一、
明朝立国81年的时候，遭遇了一场惨重的失败，斩断如日中天的国运，此后200年再也没有爬起来。
我们站在上帝视角看明朝，感觉明朝前期还算正常，颇有复兴汉唐荣耀的气象，国内民生安定经济繁荣，国外伐蒙古下西洋，基本完成 “万国来朝” 的成就。
后期却越来越奇葩，各种妖魔鬼怪都出来了，皇帝不是炼丹就是宅男，大臣们梗着脖子怼皇帝，好像大明朝不姓朱似的。
造成明朝精分的原因就是“土木堡之变。”
关于“土木堡之变”的文章已经很多了，我们不聊细节，只从大历史的角度分析明朝的国运，看完也能对现在的局势有所借鉴，毕竟我们的口号是“历史照进现实”嘛。
故事要从朱元璋说起。
1368年正月初四，朱元璋在南京称帝，发布了《即皇帝位诏》做为登基宣言。
其中有这么几句话：
“朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人於沙漠入中国为天下主，传及子孙百有余年。今命运亦终，海内疆土豪杰纷争。朕本淮右庶民，上天眷顾祖宗之灵，遂趁逐鹿之秋，致英贤于左右……即皇帝位于南郊，定有天下之号曰大明。”
这是一段文言文，我给大家翻译一下。
朱元璋的意思是，宋朝国运终结，元朝继承中国正统做了天下的主人，现在元朝的国运也到头了，以后的中国正统就是大明朝啦。
也就是说，朱元璋承认元朝是中国正统，而明朝的江山继承自元朝。
这么做有几个好处。
首先可以解决领土争端。
我们都知道元朝的国土面积大，包括蒙古草原、东北、西域等地方都是元朝的，只有承认元朝的正统性，明朝才能理直气壮地说，这些地方自古以来都是中国的。
要是不承认元朝，而直接继承宋朝的法统，那么领土的事情就说不清楚了。
毕竟宋朝的国土面积太小，连北京都没收回来，继承宋朝的明朝，又有什么资格说自古以来呢？
朱元璋承认元朝正统，也是为以后的扩张做准备。
其次可以解决民族问题。
当时的民族问题很复杂，蒙古、色目、回回、北方汉人、南方汉人基本是各过各的，如果没有一种共同记忆的话，很难把复杂的民族融合在一起。
现在朱元璋说了，既然你们能在元朝共同生活百年，现在大明是元朝的接班人，大家依然可以在一口锅里吃饭，没毛病吧？
其实不管大家怎么想，朱元璋的话说出口，已经占据了道德制高点，以后需要的时候就可以说，你们都在家里的户口本上呢，有事好商量。
这才是造反起家的朱元璋，昧着良心继承元朝的意义。
类似于清朝在课本上是负面形象，我党依然承认清朝是中国正统，要不然清朝打下来的新疆、西藏、蒙古和东北，以及56个民族就说不清楚。
很多自古以来就没有了。
哪怕是惹人生厌的国民党，我党也要区别对待。
我党反复强调，继承了孙中山民主革命的衣钵，要打倒的是“以蒋介石为首的国民党反动派”，国民党内进步力量是朋友和同盟，如果把国民党一棍子打死，新中国又从何而来？
所以承认“民革”是国民党的正统，做为参政党之一共同执政。
从朱元璋的即位诏书就能发现，他的野心绝不止恢复长城以内的汉家江山，而是通过继承元朝法统，进而继承元朝在东亚秩序里的位置，最后以汉人王朝的身份，恢复汉唐曾经拥有过的荣耀。
简单说就是，明朝想替代元朝的霸主地位。
朱元璋的野心，我们可以称为民族复兴。
