倾听各种不同的声音并分享给大家一直是我们的目标，所以今天我们请到了乔木老师与我们连线对话！
乔木老师坦率地承认，他曾经是早年中国互联网上的“公知”群体之一，但与当年大多数“同伴”不一样，他一直是真诚地向往美国“民主自由”生活的，并且最终也真正的“肉身”来到了美国。
但很快他就发现，在美国唯一真正自由的东西只有金钱，没有钱就没有“美国梦”，大部分普通人得到的只有生活的挣扎。
而这次疫情，更是沉重打击了美国的中下层人士，乔木老师亲身经历了这一切。然而当他打开朋友圈，竟然发现有很多身在国内的人，在鼓吹美国各种医疗免费。
面对自己亲身经历的现实美国和崇美人士想象中美国的巨大落差，乔木老师开始写起了“美国抗疫日记”，分享他在美国社会中经历的真实点滴，没想到这一系列文章一下子引发了许多人的共鸣……
我来美国肯定是有“美国梦”。“美国梦”包括两方面，一方面是物质的极大丰富，另外就是所谓的“人的权利”，人的满足感、成就感，比如说选举、言论自由、参与管理、表达欲望等等。
就“物质梦”来说，压力很大。美国人都是两周发一次工资，一直在还各种各样的账。
他们跟中国的消费意识不一样，中国人都是辛苦几十年攒点钱再买，美国是什么东西都要贷款先买，买车买房。那你就挣那点钱，每个月还那么多贷款，交那么多账单，当然没有钱。
所以美国人活得比中国人要累，他手里没有现金，疫情来了一失业立马就没饭吃了，所以政府才发救济。
这说明这个社会很脆弱，正常的社会为什么要印钞票给大家去发救济呢？好多低收入家庭没有工作，确实就揭不开锅，没饭吃了。
中国人都推崇在美国多么好，后来我的一个朋友叫贾葭，当年做媒体，后来搞移民公司，成天鼓吹“早发财早移民”两早理论。
我周围有大量的华人朋友，特别是新移民，大量都是通过投资移民过来的。他们所有的财富都是在中国赚的，来美国就是买车、买房来消费的。
在美国不赚任何钱。好多人连英语都不懂，我懂英语，我能找到工作，但我仍然挣不到钱，因为太难了，负担很重。
“美国梦”的另外一方面，说什么权利、自由、民主。这当然很好，我来美国是冲着这个。当时基于我在中国有很好的物质条件，衣食不愁，我才想着来美国民主参与、言论表达。
但在美国你如果财务不自由，一切都是空的。物质不充裕，你要竞选、打广告，哪有这个钱？你要演讲谁来听你？
你又是个少数族裔，所以“美国梦“第二个方面就更难了。
我也没想着写文章，因为在美国靠写作是谋不了生的。我是想做商业，大学里面也不聘我，后来学术也荒废了。
像许多中国的公知一样，其实就是在公共领域、在公共问题上什么都敢讲，但都讲不到点上，所以大学里顶多要求你做个讲座。最主要的是美国大学竞争很激烈，那么多毕业的博士干嘛要找你？
2020年3月底，我看到微信朋友圈有人说美国什么都是免费的，30艘医疗船免费治疗。
可是我的现实生活告诉我不是免费的，美国没有那么多免费的东西，也没有30艘医疗船，只有两艘，还没什么用。
我就写了一篇文章，讲美国费用问题，有保险怎么样，没保险怎么样，保险多贵，我的亲身体验等等，没想到很受大家欢迎，
我出来以后，这两年也在观察，听说中央在搞扶贫。前些年解除农业税，包括特别这次疫情间免费治疗，这个是非常好的。
中国这么大的国家，我们从来是通过改变自己而改变世界，不要太在乎美国怎么说。中国自己发展了，这么大的体量，这么强烈的包容性的文化，一定能带来一个全新的明天。
过去我在中国的时候从来没有觉得自己是中国人，就像我不到北京，就不觉得自己是个陕西人。
一个人民族身份认同的变化，一定是因为换了个环境。我到了美国，就觉得我是个中国人，中国的好坏当然跟我有关系了。
所以我就特别不能容忍梁艳萍，虽然也算同行，你要民主自由我都能理解，但你动辄把民族贬低了，说什么支那，这个在美国是要开除的。
你去否定南京大屠杀、去支持八国联军、骂东亚病夫，这个我就不能容忍了。在我最极端的时候，我都从来不讲民族问题、领土问题，因为这个跟民主没关，民主国家一样存在这个问题。
这次疫情彻底把美国医疗基础薄弱，政府效率低下，指挥无方的问题暴露无遗。你再怎么讲制度、民主，其实离老百姓的日常生活还是很远的，特别是一场疫情来了，人的生命面临着挑战。
就像我在文章里面讲的，美国的《独立宣言》开宗明义第一句就是人人生而平等，享有生命自由，追求幸福的权利。
你现在闹了半天，连生命的基本都不能保障，生命权都没有了。
所以这个方面我过去对中国政府有好多批评，但从现在来看，至少在疫情上中国政府做得漂亮。
你看看欧洲、美国非常惨淡，最终如果没有疫苗研制出来，可能最终只能通过所谓的被动的集体免疫，尽可能的让人得，得了然后把老弱病残都淘汰掉，年轻的得了产生抗体留下来。
人类就只能适者生存，优胜劣汰，再经历一次丛林法则，这是非常残酷的现实
