2024-04-17 07:35 分类：百家争鸣
评论(4)
有些弯路我们忌讳不谈，结果成了境外势力疯狂攻击污蔑中国的武器，导致我们在舆论上只能被动挨打，没有还手之力。
人民公社，就是一条已经被历史证明的弯路，首先这条路肯定是有问题的，但我们必须要知道当初选择走条路的原因。
只有清晰这段历史的由来，你才有可能对这段历史做出正确的评价。
资本主义制度不仅非常强大，而且有着一套完美的理论，可以解释为什么资本主义能让人类变富，为什么能让国家强大。
数百年来，在无数智者的推动和完善下，资本主义理论已经完善到近乎于无懈可击的地步。
100年前的中国，视资本主义制度为中国的唯一选择，所有人都在为这个目标努力。
但是中国始终沉沦在黑暗中，看不到任何希望，试图用资本主义救中国的人都失败了。
别说伟大复兴，连自保都做不到，在殖民地的泥潭中越陷越深。
而且，这也是迄今为止，唯一可以在理论层面驳倒资本主义制度的伟大思想，其剩余价值理论，工人手中的货币永远不能买下自己生产的商品等创新思想，直指资本主义的死穴。
按照社会主义的理论，资本主义必将自我灭亡，而我们只要打垮大资本家大地主阶级，由国家来掌控生产资料，并对生活资料进行统一分配，国家就可以强盛，国民就可以富裕。
而且苏联用自己的实际行动，证明了这一套理论完全可行。
信仰共产主义，认为共产主义才是救中国唯一途径的人，组成了中国共产党。
信仰资本主义，认为资本主义才是救中国唯一途径的人，组成了中国国民党。
这是由少数几个伟人，带领一群穷苦老百姓创造的新中国。
抛头颅，洒热血，推翻大地主大资产阶级的目的，并不是为了自己成为新的大地主大资产阶级，而是为了实现共产主义，让全国穷苦人都过上好日子。
也许你觉得这是书本上的一句套话空话，但这确实就是1949年的实际情况。
信仰共产主义的不是某一个人，而是一个群体，这个群体的意志组成了新中国的意志。
只有被这个群体所认可的权力，才是真正的权力，即便是伟人也不例外。
历史重来100遍，哪怕由你来执政，也一定会是这个结果。
带着农民搞革命，是为了打倒地主阶级，把地主的土地拿走，分给老百姓，因为地主只懂剥削。
带着工人搞革命，是为了打倒大资产阶级，把大资本家的工厂拿走，分给老百姓，因为大资本家只懂剥削。
新中国建立后，共产党作为执政党，开始兑现自己当初的诺言。
辛苦一年收100斤粮食，至少50斤以上要被地主和官府拿走，导致自己食不果腹，穷困潦倒。
但是地主和官府拿走的50斤粮，并不是自己吃的，他们也吃不完，这些粮食都成为了商品粮，卖掉换钱后，最终都流入了城市居民那里。
粮食的生产者，一定是农民。而粮食的消费者，一定是农民和城镇工人。
地主等人不过是利用粮食完成了一次财富剥削而已，本身并没有消耗太多粮食。
新中国建立后，土地分配给了农民，只需要交少数公粮，剩下的全是自己的。
但中国的农民忍饥挨饿多年，第一需求并不是钱，而是先吃饱，把自家的粮仓填满才有安全感。
现在问题来了，农民吃掉了太多粮食之后，城镇居民就没粮食吃了。
1953年，中国出现了粮食危机，国家收不上来粮食，但销售的粮食却不少，如果持续下去，那么城镇居民有饥荒的风险。
国泰民安后，粮食总产量其实是上升的，但工业人口增长的过快，抵消了这些增产的粮食。
而中国的农民以前被饿的太久了，他们靠自己的双手种地，吃个饱饭，有问题么？
没有问题，但城镇里的工人们努力干活也没问题啊，他们辛苦建设新中国，要求吃上饭也是天经地义的事情啊。
首先，解放农民，打倒地主阶级这肯定是没有错的，让农民吃饱饭这也没有错。
但现在收成没大问题，同样没有错的工人却吃不上饭了，里面肯定是哪里出问题了。
而当时，中国活跃着大量的粮贩子，到处抢粮，搞粮食囤积，哄抬粮价，助长农民的惜售心理。
而商人，本来就是资本主义的一部分，将来早晚要被取消掉的。
1953年，为解决粮食问题，中财委提出了8种方案，最后选定了统购统销方案。
所谓统购统销，就是让农民生产的粮食全部卖给国家，而全社会所需要的粮食也由国家统一 供应，去掉所有商人环节。
“我下决心搞统购统销，钻了两个礼拜。那时候许多同志不赞成……到了十月一号，在天安门城楼上，我跟毛主席讲，不搞这个我们没有出路。”
（中央文献研究室：《陈云传》下，北京，中央文献出版社，2005年，第1618页。）
就这样，统购统销政策推动下去了，私人粮商被彻底取消。
从宏观上看，建国前中国的实际状况就是大部分人都吃不饱饭，所以建国后无论你怎么分粮，最后也一定是大部分人吃不饱饭。
这种科学认知，执政高层看的非常清楚，统购统销只是治标不治本的应急手段，只有提高粮食总产量才能解决让所有人都吃饱饭的问题。
“现在国家对粮食的需要量，同农民愿意交售的数量之间，是有矛盾的，而且矛盾相当尖锐。如果按农民的意愿，他只愿意在自己吃饱了以后才把多余的粮食卖给国家。假如让农民统统吃饱了，然后国家才征购，那末工人、教员、科学家以及其他的城里人都没有饭吃了。这些人没有饭吃，工业化也搞不成了，军队也要缩小，国防建设也不能搞了。
（刘少奇：《在扩大的中央工作会议上的讲话》，１９６２年１月２７日，载《刘少奇选集》下卷，人民出版社，北京，1985年，第441－442页）”
但搞工业化，建设新中国也是为所有人谋福利的事情，是惠泽子孙的百年大计，这也是没有错的。
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上一次理论无法指导实践是在西汉末年
这应当是对资本论的理解问题。因名害名啊。社会主义社会也应当存在“资本”，基础在于人与人的差别（大胡子本人好像近似否定这点），正因为有这差别，所以商品的价格永远是围绕着“价值”上下波动。
一句话：大胡子的理论本身要不要接受历史的检验？这好像没问题。但问题是：承认不承认人与人之间是有不同侧面的差别的。
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平等与不平等，本身就是一个矛盾的两方面。