这几天朋友问我比较多的是中美贸易战，美国逼迫产业链以我国转移能否成功，我们应该如何应对等。这个问题要回答不是一两句话能说明白的，至少要一个系列，才可说个大概。我个人观点非常明确，对美国的策略我并不看好，我对我国更有信心，主要是对文化、教育、政策、人(国民素质)的素质、人口同质性、可持续性、保障水平、地缘控制…一系列去比较。
一、说几个很典型例子。
我国陕西某电力公司援建我国友好国家巴铁水电项目，需要招聘4000名工人，工资待遇相对于巴基斯坦收入是相当高的，但却招不满合格工人，原因是文化程度低，当地职业教育水平太低，需要长期培训才能上岗。要知道巴铁有近二亿人！而且就是招聘来的工人也面临文化的巨大差异，由于巴铁信奉伊斯兰教，几乎每天都要有宗教仪式，特别是斋月期间工期非常缓慢。有时关键时期发三倍工资都没多少人干，没办法公司只能将宗教仪式放到工地上。
同样的事发生这孟加拉国。由于该国70%以上是文盲，要招聘合格工人非常难，我们的竞争对手印度三哥也好不到哪里去，该国的文盲标准是，只要认识自己名字就不算文盲，就这样的标准，文盲率几乎占40%，甚至更糟糕。而我国在斯里兰卡项目也遇到类似情况。
亚洲应该算”文明发达区”都如此，非洲情况肯定更差。大家可从网路中看到一些事例，比如在赞比亚，工人文化低不说，其”人权”意识非常浓厚，加班难那是应该的，但一到周五工人就不愿意上班了，需要享受生活。
这种文化的差异往往能决定大问题。
我们常常说，基督们着重未来，佛教徒们看重过去，而儒家文化看重现在。这些文化差异持续化后会导致人类水平的大分化。
二、一个有意思的现象。
如果稍微注意一下你会发现，目前世界经济发达地区，主要有两个:华夏文明儒家文化区及基督新教文化区，中东石油国那是卖资源不算数。而同为基督的天主文化区经济明显不如新教区。更能说明问题的是南美多是天主文化区，家巴西，拥有世界最好的自然资源条件，但就是发展不起来，另一个南美大国阿根廷竟然从发达国家后退到发展中国家，也是非常奇怪一例子。
如果说欧美基督新教文化区占有先天发展优势的话，即在文化复兴与科技发展方面先走一步，靠先进技术用于军事，然后靠征服靠殖民掠夺”先富起来”，那么中华文化圈，即儒家文化文化区发展，特别是中国的发展则具有世界级的代表性与引领性。因为我们是在列强掠夺的基础上发展起来，这个意义更大！
我们看到，日本、棒子国、新加坡、我国台湾省、香港都属于这个文化圈子。而我国大陆后来居上，更不用说了，另外一个中华文化圈国家越南，近几年发展也很快。
这不是个例，而是中华文化圈集团的共同特点，很能说明问题，即中华文化确实有独到之处，其先进性更不能质疑，华夏文明能生生不息，跌倒爬起来再前进再发展，总能站在地球之巅，已经为历史证明。
我们经常骂小日本，但小日本能从废墟中再次经济起飞，除世界局势因素外，最重要的一点是它属于中华文化圈(虽然它自己归西)，属于儒家文化的分枝。
如果你还不信服中华文化的先进性，那么咱们可作一个对比:越南与泰国。
中南半岛国家中，除越南外，其它基本属于小乘教佛教区，泰国、老挝、柬埔寨、缅甸都是(虽然有伊斯兰教，但影响太小)，经济就是不如越南发展快，象缅甸、泰国，只要你去过就知道，他们将终身奉献给佛教，小男孩六七岁就要入庙当和尚，有些地区则更厉害，比如在缅甸、老挝部分地区家庭是不存钱的，他们将财产捐献给寺庙，很多寺庙富的流油。这种文化习惯导致其民族没有积累的习惯，没有经济积累是无法将”经济搞上去”的。因为他们毕竟不是美国，小民不存款，但资本集团有大量资本投资，而中南半岛的寺庙虽然富，但是它们几乎不投资，这点远不如少林寺。
回来对比泰国与越南。越南战争时期，美国以泰国作基地提供后勤，带动了泰国经济发展，按说如果泰国能抓住机会经济应该发展的更好，因为无论是资源还是地理位置，人口的当时都具备非常大优势，但泰国发展远远落后于新加坡、我国台湾省、香港，八十年代泰国曾经被称为亚洲经济小老虎，但进入九十年代，泰国经济就成了经济猫。
越南经济发展开始于1994年，它们仿放中国进行”经济革新”，虽然遇到不少问题，但总体发展要比泰国效果好的多，现在越南仍然处于高经济增长期，但泰国经济发展速度基本是越南的一半，只要不出现大问题，越南经济超过泰国用不了多久。
这些对比可能有些人还不同意，因为部分同鞋受到一些喝洋墨水的人误导，认为儒家文化是”腐儒”，是儒家文化拖累了中国发展，这部分人的目标只有一个:刨我们文化的根，妄图文化西化我们。所以有些不是原生性这种观点的朋友，应该认真思考一下是否如此。
三、我们的传统文化好在哪里。
我国传统文化中就镶嵌有”勤劳、创新”意识。
中华文化最传统的是”忠，孝”。如何最大限度的实现忠、孝？读书！古代”唯有读书高”，读书是为了入仕，入仕是为了”忠、孝”，但要入仕需要前提，那就是苦读书，勤读书 所以古代有”头悬梁锥刺股””凿壁偷光”。为什么古代入仕就能实现忠孝？这里面的”光宗耀祖”就体现了孝，自己有本事了才能更好的孝，当然也是更好的体现忠，为国家服务就是忠，无论哪个时代，服务国家、人民，都是忠的表现。
古代的忠孝标准是什么？公、忠、勤、贤、能。看看，这里面的勤，就是勤奋、勤劳，而能，指能力，创造性，放在现代，就是创新。公忠贤则指的是人品，价值观，古代也讲究”三观”，三观正，是标准。
忠孝文化能促进社会发展、道德观向上，也能促进社会和谐、家庭和睦。”家有一老如同一宝”，一家共祖共主，容易形成合力。
特别是处事标准是仁、孝更有优越性。仁一般指对他人，下级，晚辈(悌)，孝对家人、父母，忠对国家、上级、自己单位，义对朋友。层层约束形成了社会秩序，整个国家和谐共生，如日永辉。
四、文化与产业发展。
文化决定的秩序。我们的文化发展过程中，除传承功能处，天生具备一种优秀功能，即在传承中形成社会秩序约束。这是一种非常伟大的功能，建立有序化社会是社会经济健康发展的关键，哪怕是发生问题，比如战争，天灾，只要这阶段过去，很快就能在有序社会功能下恢复社会秩序，恢复生产。只要修养生息很快就能重建。
这种文化先进性还表现在另一个方面，协作。所以中国崇尚集体主义，在集体主义精神之上推崇英雄主义。
上世纪六十年代，我国完成世界首例人工牛胰岛素合成，这一巨大成就据说有得诺贝尔奖的可能。所以我国报上去十多个人，以体现集体精神。当然，西方不可能给我们奖的，理由是上报人数太多。虽然这只是一个”美谈” ，但确实体现了一种价值观。
我国文化中，这种有秩序的团结协作对我国建立产业链至关重要！因为只有会团结协作的民族才能最有效发挥出集体力量，强大的凝聚力下，”万众一心，众志成城”。
五、竞争意识。
各民族、各文化中都有竞争意识，而中国儒家文化中的竞争意识是”有序”竞争。即具有包容性、学习性与互补性。
这点也非常重要。产业链的建立，其实也利用人的这种思想，”人往高处走”。为了过好日子，(父母、子女、家人)，就需要努力。所以在世界范围内大家发现一个规律:华人少懒汉。在西方国家，高福利下，许多人就靠救济过日子，卯吃寅粮。华人不如此，世界各国最勤奋的是华人。
在我国国内，部分是以”红眼病”方式体现。其实恰当的红眼病并不是坏事，它能推动个体的进步与追求。
有序的竞争下，总有能力强的，会抓机遇的先实现人生价值。
我们文化的先进性太多了，笔者只讲几点平时忽略的地方谈。这种先进性条件下，我国产业规模会越来越大。
