西不许强买强卖”;“借东西要还”,是“指借老板的任何东西都要送还才走”;“损坏东西要赔”,是“指损坏了老板的任何东西,要赔偿他才走”。以后,毛主席又将三条纪律中的“不拿工人农民一点东西”,改为“不拿群众一针一线”;“打土豪要归公”改为“筹款要归公”,后来又改为“一切缴获要归公”,并写进了1930年9月25日红一方面军颁布的《红军士兵会章程》中。

红一方面军颁布的《红军士兵会章程》,将红军原来的“六项注意”发展为“八项注意”。与三条纪律六项注意相比,三大纪律八项注意中的第二条纪律改成了“不拿群众一针一线”,而八项注意中则去掉了“上门板”和“捆稻草”两项,增加了“不打人骂人”、“不损坏庄稼”、“不调戏妇女”和“不虐待俘虏”四项新的内容。

1931年,中共中央代表欧阳钦在向党中央报告中央苏区情况时,具体地报告了红一方面军的三大纪律八项注意。此后,三大纪律八项注意的条文措词略有改动,并成为全军和地方武装的纪律。三大纪律八项注意是人民军队建军的统一纪律,对提高人民军队的战斗力和增强军民关系起到了重要的作用。

毛主席在立法上的睿智,正是毛泽东的世界观方法论的集中体现,他的世界观是什么,就是为什么人的问题,那是个根本的问题,用他的话讲就是“全心全意为人民服务”,人民军队以此为宗旨,那么用三大纪律八项注意来约束每一个军人,自然就是合理的,合乎天理的,中国人讲的天理,就是不能只为自己,而要“天下为公”;也许在方法论上,毛主席在革命领袖中间就特别有个性了,他喜欢并善于用简单明了,易识别记忆的文字,推行他的思想,而三大纪律八项注意无疑就是其中的典范。

【毛主席1933年在中央苏区】

毛主席在井冈山提出《三大纪律六项注意》后,不但严格要求部队执行,而且严于律己,身体力行。

有一次,毛主席做社会调查后回到茨坪。当警卫员知道他还没有吃饭时,便兴冲冲地说:“我来给你做,今天有好吃的哩!”

毛主席问:“什么好吃的?”“你看!”警卫员指了指一只小水缸。毛泽东打开盖,看见一条鲤鱼在水里摇头摆尾地游着。警卫员把手伸到缸里捉鱼,那鱼扑打着水浪,穿来穿去,抓不住。“我来,我来。”

毛主席卷起袖子,把手伸到缸里,两手对准鲤鱼的头,轻轻一抓,把鱼抓住了。警卫员接过鱼,就向厨房走去。

毛主席忽然想起什么,问道:“慢点!这鲤鱼几多钱一斤?”“没花钱。”警卫员回答。“哪里来的?”警卫员说:“村里一位老公公送的,说送给你补养身体,人家也是一番好意,我不肯收,他就是不依。”“那不行!”

毛主席神态严肃地说:“我们当干部的,应当模范执行纪律,不能拿工人农民一点东西。”警卫员为难地说:“鱼在缸里养了两天啦,这次收了,下次不收就是啦!”

毛主席坚决地说:“不行,群众的东西,一次也不能收,马上把鱼送回去。”“送回去,人家会怪我们的。”警卫员说。

毛主席想了想说道:“那就这样吧,称一称这鱼多重,把鱼钱付给群众,并把情况向老公公讲清楚。”不久,大家都知道了这件事,从中受到很大的教育,表示要向毛主席学习,不收群众礼物,不要群众一针一线。

还有一次,工农革命军在一个村子里宿营。战士小李和小王看见房东家里有一只样子古怪的坛子。小李说:“我猜,坛子里装的一定是酱菜。”小王说:“不,我猜是米酒。”两个人说着,互不相让,争得面红耳赤,不可开交。最后,小王说:“莫争了,百闻不如一见,打开坛子定输赢。”说罢,掀开坛子,伸手在坛里蘸了一下,用舌头舔了舔,高兴地跳起来说:“呀,是酒,是酒!我赢啦……”

这件事后来被毛主席知道后很生气。有的干部不以为然:“用指头蘸点子酒尝,是件小事。”

毛主席严肃地说:“不,是大事!革命军队,对待人民利益,要做到秋毫无犯。执行无产阶级纪律,就得从每件小事做起!”

当天晚上,毛主席向全体战士讲话,重申了《三大纪律六项注意》,要求各连、排认真检查一下执行纪律的情况,有违反群众纪律的现象,要马上改正,并向群众赔礼道歉。大家从这件事受到深刻的教育。从此,部队面貌发生很大变化,他们把《三大纪律六项注意》写在包袱上,无论在行军途中,还是在宿营时,人人都自觉遵守革命纪律,群众的东西,连一块红薯和一个鸡蛋都不拿。群众感动地说:“这真是人民的子弟兵啊!”

毛主席率领秋收起义部队走上井冈山,开创了中国第一块农村革命根据地——井冈山革命根据地。

(二)三大纪律八项注意的法治威力来自毛泽东文化

三大纪律八项注意成为全军的习惯,得到全国各族人民的一致认同,经过了长期革命斗争实践,尤其是在新中国成立以后,全国人民把它当歌唱,直到1970年代毛泽东亲自领唱,这个中国独有的法治,完全成为一种文化现象了。

1947年10月10日,毛主席发表了《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》。《训令》对《三大纪律八项注意》的内容做了系统规范。全文如下:

一、本军三大纪律八项注意,实行多年,其内容各地各军略有出入。现在统一规定,重行颁布。望即以此为准,深入教育,严格执行。至于其他应注意事项,各地各军最高首长,可根据具体情况,规定若干项目,以命令施行之。

二、三大纪律如下:

(一)一切行动听指挥;(二)不拿群众一针一线;(三)一切缴获要归公。

三、八项注意如下:

(一)说话和气;(二)买卖公平;(三)借东西要还;(四)损坏东西要赔;(五)不打人骂人;(六)不损坏庄稼;(七)不调戏妇女;(八)不虐待俘虏。

新中国建立后,中国人民解放军总政治部依据《训令》的内容,于1950年和1957年两次对《三大纪律八项注意》歌的歌词进行修改。1957年出版的《解放军战士》杂志第14期上,正式刊登了《三大纪律八项注意》歌的标准歌词,这也就是现在所唱的歌词,其内容如下:

革命军人个个要牢记,
三大纪律,八项注意;
第一一切行动听指挥,
步调一致才能得胜利;
第二不拿群众一针线,
群众对我拥护又喜欢;
第三一切缴获要归公,
努力减轻人民的负担。
三大纪律我们要做到,
八项注意切莫忘记了;
第一说话态度要和好,
尊重群众不要耍骄傲;
第二买卖价钱要公平,
公买公卖不许逞霸道;
第三借人东西用过了,
当面归还切莫遗失掉;
第四若把东西损坏了,
照价赔偿不差半分毫;
第五不许打人和骂人,
军阀作风坚决克服掉;
第六爱护群众的庄稼,
行军作战处处注意到;
第七不许调戏妇女们,
流氓习气坚决要改掉;
第八不许虐待俘虏兵,
不许打骂不许搜腰包;
遵守纪律人人要自觉,
互相监督切莫违反了;
革命纪律条条要记清,
人民军队处处爱人民;
保卫祖国永远向前进,
全国人民拥护又欢迎。

《三大纪律八项注意》的歌词,内容丰富,含义深刻,意义重大,以歌曲的形式把人民军队的纪律讲得非常系统、清晰,便于记忆。它的曲调简洁明快,节奏感强,朗朗上口,没有复杂难唱的音域变化,因而这首歌得以在全军迅速传唱,在人民军队的历史上发挥了巨大的不可替代的作用,成为中国军歌的精品。

1971年8月15日至9月12日,毛主席到南方巡视期间,为了反对和防止党内分裂,他反复强调要增强团结,遵守纪律。他多次与南巡随行人员和参加座谈的同志一起唱《国际歌》和《三大纪律八项注意》。

8月27日,毛主席到长沙与华国锋、卜占亚等人谈党内路线斗争情况后,带领在场的人唱《三大纪律八项注意》。

毛主席说:“你们不光要唱《三大纪律八项注意》,你们还要讲解,还要按照它去做。”他说:“‘一切行动听指挥,步调一致才能得胜利’。这一条非常重要。步调不一致,分成两派,怎么样能得胜利呢?”

然后,他逐句讲解了三大纪律、八项注意的内容。他说:三大纪律的第一条,八项注意的第一条和第五条最重要,“如果都能记清,都能这样做,那全国人民拥护又欢迎,这样我们多好呀!”

毛主席讲到后两条时,强调部队在整风中要防止和克服骄傲自满和军阀作风。然后,他叫工作人员将《国际歌》本发给在座的同志,并要他们“把《国际歌》念一念、议一议、谈一谈”。28日,毛主席在长沙与刘兴元、丁盛、韦国清等人谈话。讲完党内路线斗争历史后,再次强调要注意“三大纪律、八项注意教育”。在武昌会见刘丰时,在杭州会见南萍、熊应堂、陈励耘等人时,毛主席都强调要团结,要步调一致,并与他们一起唱了《国际歌》和《三大纪律八项注意》。所有这些,对于保障全党全军全国各族人民的团结,防止分裂,都有着重大的影响和作用。

1973年12月八大军区司令对调时,12月12日,毛主席主持召开了一次政治局会议。会议在毛主席的书房兼会客室进行。他说:“我提议,议一个军事问题,全国各大军区司令互相对调。”他建议在座的政治局委员们唱《三大纪律八项注意》。于是,大家便一起唱了起来。

唱完歌,毛主席接着说:“一个人在一个地方搞久了,不行呢。搞久了‘油’呢!”

他认为一个人在一个地方坐镇,一呆就是20年,就会出现消极因素。

显然,毛主席带领大家在这个时候唱《三大纪律八项注意》,寓意深刻,那些跟随他多年的老战士也是心领神会。

毛主席带出来的革命队伍博得世界有识之士的赞赏。

【1960年代初英国蒙哥马利元帅和主席见面时,对毛主席领导的军队极为欣赏】

(三)一部好的法律,需要有文化支撑,得靠文化传播

1970年代初期,我们那时候正在读小学,每个班上音乐课时,都唱《三大纪律八项注意》,出去学工学农的路上,班干部就领唱这首歌,特别是春游时,更是要唱,那真是全国人民个个都像解放军,精神饱满,斗志昂扬。

这首歌为什么唱得好,因为歌词好,因为歌词的主要精神毛主席定得好。

这首歌为什么唱得响,因为有毛主席领唱,因为有全党全军全国各族人民的合唱,那时八亿人的合唱,唱得地球都会发出颤音。

在歌声中,在旋律中,我们切身感受到毛泽东法治的睿智,法治的力量。

如此的睿智,如此的力量,难道不值得思考吗?不值得借鉴吗?

02

毛主席治军的法治独树一帜

毛主席在法治方面有许许多多创见,他在青年时期就研究过孟德斯鸠的《法意》,请注意他是实实在在的研究,他对三权分立的精通可不比某些人差,毛主席在法治上有一整套完整的东西,三大纪律八项注意,只是其中的一个范例而已,我们可以把这作为一个切入点,进而深入研究下去,为什么不呢?

这里提一下古田会议决议,那也是毛主席为党指挥枪立法,其睿智无与伦比。

现在很多企业搞的什么规章制度,完全是烦琐哲学,谁记得住?为什么不学学毛主席的做法呢?有人说那是部队的三大纪律八项注意,我这是企业!

是吗?那“鞍钢宪法”,“两参一改三结合”,难道不是企业的吗?

好东西学不会是有点笨,笨鸟可以先飞,勤能补拙。

明知是好东西,却不学,那是有点蠢,对于蠢人做的蠢事,我们可以去提示,提示了还不改,那只能叫愚蠢。

谁愿意愚蠢呢?

【后记】大庆是创业经典范例,而大庆的领导者是余秋里,那是来自解放军的杰出干部。

毛主席在治军上的重点突破,带动了党和国家整体健康发展的推进。

毛主席用兵真入神,因为治军入神,这也使得来自解放军干部一度成为各行各业的决定性因素。这不得不令人感慨。

 

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