汉唐归来
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申鹏:曾国藩和太平军,哪个更进步?|2022-08-12

大家都知道,太平天国被镇压之后,江南人口凋零,特别是南京城,遭到了极大的破坏。

太平天国运动高峰时,南京城人口将近一百多万人,等到光绪皇帝上位以后,这座城市的人口变成50万不到。

有人说,是曾国藩的湘军干的,也有人说是太平军干的。

直到1895年,天京陷落30年后后,曾国藩的老乡、湖南人谭嗣同到南京游玩,见到了”满地荒寒气象”的金陵城,他记录下了在南京的所见所闻,并收录在《寥天一阁文》中,可以说是谭嗣同版《调查报告》。

文中记载:“发匪据城时,并未焚杀,百姓安堵如故。终以为彼叛匪也,故日盼官军之至,不料官军一破城,见人即杀,见屋即烧,子女玉帛,扫数悉入于湘军,而金陵永穷矣。至今父老言之,犹深愤恨。”

简单翻译一些,就是“太平军占据南京的时候,没有烧杀抢掠,老百姓安居乐业;但是老百姓朴素地认为它们是‘叛匪’,总是等着官军来‘剿匪’,然而曾国藩地官军破城之后,见人就杀,见屋就烧,抢掠金陵的子女玉帛,湘军暴富,南京却被烧杀抢掠成贫瘠之地……哪怕过了几十年,活下来的南京百姓还在痛骂曾国藩。”

你要是不信谭嗣同,还可以看当年曾国藩手下的首席幕僚赵烈文写的《能静居士日记》,也打了曾国藩的脸,赵烈文记载:“沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者,一人俱无;老者无不负伤,或十余刀,数十刀,哀号之声,达于四远;自湘军平贼以来,难民如水益深,如火益热。”

曾国藩在奏折中说他的湘军“爱民如子”,然而他的幕僚的笔记中,却记载了湘军见人就杀,把斩杀妇女儿童当作游戏……自从湘军“平贼”以来,老百姓过的更惨了。

天京城被破后,湘军“吉字营”首席悍将李臣典,一个具有“故事”的“英雄”人物。杀入天京后,公开霸占民女,掠夺民财,“纵欲十日”,暴毙而亡。曾国荃大肆劫掠,独吞城内财富,后遭官员弹劾,辞职回乡。

如此残暴荒淫,和后来的日本鬼子有什么区别?

太平军究竟是什么样子?当时的传教士富礼赐在南京居住过一段时间,他对太平军的评价是:人民拥戴太平军,他们在“长毛”(太平军)的统治下,过得比在清朝“官军”统治下要好得多,因为太平军不会滥杀无辜,而官军则是烧杀抢掠无恶不作。

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别的不说,太平天国的军队,军纪比曾国藩的湘军好多了,曾国藩在《沿途察看军情贼势片》中自己都承认:太平军“禁止奸淫”,“听民耕种”,“民间耕获,与贼各分其半”,“傍江人民亦且安之若素”。而他自己认为要打败太平军,取得胜利,就要大烧大杀,实行恐怖主义,做到“男妇逃避,烟火断绝,耕者无颗粒之收,相率废业”,使太平军“行无民之境,犹鱼游无水之池”,“居不耕之乡,犹鸟居无木之山”

听听这话是不是有点耳熟?“因为太平军军纪太好,老百姓拥护,所以老百姓都‘通贼’,于是都要杀光烧光抢光,让太平军没有立足之地”,这不是后世蒋校长的逻辑吗?难怪蒋校长把曾国藩当作偶像,因为骨子里都是些把人民当作草芥的法西斯。

注意,我不是说太平军就没有“暴行”和“劣迹”,也不是说他们是一支秋毫无犯的军队,因为几十万人的农民军,充满了形形色色的人,起义十几年,转战大半个中国,不可能没有伤害百姓的事情——但是,先进和落后,仁义与残暴,是对比出来的,和满清军队、曾国藩李鸿章的地主武装相比,太平军这支农民的军队,完全可以称得上是“仁义之师”。

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清末民初的革命家、思想家们,往往对洪秀全、石达开、陈玉成、李秀成等太平天国领袖的评价极高,同盟会的孙中山先生,就毫不掩饰自己是洪天王的粉丝。

1904年,孙中山先生在刘成禺写的《太平天国战史》序中写道:

朱元璋、洪秀全各起自布衣,提三尺剑,驱逐异胡,即位于南京。朱明不数年,奄有汉家故土,传世数百,而皇祀弗衰;洪朝不十余年,及身而亡。无知者特唱种种谬说,是朱非洪,是盖以成功论豪杰也。……满清窃国二百余年,明逸老之流风遗韵,荡然无存。士大夫又久处异族笼络压抑之下,习与相忘,廉耻道丧,莫此为甚。虽以罗(泽南)、曾(国藩)、左(宗棠)、郭(嵩焘)号称学者,终不明春秋大义,日陷于以汉攻汉之策,太平遂底于亡。

孙中山先生把洪秀全和朱元璋相提并论,把曾国藩之流称为“汉奸”。

清末国学大师章太炎有诗歌评价:“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡,依旧猢狲作帝王;我今苦口劝兄弟,要把死仇心里记。”他是明确把曾国藩叫做“汉奸”!

当国民党还是一个“革命党”的时候,他们坚持把洪秀全作为政治偶像,甚至出台了《禁止污蔑太平天国案》,到了他们1949年败退台湾之后,国民党的文人学者含沙射影,把太平天国和另外一支农民军起家的队伍相比,开始给太平天国泼脏水。

很多人口口声声说太平天国是“邪教”,搞宗教迷信,简直是奇谈怪论,在那个时代,在没有先进理论思想指导的时代,宗教只是农民起义的一种有效舆论和组织工具,古来今往所有农民起义,有几个和宗教无关?黄巾起义的张角是“道教天师”,宋朝方腊起义是明教起义,元末农民起义实际上是白莲教起义……有人说农民愚昧,那么请问高高在上的封建皇权、帝王将相就不愚昧,就不迷信了吗?“天父天兄”荒唐,帝王“受命于天”、儒教“天人感应”就不愚蠢了?有人嘲讽杨秀清跳大神“天父附体”,试问西方正经基督教的教皇、主教、神父们有几个不会跳大神?法国圣女贞德也是“圣灵附体”的一把好手,但人家是法国的民族英雄…..怎么到了太平天国身上,就是愚昧了呢?

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