汉唐归来
惟有中华

求实处:我们对大一统的执念,外国人理解不了|2021-10-10

东汉末年,民不聊生,张角举起义旗,反对东汉的残暴统治。发起黄巾起义,跨州连郡,席卷天下。
 
东汉政府无力镇压黄金起义,遂下令允许各地豪强募集私兵,代为镇压,是以,开启了汉末的乱世。
 
群雄割据,英杰蜂起,逐鹿中原,不论是董卓霸京师,还是曹操挟天子以令诸侯,不论是诸葛亮的隆中对,还是鲁肃说孙权,英雄的梦想无一不是再次一统全国。
 
所谓对大一统的执念,如是。
 
对大一统的执念,是从一个叫做嬴政的人开始。
 
万里车书一混同,四方无有别疆封。秦始皇灭六国,第一次实现了自春秋以来的全国一统。
 
秦始皇的一统还有一个不一样的地方,他不止是实现了政治宣称的一统,而是事实上实现了控制的一统,教化的一统和文化的一统。
 
西方的人无法理解,亚非拉各国更无法理解,宣称之上,还能有如此统一。
 
在别处,所谓历史的帝国,不过是遵奉共主,在宣城上称臣,就算一统,如果这么算,那东南亚各国便是我们的固有领土。
 
大一统,不止于宣称的一统,所谓大,便是要实现实际控制,利从孔出,车书混同,度量衡一。
 
秦虽然二世而亡,但汉承秦制,废除严刑峻法,沿袭郡县流官,尽复原秦故地。
 
秦汉的事业不止于此。
 
西汉一朝,奴隶的外甥做将,北击匈奴,漠南无王庭。
 
东汉一朝,士子投笔从戎,健儿河西,西域尽都护。
 
大一统的三朝,用五百年的时间一次一次扩大了中华民族对历史的想象,是以,在人心中种下了种子,中国就是统一,统一就是常态,中国就应该统一,分裂只是偶然。
 
斗转星移,时间来到了十九世纪五十年代。
清朝末年,满清政府丧权辱国,量中华之物力,结与国之欢心。深厚的民族矛盾和阶级矛盾激发起了洪秀全领导的太平天国起义,满清政府无力镇压,下令放开民团。
 
自那以后,各地豪强蜂起,民族资产阶级带领各族人民,辛亥革命一声炮响,埋葬了满清,但也让中国陷入了四分五裂的境地。
 
各路军阀虎踞一方,各自为政,大打兼并战争。
 
就算是各路军阀,他们的目的也是统一全国。
 
终于,湘赣边界走出的工农红军建立了新中国,统一了我国大部,吊民伐罪,将蒋介石匪帮赶到了台湾岛。
 
在西方的视角中,国家分分合合,说干就干,从来没觉得什么不妥,奥斯曼帝国的解体,奥匈帝国的覆灭,神圣罗马帝国分崩离析,罗马帝国都能一分为二。
 
他们从不理解我们对大一统的执念,孤悬海外的宝岛是中国人民心中未竟的一桩心事。
 
统一才是常态,分裂只是暂时,我们从未和蒋介石匪帮以及他们的继承人签署任何的停战协定。就算是有什么共识,也只有一个,那就是两岸同属一个中国。
 
辛亥革命覆灭了满清,传播了自由民主,也带来了新的历史遗留问题。
 
但这不是前人们可以解决的,满清放开民团导致的各种问题不是民国时期的豪杰们可以解决。
 
但这个问题最终还是要在新的大一统的中国手里得到解决。
 
问题是怎么来的,就要怎么解决。
 
台湾问题因为民族弱乱而产生,也必将随着民族复兴而解决。
 
无非是什么时候解决,怎么解决。
 
王濬的楼船沿着长江过去,东吴卸甲倒戈,以礼来降,也是一种办法,李世民讨伐梁师都,大军压境,金刀弹压也是一种办法。
 
这个办法我们不选,让他们自己选,主动权在他们。
 
统一是一定的,他们想怎么统一,我们就怎么统一。

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