劲折腾了上百年后，准噶尔盆地还在，准噶尔人没了，对于这样的结果，准噶尔人肯定开心不起来，但是客观上为我国的如今的疆域造型做出来贡献，试想一下，如果当初他们不闹腾，大清三代明主不去揍他们，后来的女人堆里成长起来的皇帝可能就没有心力去修理这伙人，能征惯战的准噶尔部进可以图蒙古，退可以守新疆，等到大清完蛋了，直接在俄国的支持下独立出去，乖乖，你们能想象我国没新疆吗？不过好在他们主动作死，正好摊上了三代强人，被摁在地上摩擦之后灭族了，一了百了。
在讲准噶尔之前，我们讲清楚一个常识，游牧民族，比如匈奴、突厥等我们耳熟能详的北亚战斗民族，并不是纯种突厥人或者纯种匈奴人，而是一个叫匈奴的部落非常能打，打服了几个刺头，有了“说杀谁全家就杀谁全家”的信用后，其他没它厉害的部落觉得惹不起，只好说：大哥您说了算，今后您干啥我们都一起去，这就是宣誓效忠了，所以，所有的古代崛起的游牧部落都是围绕在一个核心部落周围的联盟。
如果这个核心部落能带领大家屡战屡胜，这个联盟凝聚力就会强，如果连续战败，人心散了，队伍不好带了，就有人起来反抗，内部矛盾加深，直到某一天彻底崩溃。如果是联盟中某个家族站出来挑战，结果可能是分裂，比如南匈奴，北匈奴，东突厥，西突厥，类似华山派中的剑宗和气宗。也有可能所有的小弟都不服了，那就是散沙式的崩溃。事实上古代的所有游牧部落，比如匈奴，比如突厥，并不是被灭了，而是战败后联盟崩溃，各支小部落散到历史的尘埃去了。
这种大型部落联盟，有个特点，就是需要持续的对外打劫，进攻，才能维持内部的凝聚力，而且得打胜仗，不然随时可能崩溃。
比如我们说的后金，就是一个紧密围绕在建州女真人为中心的部落联盟，统一的造型，秃头扎个小辫，但细看都不太一样，小辫在脑门上的位置不太一样，通过哦这一点来标识来自哪个部落。事实上古代所有的游牧部落基本都是秃头，他们没有洗发水又缺水，又经常骑马，出了汗之后简直不敢想象，索性都剃了。然后约定好在什么地方留一撮，下次见到面就算不认识也能分辨是不是自己部落的。
后金的联盟里包括鄂温克族，鄂伦春族，达斡尔族（清史里把这些人都称为索伦人），这些都是在东北黑龙江溜达的渔猎部落，后来被后金打服后宣誓效忠，清廷为了表达对他们的回报，清帝会娶那些部落的贵族做妃子，这也就理解了为啥清朝妃子普遍长得也不太好看，比如给溥仪戴绿帽子的婉容，就是达斡尔人。
后来后金击败东蒙古，东蒙古各部也加入了幸福温暖的原始社会主义大家庭（早期后金没有私产，而且有浓重的母系氏族气质），那个孝庄皇后，就是蒙古人。满蒙一家，就这么来的，因为上层联姻了，又打又拉，自然有效果加成，这些部落跟着建州人南征北战，比如刚才说的索伦人，就追随大清从黑龙江去新疆作战，摊开地图就知道走了多远。
再举个栗子加深下理解，慈禧太后，她是叶赫那拉氏的嘛，她们的祖上是住在叶赫城的一帮野人，后来建州女真（也就是大清的祖上）打过来，战败后不服的被杀了个精光，剩下的族人跟随了后金，所以她们族流传着类似“楚虽三户，亡秦必楚”的段子，说，就剩一个女人也要弄死大清，后来，西太后嫁给了咸丰。。。
为啥说这么多呢，因为只有理解了这种联盟制，理解了他们这种不稳定性，才能理解后续的事。
