汉唐归来
惟有中华

温伯凌:中国历史上的识人术|2025-11-07

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我们在上一期说过,三家分晋的标志性事件是周威烈王册封赵魏韩三家为诸侯,但在此之前,赵魏韩三家还做了一件大事,那就是三家联合剿灭晋国权臣家族智氏,获得瓜分晋国的资格。
智氏败亡,关键原因就是家主识人不明,选错了继承人。
这篇文章,我们就来聊聊《资治通鉴》里的识人术,识别一个人能不能担当大任、适不适合做继承人、能不能带领家族长期发展的方法。
当时,智氏家主是智宣子,准备立嫡子智瑶做继承人,但同族智果就提出反对意见,说——
“不如宵也。瑶之贤於人者五,其不逮者一也。美鬓长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩惠则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之,其谁能待之?若果立瑶也,智宗必灭。”
智瑶确实很优秀,身材高大、相貌英俊、武力超群、多才多艺、能言善辩、意志坚强,我们都承认,他是各方面都远超同龄人的优质青年。
但,智瑶有个最大的问题,那就是性格残暴,不仁义。
 
能力超群,意味着智瑶可以全方位的压制他人。
 
性格不仁,意味着智瑶不会把个人能力和战略优势,用在治国安民、团结盟友等正途上,只会无休止的挑起内斗,满足个人的私欲。
 
正是基于这样的判断,智果便认为,一旦智瑶做了智氏的继承人,将来一定会覆灭宗族。相反,智宵虽然是庶子,也没有出众的能力,但没有能力就意味着没有作恶的机会,他虽然不能带领智氏更进一步,却可以保住现有的基业。
 
可以说,智果对继承人的分析和建议,是在“保本”的基础上做出的。
 
然而,智宣子一心要让智氏家族做大做强,便没有理会智果的建议,选择了能力超群但性格不仁的智瑶做继承人。
 
事实证明,智果的分析是正确的,智宣子的选择是错误的。
 
等到智瑶接管智氏家族以后,凭借家族实力和个人能力,很快就凌驾在赵魏韩三家之上,成为晋国首屈一指的权臣家族,执掌晋国的军政大权,并利用已经取得的优势和地位,逼迫赵魏韩三家给智氏割地让利。
 
这样一来,智瑶就打破了晋国权臣家族间的政治平衡。
 
赵魏韩三家为了不被智瑶各个击破,最终联合起来,在太原城下杀死智瑶,甚至连智瑶的头骨,都被赵氏家主赵襄子割下来,做成饮酒的器具。
 
而随着智瑶的失败,智氏家族的其他成员也被屠戮殆尽,家业田产被赵魏韩三家全部瓜分,唯独智果有先见之明,早已改名换姓,逃过一劫——
 
“遂杀智伯,尽灭智氏之族。”
“三家分智氏之田。”
 
强盛一时的智氏家族,因为智瑶的野心和性格问题,就此成为晋国政斗的失败者,为三家分晋铺平道路。

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