罗援：如果不接受“两制”，那就实行“一制”好了|2019-08-10

在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上提出了五项主张，其中有一条格外引人注目，即探索“两制”台湾方案，丰富和平统一实践。这是原则性与灵活性的高度统一。

原则性在于，两岸可以探索的只是“两制”方案，并不包括“一国”方案。“一国”涉及主权，主权问题不容讨论。世界上只有一个中国，两岸同属一个中国的历史和法理事实，是任何人任何势力都无法改变的。

但“两制”的外延与内涵则可以讨论，我们可以在“一中”的前提下，讨论符合台湾民情民意的、能给台湾同胞带来最大实惠的“两制”方案。这是灵活性的表现。

现在岛内一些人以挑战“一国两制”为噱头，这些人当中的一部分是死心塌地反对“一国两制”，其核心是反对“一中”；另一部分人是以反对“一国两制”为选举工具，制造“民意”。这两种倾向都不能容忍和助长。

不能把“一国两制”当成票箱毒药，谁一提“一国两制”谁就会失去选票，谁反对“一国两制”谁就会得分。这样下去，每次台湾的“大选”都会造成台湾与祖国大陆渐行渐远，而不是渐行渐近，统一何期？

我就纳闷了，反对“一国两制”的人，到底是不接受“一国”呢？还是不接受“两制”？如果是不接受“一国”，那不容商量，祖国必须统一，也必然统一。统一的方法可以有多种选择，最好是和平统一，但是如果不接受和平统一，那只有武力统一，不管是“和统”还是“武统”，殊路同归，就是必须统一，实现一个中国。

同理，“一国两制”的核心是“一国”，不管是“两制”还是“一制”，必须是“一国”。如果不接受“两制”，那就实行“一制”好了，即两岸统一以后，共同实行社会主义制度。

这对大陆方面来讲轻车熟路，经过艰辛曲折的探索，社会主义制度已经在中国大陆取得成功实践，举世公认。如果台湾方面不愿意保留“两制”中的现有制度，不妨尝试一下社会主义制度，我坚信社会主义制度在台湾也会取得成功。

众所周知，“一国两制”方案是小平同志对人类社会国家体制的大胆探索和创新，是大陆方面向台湾同胞释放的最大善意和诚意，是将台湾同胞利益的最大化。

我们设想一下，如果放弃“一国两制”，台湾还有什么选项？要么就是寄人篱下，成为外国的附庸或殖民地，要么就只剩下“一国一制”，台湾不会有第三条道路可选择。在强大的中国大陆身边，“台独”只能是死路一条。

“一国两制”是首先就台湾问题提出来的，但率先在香港得以实现。经过“一国两制”几十年的探索，我们得出一个结论，“一国两制”，“一国”是前提，是核心，也是终极目标。不能过于强调“两制”而忽略“一国”。皮之不存，毛将焉附。

没有了一国，几制都无用。为了实现“一国”，我们必须在台港澳青年中加强国家意识教育，不能身在中国领土，却心想独立和分裂。

在香港要去殖民化，在台湾要去“台独”化。我们会尊重民意，但民意有大民意和小民意之分，在事关统独的问题上只能遵从全体国民的大民意，而不能顺从于一个地区中少数民众的小民意。

我们要理直气壮地支持统派力量，不管各党各派，只要赞成统一，我们就“精准促统”，从道义上，从政策上，从资金上大胆倾斜，不能让支持统一的人士吃亏，不能让支持统一的人士不敢发声。否则，支持统一的人士将会越来越少，没有了“统一”的民意基础，没有了“统一”的大气候，何来“统一”的前途？

在台湾问题上，我们必须要有一种忧患意识，台湾的一些人正在卖台投美，美国也正把台湾紧紧绑在美国的战车上，从美国最近违背《八一七公报》对台军售，从美国公然以国内立法挑战中美之间的三个联合公报，就可窥见一斑，台湾正在逐渐沦为美国的殖民地。

不要再用什么“急统”说事，即便是“急统”，台湾问题也已经拖了70年，我们还能拖几年？

由于历史原因而离乡背井的台湾老兵，现在已经步入暮年，在他们的有生之年，总应该让落叶归根、离岛归宗吧。

台湾问题不能再久拖不决，正所谓“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。我们这一代要有我们这一代的历史担当。孙中山先生遗训，“革命尚未成功，同志仍须努力。”

希望两岸有志之士共同努力，为统一办一些实事，最起码的一点，在岛内要喊出“统一”的声音，举起“统一”的旗帜，不要羞羞答答，不要瞻前顾后，不要患得患失，星星之火必然燎原。

岛内“台独”都敢明目张胆，“促统”何罪之有？个人胜负得失是暂时的，国家统一才是千秋伟业。