中国古代有句名言——“君以此始，亦必以终”，指的是国家或个人的成功经验，极有可能成为其衰败的客观因素。
晋国始祖是周武王之子唐叔虞，周成王时期，周公旦出兵诛灭唐国，便把唐国故地封给唐叔虞，唐叔虞薨逝以后，其子即位，改唐为晋，晋国正式出现在史册里。
《史记·晋世家》里写道：“武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐，于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。唐叔子燮，是为晋侯。”
从这条史料来看，晋国位于山西南部、汾河以东，大致是现在山西临汾、运城和长治、晋城的交界地区。
周朝定都陕西关中的镐京，镐京的门户要地，又是山西西南的汾河流域，而汾河流域遍布戎狄部族，那么周朝分封晋国的目的便是，坚守汾河流域，拱卫镐京，并消灭戎狄部族，开疆拓土。
于是呢，周朝给晋国下了一条训辞——“启以夏政，疆以戎索。”
在这样的背景下，和戎狄部族的战争胜败，直接影响到晋国的国运，甚至是一种政治正确。
周宣王时期，晋穆侯追随王师讨伐条戎、奔戎，结果大败而回，晋穆侯非常不满，回到国都以后，恰逢嫡长子诞生，晋穆侯便取名为“仇”，给人一种铭记战败教训、日后必定复仇的感觉。
三年以后，晋穆侯讨伐千亩（山西安泽县）的戎狄部族，大获全胜，正好那年嫡次子诞生，晋穆侯便取名为“成师”，纪念战功。
这两个名字，原本都是很正常的，然而在晋国的特殊环境下，这两个正常的名字，却有了不正常的意味。
可能在晋国朝野看来，公子仇伴随着战败而生，浑身上下充满不详的气息，如果公子仇成为国君，晋国如何消灭戎狄部族，又如何拱卫镐京？
所以在晋穆侯薨逝以后，继位的是其弟殇叔，公子仇逃亡国外。
晋国临时变更继承人，事实上是晋国朝野的集体意志，甚至有可能是周宣王在背后操纵，因为周宣王也害怕晋国不能履行职责。
直到周宣王驾崩，公子仇才返回晋国，诛杀殇叔，自立为晋国国君，《史记·晋世家》的原文是：“殇叔三年，周宣王崩。四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯。”
“率其徒”，指的是公子仇只有个人势力，没有得到晋国朝野的支持。
“袭”，更说明公子仇不是堂堂正正击败殇叔，而是暗杀、下毒之类的下作手段。
周幽王时期，晋文侯先是支持周幽王讨伐申国、鄫国以及依附申国背叛周幽王的太子姬宜臼，但周幽王战败、太子姬宜臼成为周平王以后，晋文侯立即改换门庭，以最高的姿态护送周平王东迁，换来一句“周之东迁，晋郑是依。”
这件事让晋文侯获得周朝的承认，正式成为合法的晋国国君。
因为晋国朝野不支持晋文侯，那么晋文侯成为晋国国君之后，晋国朝野一定要分化重组，形成山头林立的各路政治势力。晋文侯为了拉拢反对者，必然要让渡大量的利益。
于是在晋文侯薨逝以后，晋国政局彻底糜烂，继位的晋昭侯完全控制不住。
“山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保”——你有庭院房屋，却不打扫清除，你有钟鼓，却从来不敲打，等你死去，这些就都是别人的了。
这首诗，其实就是晋国朝野发现晋昭侯不能收缴赋税、不能维护礼乐，才写出来讽刺他的。
在这样的背景下，晋昭侯做了一件影响深远的事——把晋国故都曲沃，封给叔叔成师，此后成师便称为曲沃桓叔。
关于晋昭侯封曲沃桓叔，《春秋左传》里写道：“惠之二十四年，晋始乱，故封桓叔于曲沃”，即晋文侯薨逝以后，晋国爆发内乱，晋昭侯为了平息内乱，故而封成师为曲沃桓叔。
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