美国华裔是否能得到美国（白人）社会认同？长期以来是一个隐藏在表象之下的问题，在风平浪静时，或许相安无事，一旦遇到突发事件或重大危机时，每一起无端袭击华裔事件，都在时刻提醒华裔群体—“你们永远是外国人！”
然而，在法律上，他们又是完完全全的美国公民，有的人甚至自出生以来就从未到过中国，中国对他们而言绝对是外国，现在的痛苦是，美国对他们而言也是“外国”。
国务卿蓬佩奥、南卡国会参议员格雷厄姆等政客没完没了地将中国与“新冠病毒”进行捆绑，包括总统本人之前也是如此，有的国会议员还扬言中国要对此负责（赔偿），随着美国疫情爆发，这些疯狂言论大有市场。
美国社会上暴力袭击华人事件急剧上升，FBI甚至不得不发出专门警告，提醒相关人士不要再煽动种族仇视。
美国政坛的亚裔领袖也在频繁发声，比如众议员孟昭文、赵美心等人都在致信其它国会议员不要传播华人与新冠病毒相关的反华裔情绪言论，不要煽动种族主义。
但这些举动并没有多少明显效果，蓬佩奥等人仍然出于政治动机咬定“中国病毒”不改口，华裔（亚裔）群体面临着前所未有的愤怒、恐惧、不安的社会气氛之中。
他们想起了1882年实施的《排华法案》以及1940年的日裔集中营，虽然这种极端遭遇对于今天的亚裔来说可能性微乎其微，然而，“黄祸论”让这些美国人始终无法成为真正的美国人。
从1949年以来，美籍华裔为了让自己完完全全取得美国信任，不但在战场上（朝鲜）利用肤色和语言迷惑并袭击中国军人，还充当间谍和特务潜入中国大陆，凭着一枚枚带血的勋章换取政治和社会认同。
六七十年过去后，华裔在美国地位有根本改变吗？长期奋斗得到的教育、经济、政治利益在新冠病毒疫情面前被击得粉碎，华裔这些天所谓的抗争不过是将150多个暴力袭击案例用六种语言翻译成视频上传网络，当作是NGO组织“华裔平权行动”的一个项目。
目前被曝光的暴力袭击事件，其实只是美国社会冰山一角，曾经友爱和睦的假面具，不断掉落，有些华裔又不断捡回来戴上，他们甚至反对中国网友替他们的遭遇发声，因为你不配！
那么华裔又打算如何重新寻找到自己在美国的社会位置呢？
杨安泽的思路就是华裔精英代表之一。
4月2日，作为美国总统候选人（民主党，已退选），他在《华盛顿邮报》发表了一篇《我们亚裔美国人不是病毒，但可以成为解药的一部分》文章，杨安泽称自己上周与家人在纽约购物时，因新冠肺炎遭到歧视，于是，“我清醒地意识到自己的亚裔身份，甚至有点羞耻。”
所谓“亚裔身份”，就是东亚人黑头发、黑眼睛、黑皮肤的自然体征，杨安泽却为此感到羞耻，因为无论他的英语如何流利？思维如何美式？意识形态如何端正？都会在他开口交流之前就被定为“贱民”！
杨安泽呼吁亚裔应向二战时加入美军的日裔学习，通过主动展示爱国主义等“美国人的一面（American-ness）”来争取认同，比如穿国旗颜色的衣服、当志愿者、捐款捐物等。总之，要比白人还要热爱美国，以降低别人的歧视甚至敌视。
这就是混到美国精英圈的香蕉人的逻辑：别人敌视你，你不要去反击那个敌视你的人，而是要反思自己有什么过错？如果能改，就主动改，如果改不了（可恶的体貌特征），那就拼命赎罪，换取原谅。
杨安泽一文，惹怒了华裔、日裔、韩裔以及其它少数族裔。他们谴责杨安泽本末倒置，不去追究制造歧视的人，反而固化亚裔“逆来顺受”的刻板印象，只是为了无底线地“讨好白人”。最终结果，不但消除不了白人敌意，反而令自己离美国越来越远。
自1964年华裔邝友良（祖籍广东，夏威夷首富）参加共和党总统候选人初选之后，杨安泽是时隔五十年多后，又一位参选总统（民主党）初选的华裔。
杨安泽父母皆是中国台湾知识分子移民（父亲物理博士，母亲是台湾省粉彩画协会理事长），他1975年生于纽约州的一个小城。
杨安泽符合华裔精英双高一低特点：学历高（哥伦比亚大学法学博士），收入高，政治存在感低。
2016年看到那位政治素人成功当选后，杨安泽也对政治产生了兴趣，2017年11月6日他向美国联邦选举委员会提交书面申请。
2018年通过网络宣传筹集到13万美元的竞选资金，由于声称竞选总统，一下子在华人圈里名声大噪，2018年4月出书《向普通人发起的战争》。
但在全美广播公司CNBC新闻网列出的2020年总统选举“33人名单”，不见杨安泽身影，更不要说20人榜，10人榜，难道他就是来打知名度卖书的？
不过，华人社会还是给予了这位政治素人极大的支持，杨安泽竞选口号是“自由红利1000美元”，承诺一旦当选，他就会给美国18岁-64岁的民众每月发放1000美元。
这种简单而低级的竞选口号，只能吸引到头脑简单的美国底层民众。关键是如何用各种经济术语和时髦概念来解释，包装“自由经利1000美元”口号？
美国2020年总统大选新罕布什尔州初选投票站关闭后不久，杨安泽就宣布正式退出2020总统竞选，他的支持率只有1%左右。
就算这样，华裔群体也愿意相信他是虽败犹荣，而不是一场博取知名度的闹剧，他的竞选团队有不少人是义务帮忙的，为的就是华裔话语权。
杨安泽4月2日文章，宣告他的政治生命还没开始便已彻底结束。他的观点无异于要求华裔放下尊严，主动去当白人的走狗，以此来获取可怜的信任，少挨点鞭子。
美籍华裔需要自证本人是美国公民吗？完全不需要。杨安泽的说法只能加剧华裔被歧视的处境。因为你既然自认有罪（种族体貌特征），那么华裔（亚裔）要道歉到什么地步？自我赎罪到什么程度才能换取社会认同？
杨安泽的台湾省移民固有的扭曲认知，暴露无遗。他所说的“穿国旗颜色的衣服、当志愿者、捐款捐物等”举动，完全脱离了社会平等原则，把自己在街上遭受的侮辱，转化为全体华裔（亚裔）的“罪责”，连日本裔都无法接受。
奴性如此之重杨安泽，在得到大量华裔支持的情况下，却在疫情关键时期，不去主动勇敢地维护华裔族群利益，反而跪倒在地，潜台词就是接受病毒与中国有关的指责。
病毒无国界，是全人类共同的敌人，华裔根本无需去为此向任何人道歉。
杨安泽这种人，一旦在美国得势，他一定会将受到的“羞耻”，加倍地在中国人身上夺回来，有的香蕉人不就是喜欢以高等华人姿态对中国说三道四吗？
杨安泽完全没有能力成为华裔政治领袖，也不配代表华裔参政，实际上，他在哥伦比亚大学三年级时，就有传闻说他想被CIA录用。
他恨的不是美国社会存在的种族歧视，他恨的是黄皮肤黑眼睛的特征，中国血脉。被人各种欺负，却没完没了地要这样反思那样反思，非常可耻。
杨安泽作为个人，他是成功的，但在美国社会层面仍然是要受歧视。
其实全世界的华人华裔，都应当认识到，只有中国强大了，他们才有扬眉吐气，站着做人，人家怎么来，你就怎么去。
何必羞耻做作，讨好迎合？实在不行就赶紧投胎转世吧，包括那些恨国者，或许还有机会换张皮。
