11月9日更：唉，我可能不得不说：越穷的人越丑。
图为唐时的老外，诸位一看便知。
原回答：
答案是否定的。
自从某些常识被带进了坟墓，我们就只好以讹传讹了。
”损友”陆岩梦同志，
此刻，仗着席间”旅华胡人”不懂汉语
在写诗详细描述了一番人家相貌后
又赠给人家
他是这样说的
“自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深似湘江水，鼻孔高于华岳山。”
鼻孔比华山还高
眼眶比江还深
“却堪蹙额更颓颜”
哪句都不是好话
同时期最浪的浪漫派诗人李白
曾为天子做诗
吐槽一首
《上云乐》
金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，
戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。
他说眼睛碧绿而炯炯
鼻子像山一样
总结起来就是两个字
诡谲
并感慨到:
天地造化真是神奇啊！
白种人的面孔
历史上经常被讥讽
唐史研究者樊英峰前辈趣称:
这时(唐朝)如对时人说‘子貌类胡’，绝不是一句恭维话
外用辽宁师范大学王立教授的话说
唐代诗人是没有恶意的
虽然描写中带有一些漫画式的意味
蓝眼睛、长睫毛、高鼻梁、深眼眶
合着我们现在觉得好看的特征
在以前更像是有趣的段子
汉代辛延年的《羽林郎》
描写了霍家豪奴
大庭广众调戏老外的故事
历经千年到了明代
胡人特征还是不讨巧
在大明居住的白人
平时干啥都行
就是找人结婚有点困难
更可怜的是
女人因为自己的胡人特征
出嫁竟然得倒贴嫁妆
不然就找不到汉人娶她们
朱元璋甚至要专门下令:
汉人不许对这些人退婚！
诏复衣冠如唐制，色目人氏既居中国，许与中国人家结婚姻后，如有退婚者，违者男女两家抄没，入官为奴婢。——《明会典》卷141刑部十六《律令·婚姻》
有趣的是
与此恰恰相反
欧洲人对我们的面貌狂热追捧
《鄂多立克东游记》说
“就其体态说，男人够英俊…至于女人，她们是世上最美者！”
在当时“中国热”的背景下
掀起了崇拜东方人的浪潮
同样前往东方的曼德维尔
则是爱上了东方美人
在这片土地上居住着许多比其他国家更漂亮的女人
他还说：
“中国人是白人，和我们的皮肤颜色一样。”中国的女人“她们白皙的皮肤与我们一样，一些人眼睛小，另一些人眼睛大，鼻子不大不小。”
他们认为
中国人白而英俊，女人为世上最美
马丁·德·拉达（MartindeRada）
也在这个时期出使中国，
在《出使福建记》和《记大明的中国事情》中
他是这样描述的：
大明的百姓一般是白的和健壮的
虽然我们是黄种人
但他们觉得我们很白
被中国热迷住双眼的外国人
觉得我们的一切都是好的
在1585年，
圣奥斯丁会修士出版了《中华大帝国史》
这本书是当时所有关于中国的书籍中真正的权威之作
他的受众不乏有鼎鼎大名的哲学家佛郎西丝·培根（FrancisBacon）、外交家瓦特·雷利爵士（SirWalterRaleigh）、法国文学家蒙田（MicheldeMontaigne），孟德斯鸠还把它收藏入书录
书中以权威的口吻这样描述:
“这个国家的男男女女都有好的体质，匀称而且漂亮”
此话形象总结了欧洲的上层主流社会
对东方人的认识
当然也有不太甘心的人
如罗伯特·伯顿（Robert Burton）
在《忧郁的解剖》这样勉励同胞
面对这样优秀的中国人
我们其实不缺乏任何东西
不要自卑！
“国土上人丁繁盛，看不到一个乞丐和游民，富足繁荣，简直难以令人置信。
我们也有同样的条件、强健的体魄、聪敏的才智和各种物产…只是缺乏勤奋。”
总之在欧洲人眼里
亚洲人好看，健壮，高大，又白
甚至美得不像话
在西方现代嘲笑的小眼睛
在那时都被看做尊贵的象征
当时的审美和现在怎么不一样？
按说一个物种的审美
应该要有利于它的进化
是它千万年进化出的本能才对
过去人类千年来的审美
可能才是我们本能的审美
那就生物本能而言
东方人的确有一些优势:
一直以来，中国古代人身高胜于欧美
从中国出土的史前男性来看，平均身高已达1.65米，秦汉时因战乱频发有所降低，隋唐到明代时平均身高为1.66米，其中贵族男尸不乏高大者。
根据人类学家把1.6到1.65米作为古代男子中等身材的标准
中国人的身高
在世界同时期处于中等偏高的位置
直到近代欧洲人都不及古代中国:
1851至1855年间瑞典新征士兵平均身高是1.66
1889年20万名波兰新兵平均身高勉强超过1.62米
十九世纪末欧洲人的平均身高是1.65米
而在宋朝比较富的时候
征兵都要求1米7到1米8，禁卫军要1米78以上
自五尺八寸（约1.81米）至五尺五寸为五（约1.71米）等送阙下。七寸者（约1.78米）已上者，试补禁卫。——《宋史·兵备志》
而身高意味着营养好，身体好，健康
在我们的潜意识里
看到一个人身材提拔
整体形象就好
再看亚洲人的相貌:
1.亚洲人颧骨是最宽，最前进的。
from:https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20227060
有一个很普遍的误解，四处人们都经常会指出西方人的鼻梁及眉脊是更加突出，侮辱亚洲人鼻子塌或者脸平，含意就好像说亚洲人的面骨缺少了一些应该凸出的东西，但是这全部都是一些非常错误的观念。因为事实上，两人种的鼻骨和眉骨是在同一样的位置，鼻梁也是差不多一样高。真正的分别是颧骨的前进度，在高加索人种，颧骨发育没有那么突出，相比亚洲人是后退的，把鼻梁和眉脊显现得更明显。相反情况就发生于亚洲人，亚洲人的颧骨是发展得最旺盛的，因此在视觉上，鼻梁和眉脊就没那么明显。
例子：
(图自 知友尼堪巴图鲁)
2.亚洲人下颚骨是最宽的。
高加索人下颚骨平均是105（来自https://www.facebase.org/facial_norms/summary/#mandwidth）
汉族：119.0 《中国汉族人体面测量和分析》
藏族：115.2《中国藏族头面部特征研究》
蒙古族：116.5《蒙古族的体格，体型和半个世纪来的变化》
如图:
(图自 知友尼堪巴图鲁)
德国军人头像：
长头型、颧骨凹、颚骨窄
中国军人头像：
宽头型、颧骨宽、颚骨宽
在动物界发育的颧骨、颚骨意味着强大
幼年熊与成年熊头骨：面骨变大
家猫、金猫、东北虎
阿比西尼亚猫与孟加拉虎
吉娃娃与狼
小颧骨、颚骨意味着幼小
文化中也借用了这一暗示
钢铁人：广东人(图自 知友尼堪巴图鲁)
超人：汉人(图自 知友尼堪巴图鲁的回答)
雷神：蒙古人(图自 知友尼堪巴图鲁的回答)
超人：韩国人(图自 知友尼堪巴图鲁的回答)
亚洲人的相貌就这么意味着强大
如果不想画亚洲人
其实可以减去这些特征
角色就显得不那么强壮
这就是我们潜意识中
强的定义
而在动物世界
强者崇拜，是大自然的生存法则
同类必须青睐强者，物种才能延续
从这个角度讲
亚洲人相貌值得拥有
的确配得上欧洲人过往的盛赞
但现在欧美面孔更受欢迎又是为什么呢
原来在经历了原始社群之后
我们在看一个人的长相的时候
尝尝联想到他的健康与否，财富多少，地位如何
我们对一个种族的印象
就往往与这个种族普遍地位有关
比如在唐朝时候
来中国的西域人大多都在社会底层
干着比较辛苦的苦工
比如当小商贩、雇佣兵
唐宋艺术品中的胡人
也大多都是马贩子、武士的形象
高鼻深眶在唐人看来
没有任何颜值上的加分
只是长得不一样罢了
从艺术品中可以看出
唐人觉得高鼻深眶“不过如此”的心态
而女性
则几乎都是艺伎
在全唐诗里
胡人女性都是在烟花柳巷的地点出现的
靠异域风情的面孔吸引客人
如《少年行》
“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”
再如《送裴八十图南归嵩山》
“胡姬招素手，延客醉金樽”
有些凄惨
日本的妹尾达彦教授
曾经根据文献记载和考古发掘的成果
描绘出一幅 9 世纪前半叶长安西市的局部图像
一个外国小伙子牵着骆驼
后面是一队沿丝绸之路而来的商队
走在大街中央
大街上有各色人物
包括来自异国的外国人和僧侣
街道两边的店铺前
有白种女子在招揽生意
也有波斯来的外国女子在与客人调笑
可想而知
一看到这些面孔
大家想到的首先是“贫穷”“落后”
相对较矮，皮肤苍白，眼眶深凹
看看异域风情可以
谈婚论嫁那是万万不可
当时的白种人的相貌
就与贫穷，弱小，长得不一样，没地位联系在一起
就像在美好的童话里
不管平民丫头还是公主
都想嫁给白马王子
这个要求看上去很浪漫
但其实十分现实
穷人买不起白马
而王子选了白马
再加上养尊处优的仪态和精致的打扮
都使白马王子坐在白马上越发帅气起来
而当今白人的形象仿佛就好像白马王子本身
欧美文化的强势输出就使白种人的形象
潜移默化地成为大家心目中的“白马王子”
在那些风靡全球的影视作品里
那些具有吸引力的领导角色
90%都由白人男性扮演
无论是高大威猛的美国队长
还是性感热烈的特工007
都是极具有性吸引力的角色
得到广大同胞的喜爱
而某些白人渣男屡屡得手让人愤慨
也不是因为他们有多优秀
而是带上了白人文化的光环
刘骁纯先生说:
人体的审美并不存在一个纯粹客观的美的绝对法则。判别人体的审美尺度是生物进化史和人类文化圈的产物。
从生物进化的角度
我们亚洲人不差
是欧美强势的文化输入改变了我们的审美
假如说在另一个世界
黑人创造了西方文明
左右着好莱坞文化
在富丽堂皇的豪宅和美酒中
穿着精致，性感十足
像这样:
这样:
这样:
那个世界的白人
像这样：
这样
这样
这样
那么黑人的硬发、厚嘴唇会成为潮流
扁一点的鼻子会显得更加性感
女孩子会想找一个身材高大，学历高，经济条件好的男性
当然，最好是黑人
而其他种族里
毫不例外也会跳出一些人
崇拜地去奋力证明
黑人才是最优秀的人种
对黑人推崇备至
毕竟在那个世界
黑人
才是所有故事中的主角
百年近代史后
很多事情都变了
但在崇尚价值多元、反对歧视、审美自由、生而平等的今日
我们确需认知这样一个事实
在当今以西方面孔为主流审美的世界
本来就生有很多种美
在其中
有一种亚洲面孔
它在历史舞台上与欧美面孔争雄
且并不逊色
它叫：
东方美
参考资料：
邹雅艳博士:13-18世纪西方中国形象演变http://wap.cnki.net/touch/web/Dissertation/Article/10055-1013174899.nh.html
孙关龙: 初探我国古代人的身高http://wap.cnki.net/touch/web/Journal/Article/HSZZ198404000.html
李朝军博士:19世纪西方来华游历者视域中的中国形象http://wap.cnki.net/touch/web/Dissertation/Article/10542-1015390868.nh.html
樊英峰教授《从出土文物看胡人女性形象》http://www.sxlib.org.cn/dfzy/sxdwljgb/tddl/yjwx_5659/yjlz_5660/qlwhyjw/201704/t20170426_698266.html
王立教授《唐诗中的胡人形象》https://m.doc88.com/p-1921753642175.html
王毅硕士《北朝墓葬胡人形象观研究》https://m.doc88.com/p-2149591347466.html
《宋史》
谌旭彬：《中国形象堕落史：从伏尔泰到马嘎尔尼》
