汉唐归来
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龙牙的一座山 :为什么同是社会主义国家,印度却只有资格做我们的“反面教材”?|2022-01-15

中国和印度最大的区别就是体制上的区别,中国是社会主义式的无限责任政府,印度是买办资本主义式的有限责任政府。搞不清楚这一点你就搞不清楚疫情期间双方表现的根本区别,也搞不懂印度的很多事情,觉得他“奇葩”。没什么奇葩的,这不叫奇葩,这是顺理成章的事情。


印度自己声称也是“社会主义”国家,印度宪法明文规定:“我们印度人民已庄严决定,将印度建成为主权的社会主义的非宗教性的民主共和国,并确保一切公民:在社会、经济与政治方面享有公正;思想、表达、信念信仰与崇拜的自由;在地位与机会方面的平等;在人民中间提倡友爱以维护个人尊严和国家的统一和领土完整。”



当然了里面好像每句话都没有实现,别的不管,这个“社会主义”看起来不对劲是肯定的。


稍微有点社会经验都知道,说的和做的不一定是一回事,有些事说了没人做,有些事做了没人说,甚至有些事情既不说也不做。区别就在于政府的责任限度,中国政府责任是无限的,对公民的生命、财产、自由和其它权利有着无限责任,在疫情期间这一点体现得淋漓尽致。印度政府的责任是有限的,他只做他能够做到的事情,超过限度管不了就不管了。


当然这种责任主体与客体的关系是政治学意义上的关系,责任程度也是随着时间变化不断在变化的。
主体与客体,并不是单个个人享有无限权利,你想干嘛干嘛,政府都得满足你,那不是公民,那是皇上。理解不了这一点的,恐怕还得好好理解一下什么叫做社会,什么叫做现代国家。


责任程度当然也是在不断变化的,有的时候政府责任实施得彻底,有时候就松一些。比如计划经济时代政府包干一切从生到死,有一段时间就松很多。




中印之间这种本质性区别,既有必要性,也有必然性。


从历史的角度看,中国和印度作为世界上最大的两个落后国家,只有“集中力量办大事”才有可能完成追赶,改变贫穷落后的面貌。这个道理非常简单,富人家可以爱咋咋地,穷人家只能寄希望于集中力量“寒门出贵子”。


当然寒门出贵子很可能失败,希望也不大,可是不走这条路那就是一丁点希望都不会有。寒门你还想纨绔,那还能有希望才是活见鬼了。落后国家只能将更多的权利让渡给政府,由政府掌握绝大多数资源来完成追赶,这是自救图强的唯一希望,这么做九死一生,不这么做十死无生


从未来的角度看,世界将进入一个“乱纪元”,无限责任政府将更加适应环境。优胜劣汰,适者生存,疫情以及疫情带来的混乱,加上这种混乱背后预示的一些说不清道不明的东西,是一种“选择压”,逼迫人类社会做出某种改变。


疫情期间表现出来的很多事情,已经说明了自由散漫恐怕不会再流行,更高的组织度意味着更安全、更体面、更繁荣。有限责任政府,也就是通常说的“小政府”,遇事儿撒手不管,两手一摊I'm very very sorry,换成印度英语叫做“veli veli soli”,要不你换个人吧,“民主”选举嘛,议会负责嘛,这种恐怕只有遭到淘汰的命运。


简而言之,中国选择了正确的道路,印度没选对。


这种道路对于中印这种落后国家是十分必要的,既能完成追赶改变命运,又能提高未来抗风险能力,面对疫情之后混乱而充满变数的世界是适合的。


很遗憾,印度没能做到。


中国能够做到,不是偶然的,中国文化与历史决定了中国一定会采取这种方式来组织自己的政府,不是无限责任政府,在中国是很难生存的,历史上如此,现实里也是如此。


你看整个中国历史,从战国时期结束以后,秦朝建立以来,有限责任政府都十分的短命,在中国历史里从来都是转瞬即逝。能够维持的都是无限责任政府,“大政府”,以天下为己任是最起码的条件,也是所谓“正统”、“法统”所在。


说白了,一个叫王,一个叫寇。
像印度这种政府,在中国历史上顶多叫做“流寇”。老百姓死活都不管、都管不了,你不是流寇你是什么?山大王就不用管老百姓死活,反正占山为王,这个地方不行了老子大不了跑别的地方去。



哪怕你占山为王时间长一点,你都不得不管老百姓死活,哪能收税的时候有你,负责任的时候跑了?




普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣王道,不是简简单单一句话的事情,是拿身家性命跟老百姓缴的税、让渡的权利做“对赌”。老百姓信任你,允许你统治,给你纳税,服从国家制度;那么作为政府你就得负责老百姓的死活,保证老百姓安居乐业。做不到的话,对不起,你是没有“全身而退”这种说法的。


天下非一人一姓之天下,天命无常,惟有德者居之。


这是中国文化与历史里自带的属性,你想要改变?先想一想自己到底几斤几两吧。


不是没人试过要在中国搞什么“小政府”,任事不管,只管收税,你的死活与我何干?我只管收税便好,你自己活不下去那是你自己不努力。


然后我们就看到他们跑去当流寇去了。



印度做不到也是文化与历史的原因,他自古以来就没有“王道”这么一说,自古就是流寇治国。那真的是“城头变幻大王旗”,流水灯一样的换统治者,永远不变的是没人管你死活。


印度悲剧对中国的警示就是,无论如何不能动摇我们的制度不管他说的天花乱坠,那都是忽悠你往坑里去。中国有史以来就是“大政府”、无限责任政府,这种体制有必然性也有必要性,在未来一片混乱的世界里将体现出越来越多的优越性。



这是去年十二月,丽江的“丽江千古情”景区,人流密集,载歌载舞。


不是说无限责任政府下面就一定是压抑、禁锢和死板的,这一点但凡有点中国生活经验都清楚明白,相反,很多时候因为事情有人管,还能更好的载歌载舞。



这是去年年印度的大壶节,也挺欢快的。


就是没能欢快多久。



所以中国和印度之间并没有一堵不可逾越的墙,喜欢印度,自己过去不就行了?

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