汉唐归来
惟有中华

叶立华:批判的扬弃和扬弃的批判|2022-08-22

昨天听闻有个做电视媒体的司马南老师,被一众网络媒体平台禁了言。
前一段时间,大概是2021年底,司马南连接发了许多评论,对一家难免让人联想的大公司进行了一段时间的质问,大约是六条。然后火了起来。
上网少或者近十年才上网的读者朋友可能对这位主持人不太了解,司马南是个主持人,主持的节目里,社会调查节目居多,也主持过情感节目。
司马南原来搞调查类节目,主要是揭批社会黑暗面。后面温润了一些,关注农民工的生活,关注村委会的建设,一干干到退休。就沉寂了大概十年。
直到2021年底,这个退休的老电视主持人,跑到互联网上,开始讲一个上市一天的公司的问题,引起了不小的反响。一大批粉丝关注到了这位退休主持人。
司马南讲联想有问题,不能说不好,要说一声好。
司马南被禁言,不能说遗憾,因为不是封号,只是禁言。号是还在的。
舆论场上面有一些代表人物,立华我有所耳闻,从这就是中国到眉山论剑,从八次危机到连岳老师,他们的大名,我都是听过的。偶尔也会有一两篇他们的言论到了眼前,如果无事,我也愿意一看。
但是,我一向是把舆论当回事,不把舆论场里的人物当回事。
什么是舆论?
舆论是社情的反应,是社会的一个阶层或者多个阶层关于某一事件的看法,或者一个阶层或者几个阶层关于某项利益的诉求、
归根到底,舆论能起来,背后有很多人,要注意,是很多人。
一个舆论,就是很多人的诉求或者很多人的看法。
什么是舆论场里面的人物?
舆论场里的人物,就是把一众人的看法或者诉求概括性表达出来的人。归根到底,舆论场里面的人,还是一个人,不是大罗神仙,只不过是在某一个事情上,有代表性。
不管是这就是中国还是论剑,不管是讲农村农业还是讲联想,人的话和本人要分开。因为人的话代表的是听众,而人是他本人。
一个舆论人物的话,要和听众结合起来,而不是和他本人结合起来。
他本人是什么样子的,不重要,只要他的话能够掀起波澜,只要他的话能够代表听众的利益诉求,那么他的话就是好的。
他本人到底是什么样子,无所谓,他本人没有了以后,会有下一个舆论人物继续出来讲话,继续代表这一群听众。
到那个时候,听众们转眼就会把上一个舆论人物忘得一干二净。又关心起了新的舆论人物。
下次说联想或者说别的,又会有新人站出来扛大旗,到时候,这些人就忘记了曾经有一个人叫司马南。毕竟,大家关注的从不是司马南,而是联想。
这就是人,人只关注自己。
所以,大可不必为任何一个舆论人物的离去或者变故感到产生任何的情绪,他的所有粉丝,名义上遵奉着他,实际上不过是把他当作工具。
如果因为舆论人物的变故产生了情绪,那只能说明你是个善良的人,没有仅仅把他们当作工具,仅此而已。
他的大部分粉丝,大部分在他还如日中天的时候狂人的拥趸,不出三个月,就会在他变故后如鸟兽散,去追寻下一个舆论人物,并再次把他捧上神坛。
这就是人性。
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