汉唐归来
惟有中华

暗影小队:石平列传|2025-12-03

蜀地自古多才俊,然亦不乏畸人异行。公元一九六二年,石平生于四川一寻常人家。家虽清贫,然幼年石平性敏而志坚,笃信“知识可改命”。其心无旁骛,闭门苦读,与同龄嬉戏之乐隔绝,心中唯悬梁刺股一念。天道酬勤,一九八零年,石平以优异成绩蟾宫折桂,考入北京大学,就读于哲学系。消息传回乡里,一时引为佳话,乡人皆视其为山沟飞出的金凤凰,家族之光。

    未名湖畔,博雅塔下,石平依旧勤勉。天资既高,又肯下苦功,在师友眼中,乃是笃学深思、前程远大的良材。四年本科卒业,复又攻读硕士,学问日益精进。其时国门初开,留学之风渐兴。石平亦生“出洋深造,以报家国”之念。然家计艰难,资斧无措,遂向母校申请公费留学资助。北大惜才,感其志诚,兼有师长欣赏提携,终为其办妥手续,期许其学成归来,效力桑梓。石平临行,亦曾慷慨陈词,誓言必归。公元一九八八年,石平负笈东渡,入日本神户大学研读,人生轨迹自此悄然偏转。

    石平抵日之时,正值日本“泡沫经济”时代尾声,其都市之繁华、物质之丰盈,与当日仍在筚路蓝缕中摸索前行的故国相比,不啻霄壤。巨大的反差,如重锤击打在青年学子的心防之上最初求学报国的热忱,在东京的霓虹与大阪的街市中,渐渐冷却、弥散。始则惊羡,继而迷恋,终至皈依,认为此间一切,无论制度、文化乃至生活方式,皆优于故土。

    思想既已倾倒,行迹随之乖张。为能永久滞留日本,石平将昔日誓言抛诸脑后。北大师长久候佳音不至,惊闻其志已改,犹不信昔日爱徒竟至于斯。曾有恩师亲赴东瀛,欲当面规劝,冀其迷途知返。然石平竟闭门不纳,拒见恩师,其心之冷硬,令师长心寒彻骨。至此,已决意斩断来路。

    然公费留学,学成不归,于法于理皆有亏欠。为彻底摆脱束缚,石平选择了一条最为决绝的道路:改换门庭。公元二零零七年,石平公开宣布放弃中国国籍,正式归化日本。为自己取了一个日本名“石平太郎”,试图将前半生痕迹一并抹去。此后,更娶日本女子为妻,在异国他乡构筑新巢,自以为得计。

    若仅止于背弃与归化,石平或仅为无数海外定居者中寻常一员。然其可鄙之处,在于为在新主面前表忠献诚,竟将生养的故国与同胞,作为攫取名利、巩固地位的垫脚石与投名状。迅速与日本右翼势力合流,以“中国问题评论家”自居,活跃于《产经新闻》等右翼媒体,发表一系列令人发指的言论。

    其言论之恶毒,可谓无所不用其极。公然声称:“出生在中国是我一生的遗憾”,“中国人就是人类中的病毒”。为迎合日本右翼史观,著书立说,妄图否定侵华历史,在关乎国家核心利益的钓鱼岛问题上,竟呼吁日本政府“趁机占领”,并狂妄断言中国是“纸老虎”,不敢对日动武。

    甚至当日本社会对华展现善意之时,亦要跳出来阻挠。2008年汶川地震,日本民间自发募捐援助,石平太郎竟发文称此举“不对”,应予“禁止”。其行径之卑劣,已超越寻常认知,乃至2012年,日本前首相福田康夫访问南京,题写“和平东亚”后,石平竟率先跳出来,大骂福田康夫为“国贼”。其摇尾乞怜、邀功献宠之态,较之其欲效忠的日本右翼,犹有过之。

    石平自以为凭借这番“投名状”,可彻底融入东瀛,博取荣华。然则,世间自有公道,人心自有明镜。一个可以如此毫无底线地诋毁自己母族、践踏自身出身的人,其品性之低劣,岂能真正赢得人尊重?即便是所竭力迎合的日本社会,对其亦多存警惕与鄙夷。

    当石平为讨好右翼,公然辱骂敢于质疑政府的日本女记者时,反遭新潟县知事米山隆一厉声怒斥,称其行为“丑陋又恶心”。此言一针见血,道出了许多日本民众的心声一个背叛祖国之人,明日亦可背叛日本。因此,尽管改名换姓,日本电视节目在介绍时,却常常坚持使用其本名“石平”,似是一种无声的提醒与讽刺你终究是个外人。

    石平“利用价值”随时间流逝而迅速衰减。激烈的言辞初时或能吸引眼球,然日久则令人厌弃。日本大学与研究机构亦不愿聘任此等无德之人工作邀约日渐稀少,媒体曝光终成昙花一现。自2018年后,石平太郎几乎从日本公共视野中彻底消失。据传,失去稳定收入来源后,生活潦倒,一度依赖妻子微薄薪金度日,夫妻龃龉不断,晚景凄惶。而在大洋彼岸的故国,其老父闻子恶行,羞愧难当,唯叹“是自己没有教育好”。故乡亦以其为耻,母校北大,更视其为校史中一段不愿提及的晦暗篇章。

    石平一生,始于寒窗壮志,终于双面叛徒,可悲亦可叹。精于算计,以为弃祖国如敝履,便可换得异邦富贵工于言辞,以为谤母邦如仇雠,便可赢取新主欢心。然而,算尽一切,唯独失算了人心与道义。一个无根之人,其言愈烈,其心愈虚其媚愈工,其品愈贱。最终,故国唾弃,亦未得新主欢心,落得个形影相吊、名利两空的下场。

    其名“石平”,本喻坚稳,然其人格却如无根浮萍其号“太郎”,欲袭东瀛之风,然在世人眼中,终究是那个背叛祖源、面目模糊的“石平”。历史刻下的,非其孜孜以求的荣光,而是一面照鉴投机者与背叛者的耻辱之镜。古人云:“皮之不存,毛将焉附?”石平之流,自断其根,自毁其皮,纵有一时之毛附于处,终将在时代的风雨中,零落成泥,徒留骂名。

赞(0)
请您分享转发:汉风1918-汉唐归来-惟有中华 » 暗影小队:石平列传|2025-12-03
分享到