现在美国在贸易战里面，在全世界推行的，认为美国有权力干涉世界各国的内政，甚至干涉世界各国的政治体制。
一个非常重要的说法，就是美国例外主义，认为美国从独立战争开始，好像创造了一个新的西方文化，和老的欧洲殖民主义、帝国主义文化是不同的。
所以美国所谓的新教精神，除了对外输出资本主义、金融自由化以外，还有一种普世的价值，可以超越其他文化之上。
这就给了美国在二次大战以后充当世界警察，不断的发动战争，证明好像美国是有一个道德上的制高点，使它能够超越国际法之上。
那这个事情是否成立呢？今天我就来给大家还原美国革命，也就是独立战争爆发的真相。
非常有意思是去年2019年8月14号，《纽约时报》发表了一个专栏的文章，叫“1619项目”，讲的就是英国殖民地的历史。
并不是从大家宣传的1620年“五月花”号到达麻省的Plymouth（普利茅斯）开始，那里面大概坐了大概有几十到上百个清教徒，冬天就死去了一半。
原来的历史都是宣传的美国殖民地的开拓，好像是争取宗教自由的清教徒；
其实比那早一年，就是1619年，才是第一批从非洲贩来的黑奴，真正到达英国人在弗吉尼亚的殖民地。
所以美国英国后裔的殖民地的奴隶制是从1619年开始，这就颠覆了美国独立战争源头的正统的历史了。
那为什么会引发美国的独立战争呢？原因是在18世纪中的时候，英国和法国在北美争夺殖民地，就开始引起战争了。
大概在1700年左右，英国、西班牙、荷兰人口都只有几百万，包括爱尔兰，但是法国已经是2000万人口的大国，所以在欧洲，英国和法国争霸，法国在国家力量实力上超过英国。
但是在海外殖民倒过来了，英国在美国的殖民地的人口有接近200万，而法国在北美殖民地人口只有6万人，大概只有英国移民的1/30。
所以法国人就采取了一个策略，他就对印第安人就比英国殖民者要好，所以多数的印第安部落战争的时候就站在法国一边和英军打仗。
这也是为什么后来美国的奴隶主要进行土地投机，要抢占印第安人的土地。最大的障碍不光是要和法国殖民者竞争，而且还要和英国的殖民军队对抗。
因为英国殖民军队发现他没有办法同时对付两面的战争，又要在欧洲和法国打仗，又要在北美和法国打仗。
英国希望在北美的战争规模比较小，可以腾出手来对付欧洲的法国军队。
同时在北美的英国驻军要收税来供养当地的殖民军队，引发了美国抗税斗争，认为是在国会没有代表权，就有理由抗税。
实际上英国议会后来也接受了北美代表的抗议，取消了税。
所以拿这个说事，并不是非常有道理的，只不过法理上给美国人一点借口，说美国的独立是有他法理上的正义因素在里头。
那么真正的导火线是美国当时马萨诸塞州麻省为主的一批走私商人，和英国殖民者产生矛盾。
他们走私的茶叶卖的价格要比英国的国有企业就是东印度公司直接从中国运来的茶叶价格要高。
因为英国把殖民地看成是国内，所以茶叶卖到北美来是不需要付进口税的，但是如果走私再倒一次，你的价格当然就高了。
所以是这些走私商人首先发动攻击，在1772年袭击了英国的缉私船。
到第二年1773年发生了更大的暴动，就是现在美国号称茶党的暴动，这些走私商人联合起来袭击了东印度公司的一个运载茶叶的船。
他们大概有几十个人把自己打扮成印第安人，都不敢暴露自己是英国殖民者，袭击了英国来的商船。
把当时价值上万英镑，相当于现在百万美元的几百箱茶叶倒到海里去，就引发了英国军队的镇压。
所以我们讲美国革命的故事，茶党的故事，正好提供了亚当·斯密《国富论》”看不见的手”的一个反例。
亚当·斯密原来举的最早的例子，一个就是中世纪的小城，一个面包师傅，他给顾客烤面包，顾客是经常要来的回头客的，所以你的面包就不会作假。
所以他为了自己的利益，也会起到一个为大众服务的一个好的效果，这就是最早的”看不见的手”起源的神话，好像即使自私的人也一定会做好事。
我们看美国独立战争的起源，波士顿茶党，说的就是相反。
其实是一群贪婪的”看不见的手”，为了获取自己走私的高额利润，来反对国有企业给老百姓提供的廉价的茶叶。
所以它是违反多数消费者的福利，但是要维持自己走私的暴利是没有道义的制高点的。
然后发动暴动，和现在”港独”分子带上了面具在那里破坏公共设施的行为是一样，为什么？不愿意承担责任嘛，不愿意坐牢，假扮成印第安人。
所以现在美国支持香港动乱说是什么美丽风景线，大伙对照当年的茶党，正好是类似的情形，但是双重的标准。大家就发现很有意思了。
而第二任总统的约翰·亚当斯（John adams），他就是在抗争过程里面去打官司，替这些走私商人辩护的律师。
所以大家可以看到美国的律师一开始就不代表正义，就是他可以押宝押在任何一方。
如果讲程序正义，你可以替英国殖民者辩护，用他的法理说镇压茶党暴乱是有理的，或者是非法的，也可以替暴乱者辩护。
所以现在香港、台湾在那里制造一种舆论，好像认为英美的法律要比大陆的法律更有正义。其实在历史上并没有可以证实的案例。
那么另外一方面战争打起来以后，波士顿这些走私犯，人数不够是不能打仗，所以他们招来民团的军队，实际上是依靠的南方的军队。
他们发现了一个人才，乔治·华盛顿。乔治·华盛顿是个什么样的人呢？他实际上是弗吉尼亚的大奴隶主。
他参与向印第安部落的土地投机，他押宝将来英国的殖民当局会把它合法化，结果发现英国跟法国打仗不愿意放任北美的殖民者扩张，然后就要起来造反，所以是这么一个故事。
美国独立战争能够获得成功，现在都归功于华盛顿战略指挥怎么样。
其实华盛顿是没有受过真正正规的战争训练，他的战争经验就是跟印第安人部落打仗的经验——组织民团。
而且当时在北美的殖民地的人口其实并不多，只有几百万人，军队的人数也很少，只有几万人。
真正让英国放弃北美的十三个殖民地，承认美国独立，是因为后来法国军队参战，然后西班牙作为法国的盟军也参战，打得英国吃不消了，所以就签订了《巴黎条约》，承认了北美十三州的独立。
之前我已经讲过，美国独立以后，华盛顿和后面几任总统做的主要的事情就是向西扩张，而这些扩张规模都是非常大的。
华盛顿总统，杰弗逊总统，他们本来就是农场主，有成千上万亩的土地，拥有上百名的非洲奴隶，但是你还要扩张的话，你的实力是不够。
所以华盛顿和杰弗逊总统有一个共同的扩张的办法，是什么呢？就是和富有的寡妇结婚。
因为当时的北美的疾病流行死亡率很高的，所以他们都没有自己的孩子。但是娶了有钱的寡妇以后，就使自己的拥有的土地和奴隶大大增加。
但是如果你要开垦成千上万亩的土地，你还要赚钱，就必须大量使用奴隶劳动。
所以美州殖民的历史其实也在细节上修正了马克思的历史唯物主义。
因为马克思的历史唯物主义认为生产力的发展引起生产关系的进步。那么奴隶社会后面应该是封建社会，封建社会就进入资本主义社会。
怎么资本主义社会又要动用奴隶？我这里做一个补充，其实正好说明我们的代谢增长论的基本命题。
就亚当·斯密的主要贡献，发现资本主义的市场竞争其实是市场规模竞争，你要大规模开发土地殖民的话，输入非洲的奴隶比使用当地印第安人奴隶效率还要高。
所以奴隶社会在美国的根源是跟美国的规模经营连在一起的。
现在美国大规模经营的农场能够生存，也是使用间接上的奴隶劳动，就是墨西哥的非法移民。
他们没有身份，所以不守美国最低工资法律的约束，这个道理大伙就明白。
所以美国独立战争和美英战争，一直到美国和墨西哥战争，从头到尾都是以奴隶主、农场主带动的向西扩张，侵占印第安人土地的这么一个扩张运动。
实际上是验证了亚当·斯密的理论的一个说法，就是市场竞争是市场规模的竞争。
市场规模的竞争，如果是贪婪的农场主来发动的，这个”看不见的手”会引进来非法的黑人奴隶，恶性扩张。
要拿清教徒的理论，实际上是个游牧民族扩张的理论，就是说我信了新教也就是信了上帝，上帝给我这个权力，可以自由的侵犯不信上帝的印第安人的和其他民族的土地的权利，这就是美国例外主义的来源。
大家如果听明白的话，就可以理解这一次美国贸易战的实质，实际上是要捍卫美国当年殖民主义留下来的对资源控制的霸权。
但是它的人口优势已经不存在了，所以他议会式的民主也就动摇了。
所以大家就会发现西方的所谓的法治、自由和民主是互相矛盾。
即使法律上后来给了黑人和妇女平等的投票权利，但法律程序正义是捍卫不平等的经济地位，所以没有办法改变黑人和妇女，还有其他少数民族的不平等的经济地位。
这次新冠疫情，特朗普本来想要转嫁矛头，转嫁危机，把美国的内部的问题说成是中国崛起的产物，甚至要制造中国病毒的谎言。
但现在你会发现转移矛盾没有成功，反而激发了美国内部的矛盾。这就是我们今天重新认识历史的一个重要的机遇。（完）
