最近“黑命贵”的抗议游行愈演愈烈，美国国父们的雕像无一幸免。

正好，今天是美国的“独立日”，陈平老师想借着这次机会给同学们科普一下美国的建国史。

美国官方的建国史和民间流传的可大不一样，陈老师还提到其中一位国父还定义了自由：是我掠夺你土地的自由……原来，这双标是祖传的啊！

陈平：

今天是美国7月4号独立节。我最近看见网上有很多关于美国各地示威的报道，讲这次美国运动叫做“黑命贵”。

一个比较有趣的新的现象就是美国传统的标志性的雕塑，包括哥伦布、华盛顿、杰弗逊，美国总统威尔逊，美国南军的统帅李将军……

还有其他好些曾经有过奴隶的美国独立史上的著名人物的雕塑，一个一个被愤怒的群众拉倒。

拉倒雕像的群众不仅是黑人群众，而且有很多白人和其他种族的群众参加。

我就看见网上就有很有影响的评论家问了一个问题，说这是不是有一点过了头了，是不是美国的文革运动发生了？类似于以前的“破四旧”。

对于文化革命我们以后再讨论，因为我讲20世纪60年代，从美国反对越战的学生运动开始，全世界都发生的年轻人造反，挑战主流文化的这样一个运动，其实都可以把它们归入文化革命的范畴。

但这些现象有一个共同的特点，就是把工业革命以后大家奉为主流的文化——从劳动分工，工业革命，到资本主义，现代化，全球化，这样一个潮流作为主流文化。

而现在可以发现出现一个反向的运动，实际上在挑战这个主流文化。

挑战这个主流文化的历史背景实际上相当于对于社会现象的不公，引发了从知识分子到群众，尤其是年轻人，来挑战或者反思现代化过程里面主流的价值观，我把这个叫做广义的文化革命。

我们原来探讨起源问题，所有的企业问题，比如说包括宇宙的起源，生命的人类的起源，然后一直探索到劳动分工的起源，国家的和文明的起源……

这些都有一个共同的方法论上的思路就是——世界是怎么发展？

发展的方向有两种看法，一种看法是西方主流经济学认为的：世界发展的方向是趋同的，其中蕴含有一个普世的价值，这实际上是一种牛顿的世界观。

因为牛顿是虔诚的相信上帝的，他认为如今的上帝和以前的上帝有地方是不一样的，就是上帝还懂数学，可以用牛顿力学来描写，可以在知道初始条件以后就可以预测未来。

但是另外一种世界观就是我讲的，最早源于老子的，然后近代的源于达尔文。

在达尔文以前还有马尔萨斯、马克思，他们所讲的这个世界的发展是多样演化的，不是越来越趋同，而是越来越多样。

这个非常符合我们观察到的生命和社会的现象。

那么来分析美国当代的问题，实际上有一个非常值得重视的案例，那就是重新来认识美国独立战争或者叫美国革命的起源。

美国有一批历史学家和精英，很早就发现美国建国的历史并不是跟现在主流媒体塑造的一样。

好像美国是一个例外的资本主义，符合新教精神，比人家都先进，然后在全世界传播。

从80年代开始，就有美国的历史学家重新书写非官方的历史，从人民的角度来重新探讨美国的历史。

非常有意思的是2019年美国纽约时报就有一个记者发起了一个研究项目，叫“1619”，这个项目也获得了美国新闻界最高的荣誉普利策奖。

那么“1619”是什么意思呢？就是认为美国独立的历史并不是美国传统描写的——

清教徒在1620年坐五月花号到达现在美国麻省的波士顿区域。而是认为美国的立国实际上就是为了争取宗教自由。

正史上把美国整个的历史描写成是英国来的清教徒的移民运动。但是他们发现五月花号船上的移民实际上只有一百人左右，另外一种估计是只有几十个人。

而且到了美国以后，第一年冬天这些人就死掉了一半，所以这个人口是很少。

但实际上在五月花号到美国北方Massachusetts（麻省）以前，西班牙的移民带了黑奴来到美国历史要早很多，16世纪就到美国了。

英国的移民到了现在美国的Virginia（弗吉尼亚州）带来的黑奴，最早到达美国的时间要比五月花号要早一年，就是叫“1619”年。

用这个来颠覆美国的历史，就是说美国的殖民和开拓史并不是像西方主流媒体，尤其是美国主流媒体所宣传的，是一个争取宗教的运动。

而实际上是利用黑人奴隶来开发殖民地，这个殖民地实际上是从本土居民印第安部落抢占来的土地。

这是美国殖民主义和建国的历史，也就是号称自由帝国，这是美国人自己给自己的说法。

第三任美国总统杰弗逊发明的词叫empire of liberty，把美国帝国说成是自由帝国。

所以美国现在一天到晚强调自己是自由世界领袖，他讲的自由是liberty，不是freedom；

实际上是西方殖民者掠夺当地本地居民土地的自由，而不是所有族群平等生活的自由。

那么到底哪一种看法更符合历史的真实？我给大家一个简单的数据，我也做了一些研究。

美国建国的头50年时间里，美国十三州殖民地的独立，然后迅速扩展到二十六个州，美国的领土翻倍。

影响最大的有七位总统，后来被美国历史学家后来称为国父，founding fathers。

这七位总统的来源，大家伙一看就明白美国独立的真正的力量在什么地方了。

这七个总统里面有五个总统来自南方，以第一任总统华盛顿为首，然后包括第三任总统，就是美国最有名的讲民主的自由派的杰弗逊总统，他们都是大奴隶主。

而且都从事土地投机，这个投机就是要不受英国控制，要被允许去大片的西进，去夺取印第安人土地。

那么其中还有两个总统实际上是父子两个，这两人都是来自麻省的律师，他们名字都叫亚当斯。

大家知道律师是非常善于打官司的，所以他们给美国独立找出理由，说是符合英国的法律。

历史上就有一个说法，就是英国的议会制政府，如果说打仗要加税的话，必须要有国会通过，然后国会里面必须要有交税的老百姓的代表。

有一句著名的说法就是“没有代表就没有税收”。

所以美国就把独立战争爆发的原因说成是英国和法国打仗产生的军费上要在殖民地来分摊，要向英国殖民地这边来收税。

但英国在北美的殖民地里在英国国会里面并没有议员，所以美国殖民地的老百姓要造反，要反对新加的税收，把独立运动说成是有道理的。

那么为北美殖民地抗税运动辩护的最著名的律师，就是当上了第二任总统的约翰·亚当斯，他本身就是一个律师出身的，后来当他成为美国的政治家。

所以以上的这一历史就非常简单的说明了美国独立战争主要有两个源头。

就是如果说独立战争跟清教徒移民有关的，那就是出生于麻省的律师亚当斯，后来变成美国总统，再后来他的儿子也当了总统，这父子两代是律师出身；

除此之外的七位国父里剩下来的五个，都是当时美国独立战争真正和英军打仗的主力——

就是华盛顿所代表的民兵，实际上就是相当于中国太平天国的时候曾国藩组织的民团。

然后这些总统领导的民兵变成正规军和英国打仗。分析这些民团主力其实都是来自来自南方的奴隶主。

所以大家伙应该明白美国独立的真正的力量在什么地方了。（完）