最近读史料的时候，突然想到一个问题，写篇短文聊一下。
《史记·夏本纪》里写夏禹开国时，用的都是无以复加的溢美词句：“禹为人敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信。声为律，身为度，称以出。亹亹穆穆，为纲为纪”，几乎把夏朝开国的功劳，都放到夏禹的个人品德上。
写夏朝亡国时，《史记·夏本纪》又用了这样的词句：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪”，把夏朝亡国的责任都推到夏桀的个人品德上。
至于夏禹开国时有什么优势条件、臣属做出什么贡献、参与者还有哪些人，一概不写。夏桀亡国时做了什么错事、帮凶有些谁、他们又帮助夏桀做了什么恶，也一概不写。
给人的感觉就是，夏朝开国和亡国就是夏禹、夏桀两个人的事，和其他人没有任何关系。
商汤开国是因为“汤修德，诸侯皆归汤”，商纣亡国是因为“好酒淫乐，嬖於妇人，慢於鬼神，为长夜之饮。”
周文王“积善累德，诸侯皆向之”，周幽王“烽火戏诸侯，诸侯不至。”
秦朝以后的史料，虽然“含德量”逐渐减少，但史官继承了上古修史的传统，仍然把是非成败系于一人之身。
