前言：今天那些试图为秦桧集团洗地翻案的岁月史书者，又何尝不是另一个秦桧？今天那些因为爱国而站出来指控和反击美国暴行却反被公知各种打击、挖苦和质疑的网友，又有谁没为岳飞“满江红”那首诗流过眼泪？但幸好这一次历史不会重演，这一次我们终将胜利。
最近《满江红》上映收获了巨大的票房，这说明中国人的心中还是崇敬英雄、向往正气的，然而围绕岳飞的成败生死，岁月史书者却始终在试图扭曲事实、乱扣黑锅，给原本清清楚楚的历史铁案生生扣上一层迷雾，而今天我们就要吹散这层迷雾。
关于岳飞的死，有人鼓吹说秦桧只是一个背锅的，实际上的凶手应该是赵构。理由：因为岳飞想要“迎回二圣”，所以赵构觉得如果岳飞真的打赢了，自己的皇帝位置就要还回去，所以才临时反悔，进而陷害岳飞。但这真的是事实吗？
皇权和皇帝是两码事，在宫里坐着的都未必有皇权，更何况丧权辱国到连京城帝姬民女都被掠走充作性奴，自己也被辱成奴隶的“二圣”？诸位可以认真思考一下，当年汉献帝是不是皇帝？结果呢？他连自己老婆被人拉出去当面砍了头都无力挽救。住在宫里的皇帝尚且如此，更何况“二圣”？
再看看献文帝，刚刚让位给自己的儿子，没过多久就被赐死了。而且历史上还有许许多多类似的例子，那些提前让位给自己儿子或叔侄做太皇的，虽然有最后活得还不错的，但也有不少凄惨的。既有惨到很快横死，也有惨到穷得快揭不开锅找皇帝要点退休待遇还被轰了出去连面都见不到的。几乎没有一个人能正式退位之后，还能重新卷土重来。
没被掳走让位者尚且如此，更何况一辈子只懂吃喝玩乐的“二圣”？更何况再位的时候面对北方游牧就自称：“儿皇帝”、“侄皇帝”的“二圣”？更何况早已被掳到千里之外充作战俘奴隶多年的“二圣”？——对赵构而言，北伐必然要高举“迎回二圣”的大旗，岳飞北伐成功就算真的顺便迎回了“二圣”，那么也只能助推赵构一代雄主明君的威名和孝义，根本不可能动摇和威胁得了赵构的权力地位。迎回的“二圣”，也顶多就是做个吉祥物而已，此生都没有可能再染指权力。
更何况岳飞北伐若不举“消灭游牧”和“迎回二圣”的旗号，难道要举：“杀死二圣”的旗号吗？这不是扯么？所以岳飞的旗号没有问题，赵构的支持也是真心实意的。当时的局势非常险恶，全靠韩世忠、岳飞、刘光世、张俊四等名将誓死抗金才勉强保住宋朝半壁江山，但局势依然岌岌可危。宋高宗赵构也十分信任他们，甚至直接允许韩世忠和岳飞自行招兵买马统领作战，如果形势一直逆转，宋灭金应该是问题不大的，毕竟当时的汉地还是掌握先进生产力的，并非北方游牧可以长期抗衡。
然而问题是秦桧、万俟卨等人带头极力反对岳飞继续伐金，甚至认为这样才是最危险的。他们在朝廷上异口同声地声称：“岳飞过于鲁莽，到处残杀金人，这样会激怒金人，导致更惨烈的报复。”、“宋金关系不可动摇，金对宋最好了，就算是虐走了帝姬民女，但最后还是退走京城，根本没有长期霸占的野心，应以宋金关系为大局！”、“和平才是唯一的选择，是成本最低收益最好的选择，打仗打的是经济，伤的是民本，绝对不能继续搞下去了”云云…
这个时候我们就要来探讨一下权力的构成了。在一般人眼里，皇帝口含天宪、金口玉牙、言出法随，但实际上并非如此，皇帝的指令必须要通过三公九卿六部的众多从属来推动，一旦皇帝的指令和这些三公九卿六部从属利益相违背时，政令的推行就会变得极为困难，甚至被直接批驳废止，皇帝再厉害也是一个人，不能亲力亲为去管理帝国的每一个细节，所以皇帝必须依赖官僚系统，也只能依赖官僚系统。而宋一代，本身就是推行的“废武将而重文臣”，因此在商议朝廷治国安邦大事时，能形成权力推动的，有宋一代几乎就只有文臣了。
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