缅北尘烟
1967年6月26日夜，缅甸仰光，乌云密布，泰山压顶。
一群举着火把的暴徒和缅甸华语教师联合会的对峙，已经持续了两天。
对峙的起因，是缅甸军政府当局禁止华侨学生佩戴像章，不准戴入学校，否则以开除论处。
短短一天时间，就有数百名华人孩子被开除，这些中学生随即在缅甸华语教师联合会的带领下，开展了静坐示威。
象牙塔的学生们，以为静坐示威就能让军政府屈服。
万万没想到，缅甸军政府已经制定了周密的镇压计划，为了掩人耳目，参与镇压的军人，全部换上了便衣。
这天晚上，缅甸军队裹挟暴徒，开始进入华人区，暴徒们沿途洗劫了当地侨民的商店、工厂等场所，缅华教师联合会伊江合唱团、书记公会也遭到暴徒的包围。
对此，中国驻缅甸大使馆感觉不妙，立刻通知各侨团撤离机构所在地，但是，已经来不及了。
暴徒冲进联合会后，开始大肆砍杀华人，遭遇激烈抵抗后，一些暴徒甚至爬上楼顶往下浇汽油，然后付之一炬。
请记住这悲惨的一夜，缅甸华侨教师联合会五十七名教师（多为女性），全部被杀害。
仰光华侨民住区、商店被彻底焚毁，40名侨民惨遭罹难。
中国驻缅甸大使馆也遭到暴徒的冲击，大使馆一度被攻破，将中国援缅甸的一个专家砍死。
同一天，缅甸军政府宣布取缔一切华文学校、华文报社等华文社团，华人产业被没收，华人从业、购买不动产、医疗、教育等方方面面均受到了严格管控，80万侨民俨然沦为了缅甸二等人。
这就是震惊中外的“缅甸排华事件”。
命运的齿轮开始转动。
没人想到，这起事件对中缅关系的影响，会长达几十年时间，甚至如今缅北兴旺的诈骗业，也和此事件有关。
1
其实，中缅关系，本来没必要走到这一步的。
缅甸与中国山水相连，历史上交往很深，缅甸的主体民族缅族祖先为白狼羌，属羌人的一支，源自中国甘肃南部洮河流域，后来迁入缅甸，逐步发展成为缅甸人口最多、最强势的民族。
而缅甸北部，主要是掸族，掸族是中国古代国家哀牢国南迁后形成的，还混了一批从中原躲避战乱的汉族、羌族、傣族等民族，主要聚居于缅甸北部，与南部的缅族呈现相互征伐的状态。
但是，正当缅族和掸族打得不可开交的时候，英国人闯进来，把他们都征服了。
不管愿不愿意，缅族和掸族一起被划入了英属印度缅甸省。
但是，缅甸人一直没有放弃追求独立。
20世纪前期，仰光大学中，有两个缅族年轻人，非常积极参与缅甸独立斗争，他们一个叫昂山，一个叫德钦丹东，他们一起创建了一个独立组织我缅人协会。
其实，当时类似的独立组织有很多，但没有一个组织能像我缅人协会这样包括如此多的日后大佬。
这位昂山，就是缅甸后来的国父，昂山素季的爸爸。
这位德钦丹东，就是后来的缅共总书记。
但是很快，关于如何实现缅甸独立，这两位领袖发生了激烈冲突。
昂山认为，应该配合日军攻击英缅甸，借日本人的手，实现缅甸独立。
但德钦丹东却不同意，他认为应该发动武装斗争，推翻英国人的统治，也反对日本人的侵略。
最终，昂山无法说服缅共中央，选择脱党，在泰国曼谷组建缅甸独立义勇军，引领日军进军缅甸。
事成之后，昂山被授予日本大佐军衔，还曾到东京觐见昭和天皇，被授予旭日勋章。
而德钦丹东则坚持对日游击战争，威信大增，在缅甸民间拥有广泛支持。
两位大学时期就志同道合的伙伴，再次站在了一起。
但是，日军投降后，昂山和德钦丹东的矛盾，再次爆发了。
昂山认为，应该像印度那样，走和平独立的道路。
而缅共，则认为坚持武装斗争，才能把英国人彻底赶出去。
同时，为了团结北部掸族等少数民族势力，2月，昂山主持召开《彬龙会议》，达成缅甸各民族的和解，商定建立一个议会制的联邦国家，各民族都有参政权利。
搞定了英国人，搞定了少数民族，缅甸的独立，指日可待。
然而，昂山没能看到缅甸独立的那一天。
但是，吴努对待缅共，可不像昂山那么好说话了。
如果不出意外，势单力薄的缅共，会在受英美支持的缅甸政府军攻击下，被压缩和排挤，最终走向消亡。
2
缅共成为同盟政府的围剿对象后，缅共开始向中国求援。
但说实话，对于找上门的缅共，中国是很纠结的。
根据列宁的世界革命理论，一国的党掌权后便有义务支援同一信仰的他国党进行革命，比如，苏联成立后搞的“共产国际”，就是干这个的。
但是，中国吃过共产国际的亏，也不愿意成为缅共的“老子党”，而且，中国和缅甸正在谈判建交事宜，如果支持缅共了，那么对新中国打开外交局面并不利。
最终，中国没有支持缅共。
用周总理的话说，中国想支持各国的革命进步事业，关键是把自己国家建设好，以榜样的作用去影响他人。
但是，因为有缅共在，缅甸吴努政府始终对中国不放心。
为了安抚缅甸，周总理回访缅甸时，同吴努总理一同发表的联合公报中首次宣布了和平共处五项原则，在强调不干涉他国内政时，又说明：革命是不能输出的。
此后，刘少奇访缅时，也都说明中国从来没有支持缅共来推翻政府，并以朋友的态度表示希望缅甸政府领导人与缅共坐下来一起谈，中缅两国关系由此进入非常友好的时期，中国甚至还受缅甸政府邀请，出兵缅甸消灭了一部分国民党军残部。
红旗派由德钦梭带领，主张亲近苏联，在苏联支持下夺取政权。
白旗派则由德钦丹东带领，在缅甸中部打游击，默默奉行着以农村包围城市的战略思想，同时联合缅甸北部的少数民族武装开展斗争。
后来，德钦梭不慎被逮捕，“红旗派”走向消亡，白旗派也在围攻下岌岌可危。
但是，一场政变，给了缅共新的机会。
从此，中国和缅甸的关系急转直下。
再加上中国特殊历史时期开始后，对外执行了一些极左政策，不单造中国人的反，也造外国人的反，不单要向中国人宣传，也要向外国人宣传，引发了缅甸军政府的警惕和不满。
而当时缅甸军政府因为经济改革失败，内外交困，急于要找一个口转移国民视线，挽救危机。
对于缅甸的排华行动，中国非常愤怒，北京几十万群众连续在缅甸驻华大使馆门前举行声势浩大的游行示威。
同时，中国政府发表声明，最强烈最严重抗议缅甸政府反华排华，决定不再派回驻缅大使，这基本上相当于中缅断交了。
既然和缅甸交恶，那支持缅甸的反对派缅共，那就没有什么心理负担了。
不久，缅共第一副主席德钦巴登顶在抗缅大会中亮相，《人民日报》还刊登了他的文章《缅甸的蒋介石———奈温军人政府必败！人民必胜！》。社论还号召，“坚决支持缅甸人民在缅共领导下进行武装斗争，大造奈温政府的反”。
而且，当时中国正因为和苏联交恶而在国际共运中处于孤立状态，自然急需外部支持，而已经掌权的缅共白旗派明确表态，“国际共运由ABC支撑”(所谓A,即Albania,阿尔巴尼亚;B即Burma,缅甸;C指China,中国)。
这种表态给了中国很大支持，于是，中国开始不遗余力地支持缅共夺取政权。
但是，缅共，实在扶不上墙。
国内还没解放，德钦丹东就展开了“党内革命”，将与他过去有派别纠纷及不同意见的领导人，都上纲定为“修正主义分子”，一撤职、二开除、三处决，为节省子弹，对被批斗者都由执法队用竹尖刺死。
人人自危之下，就连缅共中央办公厅主任巴刻都叛逃了，下层也掀起投降风潮。
最终，缅共根据地在自己的瞎折腾之下，大幅度缩水，缅共中央也被迫转移，转移途中，德钦丹东被自己的警卫员谬苗开枪打死。
事后，缅共另一个副主席德钦辛接任中央主席，但没过多久，德钦辛就在一次突围中战死，于是德钦巴登顶接任最高领导人。
在两位领导人相继牺牲后，缅甸政府军抓住有利时机，开始新的大规模进剿，最终，缅共勃固根据地全部沦陷，缅甸政府军大获全胜。
此刻，唯一还保留有缅共革命火种的，就是缅北。
3
缅北这个地方，非常复杂。
缅甸民族问题专家埃里克斯曾说过：缅甸居住着如此之多的种族，事实上我们不知道他们到底有多少种，不知道他们是什么人，也不知道他们从何处来。
民族多，各有各的诉求，国家就难治理。
当年英国殖民时期，为了维护统治稳定，采取了拉一派打一派的做法，故意不从缅族中招收殖民地军队的士兵，而从少数民族中征兵，利用少数民族制约缅族。
但是缅甸独立后，翻身做主人的缅族自然要报复。
还好昂山想的深远，为了维护国家统一，亲自与各少数民族代表在掸邦境内的一个小镇签订了著名的《彬龙协议》，允诺：
“通过与缅甸过渡政府密切合作，掸族、克钦族以及钦族地区将会更快实现自由”。
“各民族有权在各自的民族自治区内拥有政治意义上的行政、司法、立法权，保护它们民族的语言、文化和宗教，以换取这些民族以加入政治联盟及效忠新国家的形式而自愿加入缅甸”。
《缅甸联邦宪法》中也明确，宪法运作十年后，掸邦、克伦尼邦有权决定自己是否还愿意保留在缅甸联邦内。
简单来说，只要你承认你是缅甸的一部分，那么就能自治，缅甸中央政府不管。
但是，奈温政变后，翻脸了，拒绝给少数民族民族自决的权利。
所有的非缅族被强迫接受一个二选一的选择：要么接受强制同化，要么采取一切方式进行抵抗。
其中，缅北的抵抗最激烈。
原因很简单，这里远离缅甸政治中心，人口也没几个缅族，对新成立的缅甸政府没什么认同感，如果说昂山还能说服他们听调不听宣的话，那么奈温政府的高压政策，彻底激发了缅北少数民族的怒火。
敌人的敌人就是朋友，此时同样被缅甸军政府围剿的，还有缅共。
那么，缅共和缅北少数民族武装，就成了天然的盟友，二者迅速融合，相当多的一部分民族地方武装，开始接受缅共领导，改编为“缅甸人民军”。
其中最典型的，就是彭家声。
而彭家声就是这所果敢军事学校的第一期学员，他的同班同学还有后来被称为毒品将军的坤沙，以及“果敢王”罗星汉。
这些国民党残军虽然在内战中败了，但对基本的军事训练和战略、战术讲解还是很在行、很正规的。
短短几个月的培训中，这些国民党军官传授给他们的知识并不系统、精深，可至少开启了彭家声这些年轻人的眼光和胸襟，并激发了他们的霸气。
然而，缅甸政变后，军政府开始攻略缅北，突然取缔了杨氏土司，实施缅甸中央政府直辖，但缅甸政府军入驻果敢后，社会更加混乱，匪盗横行，加之缅甸政府实行大缅族民族主义，歧视果敢族人，致使果敢族人非常反感。
面对政府军的介入，罗星汉选择投靠政府军，被军政府任命为果敢自卫队队长，带兵返回果敢，肃清杨氏残余势力。
而彭家声则举起反政府大旗，成立“果敢人民革命军”，开始反政府游击战争。
因为实力太悬殊，彭家声根本打不过罗星汉，最终战败，逃亡中国。
在中国，他见到了缅共领导人之一德钦巴登顶。
为了收复果敢，彭家声选择加入缅共，在中国接受了政治、军事教育，并开始学习中国先进的革命经验和理论，进而使自己队伍的政治、军事素质有了很大提高。
为啥彭家声
