年轻人站在人生的起点，未来有大把的时间和机会，每个年轻人都是前途无量的，所以年轻人对未来充满希望，有着蓬勃的生命力。
而老年人走向人生的终点，除非风云际会，否则的话不会有任何改变，未来是什么样子，一眼便能望到头，于是老年人因循守旧，生命力衰退。
所以未来有没有希望，是年轻和年老的分界线。
如果未来有希望，人生便处于上升阶段，前方有大量未知领域等待探索，在这样的人生轨道里，生命力不会随着时间而流逝。
如果未来没有希望，三十多岁就看到生命的终点是什么样子，却没有任何改变的办法，这样的人生轨道，会迅速消耗仅有的生命力。
所谓的中年危机，其实是有希望和无希望的关卡。
跳过去了，青春永驻。
跳不过去，年轻人便快速衰老。
而之所以出现中年危机，原因有很多，其中有个很重要的就是，人在年轻的时候，因为知识、阅历、眼界、资源等各种各样的问题，没有积累到一定程度的物质基础，也没有积累到阅历和知识体系。
于是等年轻红利耗尽的时候，便不能开拓新的人生阶段、新的事业赛道，以至于向上进步的道路就此终止。
归根到底，中年危机是人生最容易的阶段结束、却不能开拓新阶段、新赛道产生的危机。
内在积累不够，偏偏又遇到各种社会压力，如果能做到随意而安，还能乐呵呵的过下去，如果依然是心比天高，那么就很容易被压垮。
个人如此，国家也是如此。
国家建立之初总是朝气蓬勃，如同早晨八九点钟的太阳，寄托着全国人民对未来的希望。
这是每个国家最轻松的时候。
等开国的红利吃完以后，如果没有在经济领域开拓新的赛道，例如土地经济不能转换为科技经济、实体经济，刺激市场始终靠房地产等等，那么就要出大问题。
而且随着国家承平日久，人心也变得难以管理。
唐朝初年，李世民就感慨道：“今承大乱之后，恐斯民未易化也”，意思是天下大乱之后，人心动摇，不容易管理。
但魏征说了：“久安之民骄佚，骄佚则难教。经乱之民愁苦，愁苦则易化”，说的是经过乱世的人民阈值低，稍微给点利益就满足了，反而是太平盛世的人民阈值高，一旦欲望得不到满足，便觉得国家辜负了自己。
魏征说的是对的。
所以经济领域缺乏新赛道、人民骄佚难治，便是一个国家的中年危机。
跳过去了，虎啸龙吟。
跳不过去，便只能苟且度日。
个人也好、国家也罢，要想成功度过中年危机，无非是下大力气改变自己，重新看到希望，看到希望就年轻了。
