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今天（2021-09-09）是教员逝世45周年，我们就不聊革命战争等宏大问题了，换一个小角度，聊一下“老三篇”里的人民。
所谓“老三篇”是指《毛选》里的三篇文章，包括《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。
教员在世的年代，这三篇文章被单独整理出来，成为人人需要背诵的经典。
我听很多长辈说过，他们小时候都能背下来，每篇文章的表面意思也都理解，可三篇文章放在一起是什么意思，便不知道了。
后来年纪渐长、教员逝世，老三篇也就没人提了。
于是，年纪大的长辈们不再研究老三篇，我们年轻人曾经受到“污名教员”的影响，自然也不会研究老三篇。
但经典之所以是经典，必然有其根源，教员把三篇文章收入自己的选集，也是斟酌考量过的。
现在，我们是时候重读老三篇了。
其实在我看来，教员的三篇文章有一条贯穿始终的主线，那就是“人民”，而这条“人民主线”可以串联起社会革命、党的路线、方法论、价值观等一系列问题。
读懂这三篇文章，也就读懂教员为什么会说人民万岁。
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1942年5月，教员在延安文艺座谈会上讲话，要求文艺工作者贴近工农兵，用人民群众的语言，讲人民群众的事，千万不要摆架子逞英雄，以指点江山的姿态对待人民群众。
他还用自己的亲身经历来举例说明。
教员说，在学校读书的时候，以为世界上最干净的是知识分子，工人农民都是脏的，不愿意和他们亲密接触。
而且他还有一种知识分子的清高，不愿意自己挑行李，感觉那是底层体力劳动者的工作，自己是堂堂的读书人，挑行李太跌份了。
直到参加革命，教员和工人、农民、战士在一起摸爬滚打，彼此逐渐熟悉以后，才改变自己的看法。
他开始觉得，尽管工人农民的手黑，脚上有牛屎，但是世界上最干净的，那些没有经过改造俯视众生的知识分子，反而是肮脏恶心的。
“这就叫做感情起了变化，由一个阶级变到另一个阶级。”
换句话说，教员从统治阶级的政治立场，主动下沉到底层劳动人民的立场，从那时候起，“人民”两字，便成为他终生奉行的准则。
于是就有了那篇《为人民服务》。
这篇文章是1944年9月，为纪念张思德写的。
张思德于1933年参加红军，努力奋斗了11年，依然没有走上领导岗位，只是中央警备团的战士，甚至连牺牲，都是烧炭的时候炭窑崩塌而牺牲。
和同时期参军的人相比，张思德太落伍了。没有做出轰轰烈烈的事业，没有辉煌的战绩，没有曲折离奇的革命事迹。
但就是这个非常普通的人，教员参加了他的追悼会，做了演讲，最后还收录到选集里。
为什么呢？
