汉唐归来
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传统文化之“五福临门”指的是哪五福?“七星高照”是哪七星?

中国历来喜欢用数字装点吉祥语,像“一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美”,都是为人们所熟识的。今天我们来闲聊一下五福临门的“五福”是哪五福,以及七星高照中的“七星”是指哪七星呢?

五福临门

‘五福’这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语,可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于福临门的原理,明白的人就少之又少了。

到底五福是什么呢?第一福是‘长寿’,第二福是‘富贵’,第三福是‘康宁’,第四福是‘好德’,第五福是‘善终’。注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》)

‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长

‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。

‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。

‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。

‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

 

七星高照

七星原本指的是“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光”,而老百姓心中的七星指的是:“福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老”,是能带来“福、禄、寿、文、财、喜、姻缘运”的七种吉祥的星斗。

福星,民间信仰的神仙之一,象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。

根据《史记·天官书》中记载,两千多年前的秦汉时期,就有专门建造的庙宇来供奉岁星,而且这种祭祀制度一直持续到晚清,以祈求岁星赐福天下,保佑五谷丰登。丰收是大福,所以岁星后来称为福星。

禄星,民间信仰中主管功名利禄的星官。

在古代,科举考试是求取功名的重要通道,尤其是对于平民百姓来说,通过科举考试就意味着可以当官发财,这是所有的人向往的,像祈求丰收一样,就产生了一种禄神崇拜。

寿星,不必详说,大家便知道这是长寿之神。

福、禄、寿三星之一,后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”,长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。

文曲星,主管文运之星。

我们常称文章写得好、有才华,并且品行好的人是“文曲星下凡”,我们所熟知的被称为文曲星的古人有比干、范仲淹、许仙的儿子许士林等。

武曲星,为财星,司掌财富、武勇。

具有“刚毅果决,自立自强,吃苦耐劳,勇于任事,不畏挫折,负责尽职”的个性特点,但也有“孤僻自怜,倔强固执”等缺点。

月老,月下老人,是主管姻缘的喜神、媒神。

在唐朝小说家李复言的小说集《叙玄怪录》的《定婚店》中最开始出现,说一书生韦固路过宋州,借宿在宋城县的客栈,恰巧遇到了月下老人。县令知道这件事后,就把这旅店题名“定婚店”。月老由此而来,“千里姻缘一线牵”,靠的就是月老手中那根红绳,促就了无数美好的姻缘。

七政星,就是就是北斗七星,各有所主。“第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也;第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金,谓太白也。”即北斗七星各司其职,和谐统一。

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