去年写了7篇历史就没写了，写的太长了，每篇写了1-3万字，而且每篇太追求文学性了，写几篇就不想写了，今年每篇控制字数到一万字以内，把问题讲清楚，一周写一篇，希望能坚持下去。
用独特的视角，从一套制度解析一个时代，轻松看懂每个时代的兴旺更替。
土豆说：
正是因为这套伟大制度的奠基，大唐才能一步步崛起，撑起了贞观之治，成为当时世界上最强大的国家，四方小国纷纷来朝拜，俯首称臣纳贡求和，不是因为大唐能打，是因为大唐够富、够稳、够公平，真正做到了国泰民安、万邦敬仰，成为了全球的中心。
如果说全球古代王朝中有最接近社会主义理念的，那毫无疑问是大唐。
这是一个极其伟大的时代，他的伟大，不在于万国来朝文采斐然兵强马壮幅员辽阔国富民强，而是开国即巅峰，在立国根基上就实现了耕者有其田的均田制，并以此为基础建立了与之匹配的福利体系，这是古代王朝天花板级别的制度。
隋末大乱，天下一片狼藉，到处都是荒田，人口死的死、逃的逃，很多土地都成了无主之物。
大唐朝廷决定：把这些无主土地收归国有，然后按人口分给老百姓种！
但这可不是简单的分田地，分配规则制定的特别精密而且公平公正，不仅考虑了现在，也考虑了未来。
均田制规定，只要是18岁以上的成年男子，每人分口分田80亩，永业田20亩；
不仅如此，老弱病残鳏寡孤独也都有份，真正照顾了所有的底层弱势群体，老男、残疾能分40亩口分田，寡妻妾能分30亩，要是家里没男人，寡妇当户主，还能多给20亩永业田。
就连道士、和尚都有份，道士给30亩，尼姑给20亩，简直是人人有田种，个个有饭吃。
这里还有个干货中的干货，让人不得不佩服先贤们的思维。
口分田，就是国家借给你种的，活着的时候可以种，死了之后必须还给国家，不准买卖；
永业田，就是国家送的福利田，种够年限就是私有财产，可以继承；
也就是说，一个成年男子，只要好好干活，就能拥有20亩属于自己的田，还能租种80亩国家的田，这待遇，在古代简直是天方夜谭。
那地主呢？那些豪门贵族，他们能甘心？不得去抢老百姓的田？
大唐早把这事想清楚了，均田制有个硬规矩，专治各种不服：地主自己原有的私有土地，国家不碰、不分，但是给你划死上限，不准你随便兼并老百姓的田，也不准你多占国家的荒田。
要是敢耍横，多占一亩、抢老百姓一分地，那就唐律伺候，轻则打板子、罚粮食，重则抄家，家产充公，连后悔的机会都没有！
所以大唐前期，土地兼并这事儿被压得死死的，压根没出现其他朝代那种朱门酒肉臭，路有冻死骨的惨状，老百姓不用被逼着卖儿卖女，不用流离失所，这就叫真正的治世。
综合看下，这套制度为啥能撑起大唐的崛起？
第一，老百姓有了田，就有了活下去的奔头，谁都想好好过日子，所以大唐前期，社会稳得一批，民风也特别淳朴，这就是老祖宗说的仓廪实而知礼节，路不拾遗。
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