皮影戏的精彩表演，来自操纵木棍的手。
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说好写《活着》，结果又拖了一个月，今天就把坑填上。
《活着》是余华的小说，张艺谋给改编成电影，于1994年获得戛纳电影节评委会大奖，豆瓣评分9.3分。
简而言之，好书，好电影。
我们就以底层百姓的视角，聊聊民国到共和国初期的历史，和上次聊《霸王别姬》一样，电影只是素材，文章说的是历史。
两篇文章是姊妹篇。
故事开场于40年代，讲了一个富人如何变穷，以及穷人如何翻身的故事。
福贵是个富N代，原本家里有祖传的200亩田，还有一座大宅院，娶的老婆也是城里米行老板的千金。
这说明什么？
在那个地方，福贵家族是有钱有闲的地主阶层，而且和同阶层的家族联姻，妥妥的既得利益者，两家的资源特别丰厚。
如果没有特殊情况的话，福贵很难掉落阶层，哪怕不能把家族事业发扬光大，也能保证一辈子衣食无忧。
但是问题来了。
福贵的爹就喜欢赌博和嫖娼，把200亩田输掉100亩，还输掉大半宅院，好端端的家业就这样丢了一半。
上梁不正下梁歪，福贵也喜欢赌博，赌博间隙还要嫖娼放松，精神振奋以后继续赌。
他的赌博水平很差，基本上逢赌必输，但屡败屡战愈挫愈勇，仗着家大业大想把本钱赢回来，甚至在赌场上重振家业。
没多久，福贵把房地产都输给龙二，成了赤贫的无产阶级，他爹在搬家之前就给气死了。
那座宅院和田产，也成了龙二的囊中物。
老话说人就怕“吃喝嫖赌抽”，其实“吃喝嫖”对于穷人来说是大事，可对于家底丰厚的家族来说，这算什么？
人的胃口就那么点大，拼命吃喝又能花费多少？嫖娼就不用说了，从来没有因为嫖娼败家的事情。
真正的问题是，人在“吃喝嫖”的过程中，逐渐不求上进，然后变得又懒又不愿意思考，这就走上一条不归路。
地主少爷福贵因此返贫，穷人要是染上这些毛病，一辈子也翻身无望了。
自甘堕落才是人生的无底洞。
福贵不求上进以后，也就没有干事业的雄心，可人是有欲望的，不管是重振家业或者发家致富，人总想向上走，心甘情愿躺平挨锤的恐怕没有。
那不求上进的人，如何满足欲望？
只有赌博了。
这种事情不用付出辛苦的劳动，也不用积累资本，只要坐在赌桌上，就有无限可能，说不定一把下去能少奋斗几十年。
每个赌徒都是这么想的，但每个赌徒都在赌桌上输的裤衩都不剩，因为赌场无赢家。
当然，赌博不只是玩牌耍筛子，那些什么都不懂听个小道消息就去炒股的、发现风口不调查不研究就去创业的、把所有希望寄托在一个人的赏识上的，本质上都是赌。
事实证明，凡是内心想赌一把的事情，往往要输，江湖称为“薛定谔的赌。”
所以像福贵这种富裕家族，只要没遇上改朝换代，本分经营产业过日子，基本不会掉落阶层，更不可能迅速返贫。
但要是内心产生赌一把的念头，那就快了。
葛优演的福贵，郭涛演的春生
穷人翻身的普遍路径是慢慢积累，类似于福贵家族一样，如果赶上历史进程走在时代风口上，只要活下来，大概率能迅速翻身。
最典型是春生。
春生是赌场伺候人的小二，后来跟着福贵到处唱皮影戏，结果被国军抓壮丁。不过俩人运气好，没在淮海战役中被打死，保住一条小命。
随着解放军渡江南下，福贵从小人物的本能出发，想活着回家，和老婆孩子一起过日子。
而春生参加了解放军，跟随部队继续南下，后来又奔赴朝鲜战场，成为根正苗红的解放干部。
没过几年，春生被提拔为区长，算是彻底翻身了。
其实从本质上来说，春生能翻身也是赌。
不过福贵是不求上进碰运气的赌，春生是选定方向孤注一掷的赌，他原本就没什么可失去的，仅有的资本就是一条命，想翻身只能把命押上赌一把。
富人福贵需求稳，穷人春生要搏命。
这个和之前说的不矛盾，具体问题具体分析吧。
不过个人命运在历史洪流面前，什么都不是。
那个龙二也不怎么富裕，勉强混口饭吃，费尽心机赢了福贵的家业，成了民国光宗耀祖的地主。结果4年后中国解放了，龙二被划成地主，拉出去公审枪毙。
龙二对福贵喊：“我是替你死的啊。”
怨谁呢？
要是谁都能看清历史的进程，天下就没那么多穷人了，很多走过的弯路也可以避免。
