时值中午，外边依旧狂风怒号，但我内心却按捺不住自己的兴奋。因为我用攒了半年的私房钱，为自己准备好了过年都难以吃到的豪华午餐，上一次这么吃还是订婚时。
这顿豪华套餐就是方便面+一个茶叶蛋+一包正宗的涪（fu，念pei更加洋气）陵榨菜。按说吃这样的套餐，都要放一通鞭炮、点上三炷香知会祖宗一下。
既然是私房钱买的，咱必须要低调不是？不过我还是忍不住拍了一张照片发到了网上，竟然引来了五六十名网友的围观，他们都说我太奢侈，赤果果的炫富。
我的虚荣心得到了极大地满足，幸福感爆棚。然而就在这时，我突然看到了一则新闻，安徽绩溪县荆州乡33岁的乡党委委员、纪委书记李夏，在抗台防台巡查中不幸遇难。
我的心情突然沉重了起来，因为我一个好友，也在那里当基层干部，他们的工作量、工作难度都超出了我们的认知，但是他也很幸福，因为他有一个共产党员的信仰。
我迅速跟他联系，想请他讲一讲防台抗台第一线的情况，结果他说，李夏就是他的战友，昨天他们还在一起谈不忘初心。而今天，他却不得不送了李夏最后一程……
绩溪县是个多山的地区，台风利奇马带来的暴雨，引发了山洪。李夏去巡查灾情的时候，突然遭遇山体塌方，因公殉职。
我们可以躲在房间，吹着空调，连着WiFi，吃着泡面，就着榨菜。但是他们不行，他们是基层干部，他们是党员，虽然他们也是家里的顶梁柱。
8月10日，超强台风利奇马从浙江登陆，中心附近最大风力高达16级，台州黄岩东城街道一小区高层玻璃窗被风刮走，整个客厅进水，风雨飘摇。
然而这家只有男孩一人在家，无奈只能报警求助。警察问其家属在何处？男孩说他父亲也是警察，还在单位值班中。
下边是一名临安警察发的朋友圈，可以看出他们在暴风雨中逆行，与洪水搏斗，从魔爪中救出一名又一名被困群众。
8月10日，受台风影响，山东邹城积水严重，一男子骑电动车出行时，其电动车被水流冲走，人也摔倒在地，被水流卷走。
这时，正在现场执勤的民警，眼疾手快，及时跳入水中，一把把男子拉住。现场围观的群众也是好样的，也跳入水中帮忙。正所谓“台风无情人有情”！
灾情发生之后，最繁忙的还有我们的消防战士，他们基本上进入了连轴转的节奏，根本顾不上吃饭和休息。
比如江苏消防员吉侯牛培，他从8月10日15点半出去，一口气转战了三个救援点，高强度作业到了半夜11点。
正好这时有一部车回单位休整，顺路带了点单位自己包的包子。于是，包子成了他和战友们一天的伙食。趁着间隙，他坐在马路牙子上，一口气吞了11个包子。
正如一位消防员开玩笑说的话：“消防这口饭不好吃，但是值啊！有我们在，你们每天都能好好吃饭！”
还是在8月10日，受台风影响，浙江永嘉县下了特大暴雨，山早村附近因山体滑形成了堰塞湖水位陡涨，约有220名来不及撤离的村民陷入生死存亡的紧急关头。
正在抗灾一线的村支书徐文海，赶紧跟村民逐家逐户拨打电话通知赶紧撤离。他母亲也给他打了求救电话，说水涨了起来，他对母亲说马上回来。
结果回家的途中他遇到了邻居徐定金一家正从屋子的窗户向外逃，徐文海想也没想，就冲去帮忙拉上一把。那是一个险峻的落差口，窗户与路面之间有着一大跨步的距离。
当时的山洪已经漫到了膝盖，徐文海靠着一块岩石，固定住自己，一手接过徐定金的孩子，另一只手又拉出了一个、两个、三个……
徐定金一家六口人在徐文海的帮助下，第一时间逃离了摇摇欲坠的房子，成功得救。然而，这关键的几分钟，却成了徐文海与母亲的永别，他的母亲因没来得及逃生，不幸遇难。
母亲遇难，他连悲伤的时间都没有，洪水发生后的一天多，徐文海强忍悲痛，与村民、救援队一起，拉网式地一点点搜索，陆续把村民带到安全的地段，这大概就是“忠孝不能两全”。
这就是中国，一旦有灾害发生，总是有一部分人，或党员干部，或警察，或战士，或国企职工，不顾个人安危选择逆行，深入到灾区察看灾情、转移群众、抢修道路、保障电力和通信。
你别不信，不是每个国家都是如此。比如最强大的美国，就无法组织起这样强而有力的抗灾救灾力量。
第一，文化传统。中国骨子里还是崇尚集体主义的，习惯了“有灾难大家一起上”，习惯了“一方有难、八方支援”。
但是西方文化传统中，崇尚个人自由主义，人和人之间保持有非常远的距离，往好了说是彼此尊重各自的独立空间，到关键时候可能体现为“大难临头各自飞”。
我们拿西方最引以为傲的西式的按部就班的契约式社会模式来说，并没有规定要求某人有绝对的义务要对救灾负责。
这种个人自由主义的价值取向，也影响了地方政府的决策。有时候某一地区的政府，为了本地区利益，做出一些雪上加霜的事情。
2005年8月29日，飓风袭击了新奥尔良市，由于救援不力，很多人选择逃离。然而与新奥尔良市仅一河之隔的格雷特纳市当局，决定关闭通往新奥尔良市的桥梁，以阻止更多难民涌入。
格雷特纳市的警察，更用枪指着新奥尔良市的难民，逼迫他们原路返回。最终，在世界科技最发达的国家，一个提前一星期就被追踪、两天前就有预警的飓风竟然造成了1833人遇难。
可以看出，中国人面对灾害是“一方有难，八方支援”，纷纷伸援手“对口援建”；而美国的情形是“你受灾，你活该”。
第二，在不同的价值取向氛围下，在中国建立了一套行之有效救灾体制。从国家层面、到省市、再到县乡村，形成了一套全方位的一条龙救灾机制。
比如防洪防涝等，平时就开始做工作，河道清淤、加固河堤，都有专门的机构和专门的人来负责。
比如北京在2016年要完成1460公里的中小河道治理工作。
没想到这个防洪工作，遭到了一位公知中的活化石的质疑，他说：半年没下什么雨了，北京还要防洪？
结果三个月之后北京暴雨，他惨遭打脸。此外，他还质疑过青岛的防波堤。请大家保护好这个人，他现在是国家一级保护濒危动物——老公知。
面对灾害，中国从预警到预案到疏散撤离；从救援物资的储备到救援力量的调度，都是有计划提前安排的。
比如台风来之前，各地政府都对供电、供水、通讯、交通、市政等各项工作作出了周密安排，并对各种可能的情况作出相应的预案。
老百姓可以感知到的，比如大家都会收到各种避灾提醒短信，电视台或者公共场合的大屏幕滚动播报，各级干部走街串巷，挨家挨户排查隐患。
比如去年台风“山竹”到来前，珠海市斗门区的工作要求是“五个百分百”和“不漏一户，不漏一人”，反复检查重点行业、重点区域、重点部位和薄弱环节的防御措施。
此外，因为有完善的“问责制度”，大家“分工明确、权责分明”，所以地方官员往往都非常负责，甚至是用自己的生命来保卫人民的利益。
但是在美国，联邦管不到州，州管不到地方政府。就算是同一级地方政府，官员之间相互攻讦（jié），两党之间相互掣肘，都想趁这个机会抹黑对方。
而不同层级的政府，面对灾害，会出现政出多门的情况，甚至相互矛盾，让防灾救灾工作更加混乱不堪。
比如2017年的哈维飓风登陆美国德州，结果州政府号召大家紧急撤离；但是市政府让大家沉住气，坚守待援，你说该听谁的？
事实证明还是应该听州政府的，因为迟迟没有救援。打了911报警电话之后，36小时终于有了回电，然而只是问了他们在哪，还是没有人来……
怪不得美国大兵参与救灾，都得带枪，因为这些人等不及救援，早就开始持枪抢劫了，甚至连军车都抢……
第三，这还真是体制问题，因为有中国共产党的坚强领导。中国共产党有明确的党章，明确规定了党的性质、宗旨、路线和纲领、指导思想和奋斗目标、组织原则、组织机构等。
但是美国的两个政党都没有一个正式的党章，更没有什么宗旨、路线和纲领，他们政党活动的中心任务就是选举以及下一次选举。
美国政党组织涣散，更没有各级党委和支部，甚至党籍系统都没有，也就是没有固定的党员，这样的政党说不好听的，就是为了利益暂时拼凑在一起的乌合之众。
你还能指望这样的组织有战斗力？遇到事没有一哄而散就算不错了。比如在2005年，美国卡特里娜飓风，新奥尔良市的200名警察，因为心理恐惧，交出了自己的警徽辞职，临阵脱逃……
中国共产党的基层强而有力，归根结底是走群众路线。比如基层干部都包村住户，对各个社区村镇都了如指掌，谁家有几口人，谁家住哪，谁家有危房。
正是因为有了共产党的领导，正是有了那么多人不顾个人安危在暴风雨中逆行，我们才可以躲在房间里，连着WiFi，就着榨菜吃泡面。
哪儿有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行。谢谢在暴风雨中逆行的你们！
