众所周知，人们愿不愿意生孩子，是由生产力决定的。以工业革命为分界线，这点表现的非常明显。
在靠天吃饭的农业社会，人们愿意生孩子，而且把“结婚生子”当作人生最大的任务之一。
比如大禹治水用了13年，左手拿着准绳，右手握着规矩，走遍大半个中国，才开九州、通九道、陂九泽、度九山。最后治水成功，大禹累的小腿上都没肉，腿毛也磨光了。
在那个年代，大禹是国家最大的领导之一，工作环境都如此恶劣，可想而知普通人的生活有多惨。基本上是“茅屋杂食皮草”三件套，能活一天算一天，生活质量就别想了。
至于防疫和医疗更是没有的事，如果不幸感染病毒，只能用免疫力硬刚，能活下来是命大，死了也就算了。
反正周围的人都一样，大家对生命的阈值很低，便没什么可悲伤的。
这种生产力落后的年代，从“三皇五帝”一直持续到工业革命前夕，虽然各种技术在不断进步，但始终处于积累阶段，并没有跨越式的发展，对人的寿命帮助不大。
为了对冲高死亡率的风险，人们唯一能做的便是提高出生率。也就是尽量多生孩子，哪怕有几个孩子夭折，还有剩下的孩子做备份，不至于家庭失去劳动力，进一步导致家庭收入减少，甚至被人欺辱。
古代人信奉“多子多福”，本质是对于投资和回报的期望。
其实也不需要什么成本，无非是做饭的时候多放一把米，吃饭的时候多一副筷子，教育则是量力而行。
毕竟生孩子的初衷不是培养成才，而是给家庭增加劳动力，并且做为领取养老金的人型ATM机。
那些孩子稍微有行动能力的时候，就要参与家庭的劳动，比如5岁要打扫卫生和拔猪草、8岁得放牛放羊，长到12岁就要去种田了。
所以在农业时代生孩子是成本极低、收益极大的投资行为，甚至是改变命运的机会。但凡生育能力健全的人，都不会放弃这个机会，玩命生孩子。
公元前257年，秦国在长平歼灭赵国的40万大军后，发兵包围邯郸城。赵国平原君的夫人，正好是魏国信陵君的姐姐。于是平原君给信陵君写信，求他带兵攻击秦军，解救邯郸之围。
当时魏国已经出兵了，只是将军晋鄙驻扎在战场以外，坐山观虎斗，根本不愿意直接和秦国交锋。
于是信陵君想办法偷了魏王的虎符，到魏军中杀晋鄙，统领全军救赵国。然后信陵君便下了一道命令：
“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”
因为父亲和长兄是家里的壮劳力，一旦在战争中牺牲，对于家庭来说就失去顶梁柱了，以后的日子会很艰难。
而“独子不参军”更是国家的红线，毕竟家里只有一个后备劳动力，死在战场上，对家庭是毁灭性打击：
首先是不能给家庭创造价值了，这个家庭必然生活的非常拮据，其次是不能给父母养老了。
这背后的逻辑就是，孩子是家庭的重资产，不仅要加大投资力度，还得长期持有，绝对不能做一次性买卖。
工业革命以后，人类的生产力迅速进步，以前想都不敢想的事，现在都能实现了。
美洲发现的红薯、玉米等高产作物普及，再加上化肥和农机的运用，结果便是土地的亩产量增加，人类的粮食供给，史无前例的丰富起来。
其次是医学。青霉素、手术、药品、护理等医学技术的发明，极大提高了病人的生存概率。
而且在工业革命前期，正是需要劳动力的时候，比如煤矿、钢铁和纺织，都是劳动密集型产业，以前没什么地位的妇女，被迫走进工厂参加劳动，实在不够还有童工。
1788年，英国有142个纺纱厂，共有女工3.1万人、童工3.5万人，而男工只有2.6万人。童工是资本主义原始积累的主力。
于是在工业革命前期，世界各国都在玩命生孩子，人类出现了第一次人口大爆炸，因为孩子依然是家庭的重资产。
1800年左右，全世界只有10亿人口，到1950年的时候已经飙升到25亿，这个时间段，正好是两次工业革命爆发的时间。
中国的工业化起步晚，也没有使用过童工，但就是在新中国“高积累、低消费”的前30年，人口从50年代的5亿，飙升到80年代的10亿。
为了鼓励人口红利，国家都要表扬生10个孩子的英雄母亲，有那么几年时间，妇女生俩孩子都不好意思和人打招呼。
但是工业革命到一定程度的时候，人们开始不愿意生孩子了。
随着工业革命的进程，人类文明也在飞速进步，社会福利、人权、生命尊重的观点逐渐兴起，以前那种粗放的经营方式，再也维持不下去了。
首当其冲的便是童工不让用了，那么对于很多贫困家庭来说，孩子回报家庭的时间就要向后推移，起码要到18岁以后。
城市居民的生活都不错，即便不能大富大贵，也不用为了吃饭发愁。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，当人类不再为生存挣扎的时候，便要开始追求生活的质量。
培养孩子读书呗，争取将来能出人头地，甚至带领家庭更上一层楼。
你想让孩子早点工作赚钱，可放眼望去，同龄人都在玩命读书升学，你要敢让孩子出去工作挣钱，将来连同龄人的汽车尾气都吃不到，你能甘心？
可读书是成本很大的事情，一个家庭省吃俭用投资25年都没有回报，甚至将来也不一定能有多大的回报，对于普通家庭来说，和祖宗一样多生孩子就很吃力。
为了集中力量办大事，把有限的资源用在刀刃上，城市工薪阶层的办法就是少生孩子，优生优育。
毕竟科技进步了，人类的死亡率大幅度降低，不必用出生率来对抗死亡率。
所以在工业时代，孩子不再是家庭的劳动力和重资产，而是回归到人类最原始的生命延续功能，以及家庭成员的精神陪伴。
而且很多人选择不生孩子，这个时候家里老人就会出来劝：“哎呀不生孩子是不行的，你老了可咋办啊？”
家里老人的话没问题，这也是人类藏在基因里的东西，来世界走一趟就是为了延续生命嘛。
老一辈人生孩子是为了获得劳动力，增加家庭收入，防止老无所养。而现在的年轻人，完全可以找一份工作，衣食无忧的过一辈子，不必用“增加劳动力”的方式获取家庭财富。
等老了有养老金，想吃药楼下就有药店，再不济还能去养老院。
于是生孩子就成了个人意愿，而不是生活刚需，不想生就不生，你能怎样？
大部分人优生优育，少部分人不愿意生，人口数量能不下降吗？
在工业化狂飙突进的年代，国家需要劳动力，鼓励大家生孩子，形成了一个老年人少、青壮年多的金字塔人口结构。
经过几十年发展进步，青壮年的生育欲望降低，不就生的少了嘛，那么青壮年劳动力成为老年人之后，就形成老年人多、青壮年少的倒金字塔人口结构。
日本和韩国已经进入老年社会了，现在中国也在这条路上狂奔。
世界各国进入老年社会，当然着急，想了很多办法来刺激生育。
比如日本推出生育补贴，只要生一个孩子就补贴42万日元，差不多是2.5万人民币。用2.5万人民币就想骗日本人生孩子，简直是打发叫花子呢，日本的生育率始终提不起来。
韩国奖励生育的政策有100多项，但是2020年的首尔人口跌破千万，已经回到1988年的状态了。牛津大学的教授还搞了个大新闻，说韩国可能是“首个消失的国家”，纯粹是看热闹不嫌事大。
中国2020年的新生儿只有1035万，2019年则是1179万，而且这是放开二胎后的数据。
原因大家都知道，压力太大，这点和工业革命也有关系。
以前的农业世界是个体的、原子的、老死不相往来的，一家人住在空旷的农村，每天感觉凄凄惨惨戚戚，打心底里就想多生几个孩子。
人不再是孤零零的个体，而是无数人组成庞大的网，把整个世界包裹起来，每个人的一举一动，都和世界的变化息息相关。
可能你家楼下的龙虾涨价，原因是大西洋的一股寒潮。你家小区的楼盘涨价，来自于美国的货币超发。
在这种环境里，人们被快节奏的生活催着跑，每天疲于奔命，连吃外卖的时间都没有。
马云说白天996晚上669，典型的站着说话不腰疼。员工都996的工作了，哪还有669的心情，更别说十个月的怀孕时间了。
那要先问问老板答应不，可能生完孩子回来，工位都被人给占了，毕竟不奋斗的不是兄弟。所以很多人的潜意识里就不愿意生孩子。
房价一天比一天贵，年轻人想换大房子又买不起，而在一个逼仄的环境里，夫妻俩转身都要打架，恐怕他们更不愿意再放一个孩子进来。
在追求生活质量的年轻人眼里，那种鸡飞狗跳的日子，根本不是人过的。
这样的生活状态，即便放开二胎政策，也不愿意生。说到底，二胎政策和生活状态是脱节的。
中国生育率最高的是西藏、宁夏、青海、贵州、广西等经济欠发达省份，生育率最低的是北京、上海和江苏等经济发达地区。以住房逼仄闻名世界的香港，生育率也是世界的洼地，处于倒数第五的名次。
世界各国也一样。经济落后的乌干达、索马里等非洲最能生，而经济发达的欧美和中日韩，生育率持续走低。
可见工业经济越发的的地区，人们的压力越大，越不愿意生孩子。经济不发达的地方，人们没有996也不用奔命，反而有生孩子的意愿。
什么时候有正常的工作环境、较高的人均收入，生育率自然就起来了。毕竟在儒家伦理的国家，大部分人是愿意子孙满堂的。
既然经济向上的国家生育率在降，那以后会发生什么事？
美国原本就是移民国家，如果劳动力不足，完全可以放开移民限制，让黑人和老墨到美国工作，反正移民是美国的立国基因。
欧盟国家属于生冷不忌，什么人都敢要，这几年中东难民涌入欧洲，都不知道怎么收场呢，不过能弥补欧洲的人口问题（手动狗头）。
做为一脉相承的儒家圈国家，自古以来都对移民非常反感，而且是刻在骨子里的反感。尤其是中国，自从吃了匈奴鲜卑移民的亏，从此对外国移民特别谨慎。
如果以后劳动力不足，那么“吸引移民”对中国来说，是最差的一种方案。我们可不想看到满大街的黑人，甚至有一个混血黑人后代。
现在不愿意生孩子，最大的原因是房子问题，但是现在的房价高也有时代特征。
比如8、90后的人口多，买房的需求强烈，而且前两代人赶上历史进程，赚了钱需要投资，或者是用买房子来赚钱。
等再过20年，现在的新生儿长大以后，可能每个家庭都有几套房，完全是供给大于需求。那么除了北上广和一线省会城市以外，其他地方的房价都会不同程度的下跌。
到那个时候，房子不是问题，年轻人的压力减轻，说不定生育率就起来了。
很多事情现在看是大问题，感觉世界末日要来了一样，可一旦拉长时间线，把当下的问题放在历史的长河中，基本上没有过不去的坎。
刘邦和项羽争霸的楚汉乱世，中国人口减少到不足2000万，现在照样生到14亿人口。
