早年间追随松坡将军的时候，张麻子满腔热血，想为这个国家做点事情。但是松坡将军死在日本，独身回国的张麻子，和在位的军阀官僚们不是一路人，便落草为寇自力更生。
劫汤师爷的火车，是张麻子的一次无心之举，他并不知道这列火车是护送县长上任的，也没预料到自己会顶替汤师爷去做县长。
上任鹅城，完全是命运不经意间的安排，汤师爷、夫人、张麻子和兄弟们都没有准备。站在鹅城门口，看着黄四郎的礼貌，可能张麻子也纳闷：
“你说我一个山里的麻匪，怎么就进了鹅城，还做了县长？”
而在此后的一段时间，张麻子努力做好一个县长，但没有掌握好做县长的技能，更多的是用山里锻炼出来的生存技能，凭本能生存。
在内心深处，张麻子想的也是捞一笔再走，无非是怎样实现利益最大化的问题。
直到六子在讲茶大堂被骗身死，张麻子意识到，敌人有置他于死地的信念，有置他于死地的能力，敌人还是他年轻时就看不上的军阀官僚的代表。
于是在六子鲜血的刺激下，张麻子感受到黄四郎的恶意，现实命运和理想信念让张麻子下定决心，留在鹅城，什么时候把黄四郎连根拔起，什么时候再走。
所以张麻子的县长之路，有个清晰的转折点，那就是六子之死。
电影的前半段，虽然张麻子在和黄四郎的博弈中屡占上风，但那都是小胜，维持平局而已，在整体牌面上，张麻子并没有压倒性的优势。
六子死后，老三在六子的墓碑前说：“大哥不该听他的，姓汤的不是个好玩意”，汤师爷说的是：“不能拼命啊，拼命还怎么挣钱？”
还没和黄四郎决战呢，麻匪兄弟们便起内讧，有的是因为人事之争，有的是因为财富之争，但归根到底是利益之争。
他们都把六子的死，当成博取利益的资本了。
其实在六子死前，不团结的麻匪就爆发过一次路线之争。
汤师爷给张麻子讲做县长的道理：“县长上任得巧立名目，拉拢豪绅缴税捐款，他们交了才能让百姓跟着交钱。得钱之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成。”
想要三成的汤师爷，给麻匪的定位是服务豪绅，然后和豪绅一起压榨穷人，这样便可以细水长流，给自己下次买官做县长打基础。
而想要七成的张麻子，一手握枪一手握印，意味着要用军队和政权压榨豪绅，麻匪兄弟和穷人分享利润。
钱从哪里来、分享多少利润、给鹅城留下什么，是第一次路线之争的焦点。
六子死后，麻匪兄弟们绑架两大家族的族长，要到大量白银赎金，掀起电影中的第二次路线之争。
比六子年纪更小的老七忍受不了诱惑，问各位哥哥“咱们为什么来了”，其他人异口同声的说钱啊。既然钱到手了，大家便可以离开鹅城了。
第一，钱到手了，来鹅城的目的达到了，汤师爷和兄弟们抓住了主要矛盾，虽然显得没有理想，但符合人性逐利的原则。
第二，带着两大家族的钱走，没有任何风险，可以避免和最大的黄四郎起冲突，你好我好大家好，以后江湖再见，还能把酒言欢。
但张麻子说：“不走，把钱发给穷人”，路线之争以张麻子的一锤定音告终。
兄弟们不理解张麻子的意思，但张麻子积威日久，他们没有反抗的余地，便到街上发钱。
不团结的属性，在这次发钱事件中体现的淋漓尽致，老二和老三对着花姐的窗户，一波一波的往里扔钱，为了找个冠冕堂皇的理由，他们互相安慰说，花姐是被穷人卖掉的女儿。
张麻子要求发钱给穷人，他们发给不穷的花姐，这是层层加码，是老二和老三对张麻子的背叛，也是打着张麻子的旗号满足自己的私欲。
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