作者：暮雨醉花
为什么革命先烈敢于反抗？
很简单，因为他们见过比死更可怕的事情。
有位革命先辈叫做羊庚玺，他爷爷因为交不起地主家的租子，被地主家的狗腿子抓起来，丢进长江里去了。
他父亲被迫到地主家当长工，没钱拿的那种，还是被地主活活打死了。
父亲一死，母亲疯了，不吃不喝而死。
他父亲临死前，绝望的拉着羊庚玺和他哥哥的手说，他死不瞑目。
羊庚玺和哥哥成了孤儿，一路乞讨到了上海。
12岁跟着哥哥在上海林记地毯厂做童工，当时签的卖身契是这么写的：“进厂学徒，五年满师，在此期间，不得离厂，如遇疾病工伤死亡，命由天定，概与厂方无涉……”
哥哥因为干活慢了，又被工头活活打死。
羊庚玺才十五岁，所有的亲人都死去了。
他在上海干苦力，拉黄包车，受尽了狗腿子、外国巡捕、青帮流氓的侮辱。
晚上，他一个人坐在黄浦江边哭，哭他的父亲、母亲、哥哥，这个世界留给他的全是仇恨。
这样的日子一过就是七年，一九四四年，他参加了新四军。
刚参军的时候，羊庚玺确实不和人说话，只想打仗复仇，排长孙福生问他，你有什么仇？
羊庚玺把自己的过往说了，孙福生淡淡的说，你这个仇小得很，羊庚玺当场就炸了，凭什么?
孙福生说：
我们的队伍里，谁的妹妹被卖到妓院，谁的哥哥被地主打死，尸体就吊在村口的大树上，谁的弟弟被国民党拉了壮丁，一去不返，家里的老母亲活活哭死。
你的仇不是你一个人的，是我们大伙的，是全中国受苦的劳动人民的。
我们的队伍是为了给无数个像你的父母，你的哥哥这样的亲人报仇的队伍。
从此，羊庚玺转变了思想，成为了一名革命军人，打仗无惧生死。
他参加新四军的第22天，就用长矛捅死了一名敌人，缴获了人生的第一杆枪；
1947年天王堂战斗中，脸部受伤血肉模糊的情况下，用两颗手榴弹炸掉碉堡，成为了“团战斗模范”、“华东爆破大王”；
1947年鲁南齐村战斗中，他抱着炸药包跳进敌军战壕冲进碉堡，一人逼降了一个排的国民党军队，成为“华东一级人民英雄”。
1950年9月26日，他作为出席全国英模大会的代表，与800多名战斗英雄、劳动模范一起，受到了毛主席和朱总司令接见。
但是他最光辉的时刻，是在不久之后的朝鲜战场，在长津湖，他率领三连的一个排，死守1071高地的小高岭阵地，切断美军南逃退路。
他面对的是美军的坦克冲击、炮火支援，飞机轰炸，靠一个排的兵力，接连击退美军8次进，弹药打光了，他们用刺刀、枪托、铁锨和美军肉搏。
8班长在冲锋中牺牲，3排副排长在肉搏中牺牲，机枪手牺牲……最后只剩三个人。
“机枪子弹打光了…….”
“人呢？”
“除了我，还有一名负伤的射手”。
“你们下去，把重机枪带走，不能留给美国鬼子……这是命令！”
这位连长，在送走了两位战友后，抱起一个五公斤的炸药包，拉燃导火索，冲出战壕，和蜂拥而上的美军撞到一起，与40个敌人同归于尽，血肉洒满阵地。
他从前只是个穷苦人家的老实孩子、地主家的放羊娃、资本家的童工而已，是被欺负、被压迫最狠的那些人之一。
后来，他是朝鲜战场仅有的两位“特级战斗英雄”之一，他当年所在的连队，现在就以他的名字为名。
可以说，他成了我军战士的图腾。
1944年他报名加入新四军的时候，说自己叫“羊庚玺”，因为泰兴方言的问题，xi经常读成si，“羊庚玺”听起来就是“yang gen si”，登记的同志就写成了“杨根思”。
杨根思的一生，是许多烈士的缩影，他们从中华民族最黑暗的时刻走来，见证了旧社会的一切黑暗。
放眼所见，皆是人间地狱，不见希望。
但是他们没有一直沉沦在仇恨与痛苦之中，而是和战友们一起，奋力推翻了那个腐朽的旧社会，开创了中国的新未来，解救了无数和他一样在旧社会遭受压迫的苦难人民。
一九五零年十月一日，杨根思登上天安门城楼，参加国庆一周年观礼。
两个月后，在长津湖，他抱着炸药包，踏着美军陆战一师的军旗，从容冲向美军部队。
我相信，任何人在经历了这样的一生后，在最后冲向美军阵地时，内心都不会有一丝的恐惧与遗憾。
朝鲜战场的另外一位“特级战斗英雄”黄继光，童年同样很悲惨，同样是个老实的农民家的可怜孩子。
黄继光12岁的时候去河里摸虾子，结果刚好遇到地主家的毛狗被人打死在河里，地主老财大怒，说黄继光竟敢摸他家的虾子，还打死了他家狗……逼着黄继光家孤儿寡母给死狗设灵堂，买棺材，做道场，还要黄继光背着死狗的尸体游街谢罪。
黄继光没有办法，只能受这样的屈辱。
我们祖祖辈辈都是受苦受难的农民。解放前地主剥削我们，乡、保、甲长骑在我们的头上，祖传的几亩田地也被迫典当了，一家人少吃无穿，实在苦啊！
一九四二年旱灾，我的几个儿子，都饿困在床上动也动不得。
一九四九年二月，家里没有吃的东西，继光到河沟里捞虾子，碰着伪甲长的一条毛狗被人打死在河沟里。
伪甲长不分青红皂白就一口咬定是继光打死的，叫他背死狗游街，还要我家给狗买棺材、做道场。
那时，简直是没有我们穷人的活路啊！
——《黄继光母亲的一封信》
你是不是也觉得黄继光没有反抗精神，逆来顺受啊？
但自从他加入人民的军队之后就不一样了，1951年，他报名参加了志愿军，前往朝鲜和美军作战。
杨根思最后的战场在长津湖，黄继光最后的战场在上甘岭。
仅4平方千米的高地上，“联合国军”先后投入6万人的兵力，倾泻了190万发炮弹和5000枚航弹，最多的一天达30万发炮弹。
阵地上草木荡然无存，岩石构成的山头被打成半米多深的粉末堆中……农民的孩子黄继光，面对的是这样炼狱一般的战场。
黄继光所在的营于1952年10月19日晚夜奉命夺取上甘岭西侧597.9高地，黄继光随营参谋长来到六连。
六连接连攻占三处阵地后，受阻于零号阵地，连续派出3批爆破组都在冲击途中伤亡了，六连伤亡很大，黄继光带领战友冲了上去，连续摧毁敌人几个火力点。
2名战士1名牺牲，1名负重伤，黄继光也多处负伤，他继续向前，在离天亮只有40多分钟时，跃起用自己的胸膛堵住敌人地堡机枪眼。
部队迅速攻占了上甘岭高地，全歼守卫的美军两个营约1200多人。
战友们冲上零号阵地时发现，黄继光的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，他的腿已被打断，身上有七处重伤，身后有一道长长的血印。
牺牲后的黄继光全身伤口都没有流血，地堡前也没有血——血都在路上流光了。
那么问题来了，小时候饱受欺凌、不敢反抗的杨根思、黄继光，为什么敢和美军拼命呢？
旧社会饱受压迫，有血海深仇而没法报的千千万万农民、佃户、帮工、包身工、童养媳、贩夫走卒等，为什么短短几年之后就敢和凶残而强大的反动派血战到底呢？
匹夫之勇不算勇！
有组织、有纪律、有信仰，为国家为人民而战，才是“大勇”！
有时候，我总会忍不住想，先烈们知道我们一定会胜利吗？
或许，他们知道会胜利，但他们不知道什么时候会胜利；
又或许，他们不知道会不会胜利。
因为，人在最落魄的时候，连做梦都会小心翼翼的。
没办法，无论是80多年前与日本相比，还是70多年前与美国相比，我们实在太弱了。
无论是工业基础、军事装备还是经济实力，日本和美国都优势太大了。
无论从哪个角度来看，结论似乎都是悲观的，抗日战争和抗美援朝都没法打。
这情形要是到了公知那里，他们能写多少“小作文”啊，标题我都替他们想好了：
“现在投降还来得及”
“战争与和平，我选择和平”
“落后不会挨打，作死才会”
“抗日会有代价，你就是那个代价”
“颠覆认知：投降没有你想象的那么惨”
。。。。。。
差不多就是这样吧，这种话我们是绝对说不出口的，但他们不仅说得出口，而且还会说得很顺口。
但历史告诉我们，我们才是最后的胜利者，那在工业基础、军事装备、经济实力处处落后的情况下，我们是如何在绝境中奋起，在绝地中翻盘的呢？
“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，“为了革命事业，哪怕荆棘满途，也要奋勇前行”，这是巾帼英雄赵一曼说的。
“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”，“我为抗日而死，死得光明正大”，这是吉鸿昌将军说的。
“要是中国人都投降了，还有中国吗？”，“区区日本四岛，断无亡我中华之力。我虽华夏一匹夫，然堂堂七尺须眉，抗日救国之信仰，坚如磐石！今日得以血溅山河，我足矣”，这是杨靖宇将军说的。
“民族危亡之际，个人生死何足挂齿”，这是左权将军说的。
这就是我们胜利的“秘诀”，这“秘诀”就是毛主席说的：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。
先烈们的文字里，不只透露着必胜的信心，也透露着必死的决心。
他们什么都想到了，唯独没想过自己，没想过放弃。
哪怕在深不见底的深渊里，哪怕他们不知道会不会胜利，但他们愿意用他们的命换后人一个可能性。
而我们，就是他们的后人。
先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。
我们脚下的这片土地，浸染着先烈的鲜血，如果有人想再玷污她，我们不介意用鲜血将她再次染红。
