首先要解释一个名词，什么叫“清教徒”，相信很多人跟博主一样，很长时间内都以为这里的这个“清”是“清苦或者清心寡欲”的意思，往往把清教徒和苦行僧联系在一起，他俩确实有点像，但是又完全不同，因为那个”清“的意思是”清除天主教余孽“。
这里就有个问题，天主教做啥了让这伙人这么冲动要赶尽杀绝呢，而这么一伙自带灭绝气质的宗教人士是怎么和美国的立国精神扯上关系呢？
既然这是个宗教概念，我们就从头开始讲，讲清楚了这个脉络，大家也就自然明白了。
两千年前，这个地球上成规模的一神教只有犹太人的犹太教，当时的犹太人还是一个部落，所以他们的上帝也就是个”部落神“，别人都没听说过他们这玩意，而且这个神也只保佑他们犹太人，后来慢慢扩张成了现在世界性的上帝。我们之前反复说过，犹太教、基督教、伊思兰教，他们仨说的那个上帝是同一个，所以有人叫他们仨“亚伯拉罕一神教”，或者干脆“三个沙漠一神教”。
这种扩散过程有点类似我们中国南方人信的那个妈祖。
“妈祖”一开始也是南方某个村的神，村里的人去给这个神上供，后来大家发现很灵，一传十，十传百，信的人越来越多，到了元朝，朝廷不在北方嘛，需要从南方经过海路运粮食到北方，保障海运安全就变得刻不容缓，怎么办，有人出主意，说是妈祖这位大神长期工作努力，赢得了沿海人民的一致好评，建议国家对这位劳模进行册封，鼓励她百尺竿头更进一步，坚持全心全意为人民服务，这样海运的安全性就有了保障。
大家知道，我国的神一直都有接受民间贿赂的毛病，就这样，妈祖被进一步册封为”护国妈祖“，随后明清进一步册封，成了我国古代神仙体系里的实权干部。
犹太教的上帝也一样，一开始保佑着他们犹太人，平时顺便测试下他们的忠诚度，比如让犹太人用自己的儿子献祭，也就是杀了当贡品，等犹太人要下手的时候上帝出现了，笑呵呵地表示”小伙子表现不错，经得住考验“，后来犹太人意志动摇，竟然去崇拜别的神了，上帝最忍不了的就是背叛，上帝抛弃了他们，让巴比伦人把犹太人虏去当奴隶，也就是”巴比伦之囚“。
直到犹太人深刻认识到错误，并且表示今后要坚定态度，不再爱上其他人，不，其它神，上帝才让波斯人灭了巴比伦人，把犹太人给放了出来。这些乱七八糟的事合集出版，就是《圣经-旧约》，如果大家有兴趣可以去看。
但是犹太人比较排外，他们自己有了这么个尖酸刻薄小肚鸡肠的上帝，却不让其他人信。谁要是信他们的神还必须是他们犹太血统才行，这样就阻挡了其它人加入组织，没法得到救赎。但人民群众有信教的需求，怎么办？
耶稣上线了，耶稣来历非常可疑，据说他妈是处女怀孕，这什么都说明不了，只能说明他不是他爹的娃。
耶稣说我自己是犹太人，有了这么帅的一个上帝，天天折腾我们，你们没法得到上帝的救赎让我很着急啊，所以他就去传教了，表示谁想加入都可以，从现在来看，耶稣应该是个变戏法的，因为圣经中说他可以在水上漂，可以把水变成油，而且口才了得，非常能说，立志要把上帝介绍给所有人。
这下把犹太人自己给气坏了，这不捣乱嘛，我们这么好的神，怎么能让其他人信？
所以犹大果断跑到官府，也就是罗马政府，说耶稣破坏民族团结，是他们犹太人的叛徒，要求处死耶稣，罗马政府本来是不想参合这种事的，不过既然要团结犹太人，就得为犹太人社区排忧解难，于是随手就把耶稣给钉死了。
耶稣死后，当初追随他的小伙伴们成立了基督教，到处宣扬耶稣活着的时候的事迹，耶稣事迹的合集就是《圣经-新约》，耶稣的教突破了犹太人的血统限制，成了世界性的宗教，谁都可以信，信了就可以被救赎，所以马克思说“犹太人的神成了世界的神，犹太人的票据成了世界的货币”，后半句不太懂也正常，我们将来慢慢讲。
基督教在社会底层迅速传播，穷人才需要有人救嘛，耶稣让大家感受到了一种来自沙漠的慰藉，基督教呈现出燎原趋势，耶稣承诺他们上天堂，太特么感人了。不过罗马政府疯狂镇压基督教，很好理解嘛，帝国内部出现另一个权力中心，而且急剧膨胀，谁看了都虚啊，换谁都得镇压，怎么镇压？
杀呗。基督徒逮到就得被杀，经常罗马的各个主干道上每隔二十米立一个十字架，上边钉着一个基督徒等着被风干，顺便让路过的人们顺便学习下帝国政府的宗教政策。而且为了增加娱乐性，把基督徒送到罗马斗兽场里喂狮子，让大家围观，不过很快就玩不下去了，因为大家激情盎然去看狮子吃基督徒，不过亲眼目睹了基督徒面无惧色，一起高唱圣歌，面对狮子的血盆大口撕咬，围观群众开始怀疑神是不是真的存在。客观上起到了公开传教的效果，这也是为啥后来基督教有种牺牲的精神，因为从耶稣到初代基督徒，都是在腥风血雨中度过的。
罗马看着搞不定基督教，怎么办？打不过就加入呗，所以很快罗马举国信了基督教，基督教从被镇压的角色一下子变成了统治阶级的角色，很快就适应了这个转变，开始折腾别人，比如谁要是敢信其他教就让他立刻去见他们的上帝，有人对教会不满，或者怀疑神职人员，都会被打上异端的罪名，轻则用鞭子抽，重则烧烤，欧洲陷入了黑暗的中世纪。
大家不知道看过《权利的游戏》没，里边的瑟曦女王老公死了，儿子死了，她自己当上领导了，发现没有威慑力，大家都不听她的，所以她去找一个叫大麻雀的宗教头目，她准备支持一个没有根基的组织，这个组织壮大后再支持她，没想到很快就失控了，连她自己也被抓去裸体游街了。这其实就是原著作者马丁在隐射基督教，事实上基督教壮大后直接参与皇帝的废立。
而且天主教搞什么“善功获救”，这又是啥意思呢？
当初慕斯林把圣地耶路撒冷给抢走了嘛，教皇想发动十字军东征把圣地给抢回来，但是怎么说服大家去呢？办法很多，其中一个小技巧就是利用了一些骑士作恶多端担心自己下地狱的毛病，教皇说了，如果去当十字军，就可以领到一张赎罪券，上边加了天主教的印章，类似某种技术认证，意思是你的罪已经免了。
到这里，大家注意到了吧，教会变成了个黑中介了，竟然替上帝决定谁可以上天堂，谁可以下地狱。
后来教皇的思维开始发散，就跟大众汽车要设计好几个品牌来收割不同收入阶层的消费者一样，有钱人可以买奔驰，普通白领可以买速腾，在当时欧洲人眼里，去当十字军是一件门槛很高的事，不是想去就能去，万一伯爵同志是个残疾，没法骑马砍杀，但是想赎罪怎么办？教皇非常体贴地设计了针对这类人群的赎罪产品：可以花钱买的赎罪券，花钱就可以赎罪，非常热情周到了。
发展到最后教会竟然明码标价，防止大家说教会不讲道理，细致地规定了杀人需要支付8个金币，谋杀兄妹只需要6个，毕竟自己人比较亲，可以顶两个金币，在教堂强奸要6个金币，看来这事跟杀人一样严重，凡此种种。
