这个，大家没有看迷糊，因为种种复杂的因素，我之前确实还没写过末代皇帝溥仪的故事，所以这篇的题目才叫做番外篇。换而言之，先写番外篇，以后有时间和机会了，再认真的为大家梳理下溥仪的故事。那为什么要先写这个番外篇呢？还是因为周末的时候，跟几位一起参加学习的同事闲来交流，他们跟我说，这些年清朝的辫子戏大行其道，连康熙乾隆这样的家伙都成了明君圣主，实在是令人愤懑，这是对历史的亵渎，更是对史实的不尊重！而究其原因，正是源于新中国成立后对溥仪的特赦，满清的余孽才会在如今这么猖狂，所以同事们得出结论，对溥仪的特赦是根本性的错误，就应该像当年的苏俄一样，直接灭掉沙皇的全家，那才叫一了百了，革命彻底。实话说，我听这个话的时候拿水杯的手都是颤抖的，生怕同事们一言不合当场发难…不过好在他们只是就事论事而已，由此我也给他们举了几个现实的例子，来证明对溥仪的特赦才是绝妙的布局。
举了哪几个例子呢？首先是2007年10月的时候，张灵甫已经60岁的儿子张道宇前往孟良崮祭奠，在父亲当年阵亡的整编74师指挥部旧址敬献鲜花。虽说随后也留下了“和平统一”的题字，但当消息传到粟裕长子粟戎生那里后，粟戎生忍不住写信怒斥：难道当初打张灵甫，还打错了不成？但凡学过历史的人都知道，解放战争中的孟良崮战役，我军全歼整编74师，击毙师长张灵甫，是一场前所未有的辉煌胜利。然而，时光流逝，沧海桑田，却出现了这样的奇闻，简直是让人觉得离了大谱，滑天下之大稽！随后大家也都看到了，网上关于张灵甫的风评可谓是一夜逆转，什么张灵甫是抗日名将有功无过啊，什么张灵甫是纯粹的军人却被友军拖累啊，什么张灵甫战至最后英勇殉国啊，那叫洗的一个干净，洗的一个漂亮啊！但问题是，张灵甫率领的整编74师是跟谁作战？它又殉的是哪个国？说白了，那些网上各种洗张灵甫的家伙，明面上说的是张灵甫，但实际上不就是针对我国的么？
我反复跟大家在故事里讲过，拿死去的人说事儿做活儿，都是摆给活人看的，对张灵甫的各种洗，就是为了搞乱我们的意识形态认知，这是再清楚明白不过的斗争！也难怪一些军中的朋友感慨，当年我军打孟良崮战役，最大的失误就是没能活捉张灵甫，不然哪有这么多幺蛾子的事儿啊？同样的道理，前面同事们提到沙皇一家的事情也是如此。我们都知道，末代沙皇尼古拉二世一家在革命后被处决，在苏联还在的时候没有人说什么，即便是有也兴不起什么风浪，但是在苏联解体之后呢？大家难道没发现网上一直有各种为尼古拉二世一家哀悼叹息的消息么？还放上各种照片，说尼古拉二世一家长得多帅多漂亮，当初苏俄是多么的残暴，又是多么的黑暗，甚至还拿沙俄只是流放了列宁，而列宁却“恩将仇报”来说事儿，真的是让人没法看啊…尼古拉二世一家作威作福的时候它们怎么不站出来为老百姓说话？无数农奴被沙俄权贵虐待至死的时候它们怎么不站出来反思？真是无语啊…
从这两个事例来看，我们就能明白，为何新中国当年要特赦末代皇帝溥仪了。其实当年对于是否特赦溥仪也是存在不小的争议的，但最终还是教员力排众议，最终决定要对其实施特赦。为什么呢？因为如果处决了溥仪，那么他就成了清朝的殉道者，哪怕生前再怎么卖国求荣，毕竟人死为大，就会像末代沙皇尼古拉二世一家那样，永远成了苏俄、苏联以及后来无数年里反动势力的偶像。结果溥仪不仅被特赦，还被改造好了，还拥有正常人的工作和生活，等于说这块招牌彻底失去了任何效力。毕竟中国拥有数千年的王朝史，君权神授以及皇权神圣的认知，影响了中国数千年之久。对溥仪的特赦，直接让蒙在神秘色彩中的皇帝走进了人们的生活，让所有人都明白，原来皇帝也是普通人，原来皇帝也会犯错误，原来皇帝也能被改造…这就完全断了封建余孽们的一切心思，谁再想在新时代搞封建的那一套，不仅被所有人唾弃，也会成为彻底的笑话，就像网上那张流传甚广的图片所述，拉倒吧，朕的清朝都亡了，还扯啥这些没用的？
而且，留着溥仪，也是在哐哐扇那些封建余孽们的脸，毕竟咱们刚建国的时候，确实还是有挺多封建余孽的。可是，对于溥仪，他不仅没被处决，还积极参与改造，那么问题就来了，你们这些自诩孝子贤孙的封建余孽，当初怎么不去抚顺救驾勤王呢？后来溥仪进故宫买票你们怎么不给他出钱呢？溥仪生活艰难需要关心帮助的时候你们又在哪里呢？更别说自溥仪而后，那些号称什么这血统那正统的，这纹理那纹路的，全都是在那扯淡…等于说，对溥仪一个人的特赦，是压倒了一群人的心思，更是从根本上解决很多棘手且难以解决的问题，并同时形成良好的统战示范效应。试想，我们连末代皇帝都能够改造，我们连末代皇帝都可以特赦，有什么问题是解决不了的呢？又有什么问题是不能谈的呢？这就是大智慧，真正的大智慧，做任何事情，都是从根上谋划，并一劳永逸的解决问题的根本。同时，这也应了那句古语，信义取天下，仁德泽苍生，留下一个溥仪，教育无数潜在的“溥仪”，这难道不好么？
留下溥仪，谁要是拿清朝说事儿，想要趁机作乱，根本就绕不过溥仪这一关…你不是想要搞事么？你不是想当皇帝么？来来来，你前面的皇帝在我们这当研究员呢，你有什么所谓的法统合理性啊？由此，我们不妨作一个假设，假设当年苏联没有灭掉沙皇尼古拉二世全家，而是对其进行改造，沙皇本人和皇后成为了集体农庄的成员自食其力，沙皇的女儿成为工厂的女工辛勤劳作，沙皇的儿子光荣入伍并在卫国战争为国捐躯…纵使苏联依旧会解体，但后世对苏联的评价上，至少在对待前朝皇族这一点上，是没有可以黑的地方的。看现在，大鹅家里隔三差五蹦出来怀念沙俄、悼念沙皇的各种活动，那才是对历史的亵渎，对史实的不尊重，而反观我们对溥仪的改造和特赦，更显得难能可贵、立意深远。同样的道理，麦克阿瑟在日本也是这么做的，把天皇直接拽了出来，让民众看看天皇到底是人还是神，又让天皇自己带头承认自己是人而不是神，彻底改变了它在民众心中的形象，之后不就彻底老实了？更省了无数糟心的事。
当然，拿美国在日本的做法跟我们对溥仪的做法来进行对比，却也完全没有可比性，因为我们是真真切切的将溥仪改造成了正常的人，而日本的天皇虽然被扯下了所谓神的面纱，但依旧高高在上。不过呢，这个道理都是相通的，正如《让子弹飞》里面的台词所说：如果你活着，早晚都会死，如果你死了，你永远都活着…一个溥仪活下来了，千千万万个“溥仪”就没了机会，这笔帐我们还是会算的。所以，虽然令人生厌的辫子戏确实恶心，可总比烽火狼烟四处生乱要强的太多太多…两相其害取其轻，这就是大智慧啊。
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