最近“粉底液将军”的事闹挺大，知名编剧汪海林认为这是“系统性结构性的去雄性化”，官媒钧正评也批评说：“涂脂抹粉的将军承载不起塑造阳刚之气的社会责任。”
在这股风潮下，曾在《楚汉传奇》里演过西楚霸王项羽的何润东，凭借肌肉猛男的形象，意外躺赢翻红。
把将军塑造成阴柔、白嫩的形象肯定是有问题的，但实事求是的说，这不是现在才出现的问题，中国男性雌化，有着漫长的历史渊源。
《春秋左传》里讲过一个故事，大致是郑国大夫徐吾犯的妹妹貌美，郑国宗室公孙楚和公孙黑，都想迎娶徐吾氏做妻子。徐吾犯得罪不起两位宗室贵族，难以决定将妹妹嫁给谁，便向相国子产求助。
子产说：“唯所欲与”，把公孙楚和公孙黑都请到家里，给你妹妹看看，她想嫁给谁就嫁给谁。
等到登门的那天，公孙黑穿上华丽的衣服、捧着盛满布币的盘子，和骄傲的孔雀一样进入徐吾犯的府邸。公孙楚则穿着铁甲军服，驾着战车到了徐吾犯府邸前，并拉弓搭箭，一箭射进府院中庭。
从穿着可以看出来，公孙黑是花美男，公孙楚是勇猛武士。
而见到两人的样子，徐吾氏立即做了决定，说：“子皙信美矣，抑子南，夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。”公孙黑确实貌美，没有问题，但公孙楚才是男子汉大丈夫啊，值得托付终身。
《诗经·卫风》里有一首诗，描述了齐庄公嫡女庄姜出嫁卫庄公的场景，其中两句是：“手如柔荑，肤如凝脂。巧笑倩兮，美目盼兮。”
如果仅看这两句，你可能以为，庄姜是娇滴滴的软妹子，然而，这首诗的名字是《硕人》。
把诗文和标题结合起来，我们就能知道，庄姜是高大白胖的女性，充满了力量感，春秋时期的人们认为，这类女性是最美的。
1、社会动荡，不阳刚健壮的人，日常生活中无法抵御强盗，编入军队无法建立军功，种田砍柴时没有力气，根本活不下去，迟早要被自然淘汰掉。
2、号召做人“温良敦厚”的儒学没有太大的影响力，世人的精神思想没有受到规训，仍然保持着最原始的野性。
秦汉时期，中国社会延续了春秋的原始风气，无论是荆轲刺秦还是张良刺秦，都有一种不成功便成仁的勇烈感，哪怕给秦始皇陪葬的兵马俑，都是高大威武、阳刚健壮的形象。
到了汉武帝时期，世人崇尚的仍然是李广、卫青、霍去病这种上马击狂胡的军人，而不是涂脂抹粉的男娘。
然而，同样是汉武帝时期，随着“罢黜百家独尊儒术”成为国策，儒学正式崛起，开始规训世人的精神思想。
实事求是的说，儒学是一门不错的学问，它主张的“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”，始终激励着中国人昂扬向上、建功立业，中国文明能成为五千年不绝的文明，儒学是有正面作用的。
但在做人方面，儒学更偏向中正平和、温良敦厚，鼓励儒家弟子以理服人，而不是用暴力、武力来解决问题。
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