他们的理想，留给了追随他们的后辈青年。
毛泽东曾说过：“我和鲁迅的心是相通的。”
但很多人没当回事，几乎不认为毛泽东和鲁迅之间，有什么心心相惜的地方，甚至编出“鲁迅活着得坐牢”的段子，来编排他们的关系。
这显然是对毛泽东和鲁迅的误解，我们今天就来聊聊这个话题，把毛泽东和鲁迅的关系，掰开揉碎的讲清楚。
毛泽东和鲁迅的“心灵相通”，要从青少年时代说起。
1906年，鲁迅在日本仙台医学专门学校读书，某天老师在课堂上播放幻灯片，里面有大量中国人被日军砍头的画面，而刑场之外，都是围观的中国吃瓜群众。
鲁迅看完幻灯片大受刺激，彻底改变了“救死扶伤”的初衷。
因为体格再健壮，也只能做麻木的看客，这样的国人没有任何意义。现在的重点是改变他们的精神，而善于改变精神的，当然是文艺。
于是，鲁迅决定弃医从文，他和许寿裳说：“我决计要学文艺了，中国的呆子，岂是医学能治疗的么？”
短短2年后，鲁迅就在《河南》杂志发表《文化偏至论》，其中有这样两句话：
“是故将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举。若其道术，乃必尊个性而张精神。”
至此，28岁的鲁迅确立了“立人”的思想，也就是把麻木的中国奴隶，从封建纲常里解放出来，让他们成为有勇气知廉耻的人。
没有任何人值得他们跪下去，别说日本人，哪怕是皇帝都不行。
此后清廷覆灭，鲁迅回到国内，在教育部工作，却发现辛亥革命后的中国，和清朝也没什么不同，无非是新瓶装旧酒而已。
鲁迅心灰意冷，感觉中国没救了，偶尔跑到教育部门口讨薪，但大部分时间用来抄写古碑佛经，聊以度日。
直到陈独秀扛起“新文化运动”的大旗，创办《新青年》，要通过杂志传播思想，彻底改造中国人的精神，才有了钱玄同请鲁迅出山的故事。
自此以后，鲁迅一发不可收拾，《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等文章接连在《新青年》发表，把中国底层人民的劣根性，批判的体无完肤。
鲁迅的用意很明白，我都说出问题在哪里了，咱们一起来改正，大破才能大立。
这也是鲁迅一向主张的，要改造国民精神。
《新青年》创刊的时候，毛泽东是湖南一师的同学少年，深受杨昌济“唯心论哲学”的影响，有了“国民精神决定命运”的观点。
为了锻炼自己的精神，毛泽东经常静坐冥想、冷水浴、到湘江游泳、对着大树背诵唐诗，甚至跑到长沙城墙上大喊大叫。
这么做的目的，就是让自己的精神越来越强大，成为可以“与天奋斗其乐无穷”的人。
