2009年，一位《福布斯》杂志记者，带着一个看似简单、实则锋利如刀的问题，叩响了撒切尔夫人的家门：
“中国能不能强大？会不会构成对世界的威胁？”
彼时，中国经济总量即将超越日本、跃居世界第二的势头已如江河奔涌，不可阻挡。但西方世界，尤其是那些曾主导全球秩序的老牌列强，并未因此对中国刮目相看。他们更关心的，不是你GDP多高、工厂多少、导弹多远，而是——你的思想从哪来？你的价值体系是谁给的？你的文明内核还活着吗？
撒切尔夫人，这位曾与邓小平就香港问题激烈交锋、被西方视为“最懂中国”的铁娘子，给出了她的判断：
“我注意到，中国改革开放以来所使用的新思想、新观念、新概念甚至思维方式，都是西方的。连理论研究都是在西方的结论基础上进行的……试想，一个只能步他人后尘的国家，能够强大吗？”
她后面还说了一句“至于对世界的威胁，那更是不可思议的”，这倒是无意中说对了——中国从不以威胁立国，强而不霸，是我们的文明基因。但前面那句“灵魂拷问”，却如一记重锤，砸在每一个有文化自觉的中国人胸口上。
一个国家，经济可以腾飞，科技可以赶超，军事可以崛起，但如果文化上失语、价值上依附、精神上跛脚，它就永远只是“器物之强”，而非“文明之强”。
这不是危言耸听，这是历史的铁律。
一、百年文化断层之痛：我们差点把“根”给刨了
回顾百年历史，我们不能回避一个事实：在追求现代化、救亡图存的激流中，中华文化曾遭遇过剧烈震荡，甚至系统性否定。
新文化运动喊出“打倒孔家店”，是那个时代知识分子在列强欺凌下的悲愤呐喊；“文革”期间“批林批孔”、“彻底砸烂孔家店”，则是政治运动对文化传统的粗暴切割。此后数十年，“封建”“落后”“愚昧”成了贴在传统文化身上的标签，仿佛不与之彻底切割，就无法迈入现代文明。
可问题是：一个民族，如果连自己的文化根脉都斩断了，还能走多远？
经济指标可以狂飙，高楼大厦可以拔地而起，但如果人民的精神世界空洞、价值体系混乱、历史记忆断裂，那所谓的“现代化”，不过是披着西装的躯壳，内里却是一具没有灵魂的行尸走肉。
中科院院士杨叔子先生曾一针见血：
“一个国家、一个民族，没有科学技术，就是落后，一打就垮；然而，一个国家、一个民族，没有人文精神，就会异化，不打自垮。”
这话，字字如刀，刀刀见血。
二、“第一个结合”救中国，“第二个结合”强中国
很多人问：既然过去没提“第二个结合”，我们不也发展得很好吗？今天专门提出来，意义何在？
这个问题，问到了点子上，但也暴露了认知的盲区。
我们要明白：“两个结合”不是对过去的否定，而是对历史的升华；不是理论的修补，而是时代的跃迁。
革命年代，“第一个结合”——马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，解决了“挨打”的问题。
毛主席把马克思主义的“工人革命”创造性转化为“工农联盟”，打土豪、分田地，推翻三座大山，让中国人民真正站了起来。
建设与改革年代，“第一个结合”的深化，解决了“挨饿”的问题。
用农业反哺工业，用三十年走完西方两三百年的工业化之路，让中国富了起来。
新时代，“第二个结合”——马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，要解决的是“挨骂”的问题。
不是别人骂我们，而是我们在世界舞台上，要拥有属于自己的话语体系、价值坐标、文明叙事。要让世界不仅看到中国的“器物之强”，更看到中国的“道义之光”。
这不是锦上添花，而是雪中送炭；不是文化复古，而是文明再造。
三、总书记一声“第二个结合”，如天雷贯顶，解了千年之惑！
2021年7月1日，庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记正式提出“两个结合”，尤其是“第二个结合”——把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。
那一刻，多少如我一般的思考者，如遭雷击，醍醐灌顶！
我曾多年困惑：中华文化几千年积淀，蕴藏无穷智慧，可一旦复兴，若无正确引导，会不会被敌对势力利用？会不会在内部撕裂社会？会不会成为西方“颜色革命”的突破口？
总书记这一声“第二个结合”，如定海神针，瞬间化解了我心中块垒——不是不要传统文化，而是要用马克思主义的真理之火，去激活、提纯、升华中华优秀传统文化！不是复古，而是返本开新；不是守旧，而是守正创新！
马克思主义是魂，中华优秀传统文化是根。魂无根则飘，根无魂则朽。二者结合，方为“根魂合一”，才是中华民族长治久安、永续发展的最强战略支撑！
四、从“自发”到“自觉”：新时代的文明突围
过去，我们对传统文化有不少运用，但缺乏系统性、理论性、战略性的整合。
“第二个结合”的提出，标志着我们从“文化自发”走向“文化自觉”，从“被动防御”转向“主动建构”，从“学习西方”升维到“定义未来”。
根据十九届四中全会的相关表述，中国特色社会主义制度和国家治理体系，具有深厚的历史底蕴。大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，德主刑辅、以德化人的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想……这些，都是中华优秀传统文化的精华，也是中华民族精神的重要内容。
过去，我们把这些当“封建糟粕”扔掉；今天，总书记告诉我们：“取其精华”的工作，该捡起来了！
这不是简单的文化回归，而是文明的创造性转化、创新性发展。是用马克思主义的立场、观点、方法，去激活中华文化中那些跨越时空、超越国度、富有永恒魅力的思想资源，使之成为治国理政的智慧宝库、道德建设的精神沃土、人类文明的新形态！
五、一本破局之书：《这个“法宝”不一般——解码“两个结合”》
最近，我为中央社会主义学院李勇刚副教授的新书《这个“法宝”不一般——解码“两个结合”》写了一篇序，也借机在书中读到了对这一重大命题最系统、最深刻、最接地气的阐释。
这本书，不是空谈理论，而是紧扣历史、直面现实、指向未来。它用撒切尔夫人的“灵魂拷问”引出问题，用杨叔子院士的警世之言点睛，用总书记的深邃思想定调，最终落脚于——“两个结合”是我们赢得未来的最大法宝！
书中讲清楚了：
为什么“第二个结合”是新时代的必然选择？
为什么中华优秀传统文化不是包袱，而是宝藏？
为什么文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量？
为什么“两个结合”是创造属于我们这个时代新文化的必由之路？
读完这本书，你会明白：中国未来的强大，绝不仅仅是经济总量、科技实力、军事力量的强大，更是文明形态的强大、价值体系的强大、文化感召力的强大。
六、树高千尺不忘根，水流万里总思源
《习近平文化思想学习纲要》用三个意象，道尽文化之重：
中华文化是“宝库”，是“沃土”，是“血脉”。
宝库，意味着取之不尽的智慧资源；沃土，意味着滋养精神世界的深厚根基；血脉，意味着代代相传、生生不息的文明基因。
今天，我们理直气壮地打开宝库，扎根沃土，接续血脉——不是复古守旧，而是为了开创未来；不是文化自负，而是为了文明自强。
一个民族，只有文化上立得住，才能精神上强起来；只有精神上强起来，才能在世界民族之林中真正挺直腰杆！
撒切尔夫人十多年前的那个问题，今天，我们用“两个结合”给出了最响亮的回答：
中国，不仅能强大，而且将以一种全新的文明形态，屹立于世界舞台中央。
我们不步他人后尘，我们定义自己的道路；
我们不复制西方模式，我们开创人类文明新形态！
战友，思想上的拨云见日，比什么都重要。
