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龙牙的一座山 :为什么毛泽东年轻时思想深度就能远高于常人?|2022-01-01

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从一个大家都没有注意的小切口,去探讨历史上真正的毛泽东到底是怎么样的文章:《从小到大,他才是我们误解最大的历史人物》


用史料分析的方法,去研究青年毛泽东是如何练就深度思维能力的文章:
《为什么有的人年纪轻轻,思想深度却远高于常人?》



换个角度,看毛泽东年轻的时候是如何在北京用短短一年时间获得人生突破的文章:《北漂毛泽东:从逆境中崛起》
 
用幽默有趣的笔法,去分析毛泽东是如何拥有让人甘愿追随的惊人魅力的文章:
《三十多岁的毛泽东:凭什么让人死心塌地跟他一起打江山》


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他的文章不仅有深度,而且很真诚——这是这个时代很难得的一种品质。


所以很多读者都亲切地称呼他:学长。


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为什么年轻时的毛泽东思想深度远高于常人?



文 | 栩先生

首发 | 栩先生(ID:superMr_xu)



1


1936年,历经千难万险,一个美国记者终于达到了陕北。


这里的一切对他而言,都是陌生而又新奇的。


这个记者的名字叫斯诺,他在这里,广泛地参与和观察着红军们的生活。并将所见所闻最终写成了一本很有名的书,《西行漫记》(原名:红星照耀中国)。


在这本书里,他写道:革命运动要求它的领袖能够比旁人早一点看到将来要发生的事情, 在这方面毛泽东很成功,所以他的追随者对他的判断力产生了极大的信心。


基于此,他对毛泽东作出了“窑洞里的预言家”的著名评价。


约翰·S·谢伟思,是抗战时期美军驻延安的观察组成员。


在与毛泽东等人经历了3个多月的深入接触后,他也提出了这样的问题:为什么毛主席能够成功地战胜他的众多对手,而成为公认的领袖?


最后,他的结论是:目光远大


毛泽东之所以与众不同,就在于他的思考总是很超前,更重要的是,他想的往往总是对的。


翻阅《毛泽东传》,你会发现一个令人震惊的现象,在长征之前,有两个词出现的频率非常高——“反对”、“不同意”,而前面往往还跟着三个字“毛泽东”。


那时的他经常一开会就开群嘲:你们说的都不对,下面听我说blabla……


瞿秋白曾经评价说:我党有独立意见的要算泽东。


其实,革命时期,大家的想法都很简单:你说得对,我们就跟你走。


而毛泽东,就总能在面对很多重大关头的时候,通过自己的思考,为大家指出正确的路;或者在跟着其他人走错了路,受到挫折时,回头发现还是毛泽东说的对。


毛主席是理论上的领袖,每当中国革命面临关键时刻,他就发表重要文章,给革命确定方向。——福原亨一


这是很可怕的,要知道当年毛泽东思考的问题可不是什么“明天股票是涨还是跌”“这期双色球篮球号码是单数还是双数”之类的事儿,说对了也就说对了,说错了也无所谓。


他所思考的都是红军往哪里走、中国将何去何从之类事关党和国家生死的终极命题。


在这种情况下,他总能思考出对的道路和策略,作出精准的判断,这是一种多么可怕的能力!


更重要的,他是如何拥有这种思考能力的?




2


20多岁,对大部分人而言还没有真正经历什么生活的磨难,还在享受大学闲暇的时光,偶尔迷茫、忧愁一把。


如果多去看看青年时期毛泽东的传记,你会发现彼时彼刻的他,其实和现在的年轻人并无两样,充满理想,却又十分迷茫。


1912年,快20岁的毛泽东还在读中学,他做了一个后来很多成功人士在读书时都会做的决定。


退学。


但从湖南省立第一中学退学后,毛泽东很长一段时间都不知道自己要干什么,他在好几所学校报了名,这些学校五花八门,有商校、警察学校,甚至还有一所学习造肥皂的学校。


那时候的他,别说思考出中国人类该何去何从的大命题了,甚至连自己今后要做什么都没想明白。


只不过,和现在很多人迷茫时就靠着电影、游戏、旅游打发时间不一样,那时候的毛泽东虽然并不知道自己今后干什么,但却清楚地知道自己现在应该干什么。


退学后的毛泽东寄居在湘乡会馆,每天都去湖南省立图书馆看书,他为自己制订了一个严格的自修计划,早上图书馆一开门就进去,中午只是买两块米糕充饥,算作午餐,直到图书馆关门才出来。


读的最多的书有两类,一类是中国的历史书,还有一类是西方的哲学伦理学。


你如果也看过这两类书,就会知道,这两种书恰好是最容易激发人去思考的东西。


特别是历史,那一个个看似陈旧的历史事件、人物传记后面,其实是历史上曾经活过的最顶尖人群的经历、斗争和策略,透过历史,我们完全可以去推测他们在不同境遇前的所思所想。


中国的历史,本就是英雄史、精英史。


那么,毛泽东读历史又读到了什么程度?


我在29岁的时候,才第一次听说了《御批历代通鉴辑览》这本历史书。


这本书上起伏羲氏,下至明亡,共一百一十六卷,几乎是中国古代史籍中记事时间最长的一部编年通史,被称为万世君臣的政治教科书。


而毛泽东在19岁的时候就通读完了整套书,而且看得爱不释手。


中国的《二十四史》,很多人可能连一本都没有完整读过,毛泽东不仅全部读完,还做了非常详细的批注。




3


后来,毛泽东考进了湖南一师。


在毛泽东的一生中,湖南一师是个重要的阶段,这五年半的读书和求学生涯,是青年毛泽东人生的精进岁月。


这段岁月中,他广泛涉猎,反复精读大量书籍。


1916年的春节,他在给好友萧子升的一封信曾经提到了应该读的77种书。


很可惜,我并没有查到这77种书的书单。文献出版社曾经出版过一套《毛泽东读书集成》,一共有259卷,收录了一千多种书籍,光是看看目录,很多人就已经崩溃了,但其中很多书毛泽东都是反复精读,有些线装本的书甚至连线都翻断了。


他爱读自己佩服之人的书。


毛泽东曾说:愚于近人,独服曾文正。曾文正就是曾国藩,毛泽东当年读《曾国藩家书》到废寝忘食,至今在韶山的毛泽东纪念馆里还珍藏有一套木刻本《家书》,每卷扉页上都有毛泽东手书的“咏芝珍藏”笔迹。咏之者,润之也。


曾国藩曾经写过一个《爱民歌》,第一条是“扎营不贪懒,莫走人家取门板”,后来毛泽东制定的三大纪律八项注意,第一条也是上门板。


他看书是为了解决根本问题。


在毛泽东青年时代,鸳鸯蝴蝶派的小说也非常流行,这些书的内容和写法类似于《民国小时代》《XX传》……但无论多么流行,在毛泽东的书单里从来也没有出现过。


他在写给老师的信里说:欲动天下者,当动天下之心。


他读历史、读哲学、读文学、读报纸,不只是出于消遣或者兴趣,而是为了参透这个世界的本原。


到底是什么造就了贫富,是怎样形成了分化?面对这所有的丑陋、苦难与痛苦,如何才能改造这个社会?沧海横流,江河日下,谁才能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾?


在看了无数的书,思考了良久之后,23岁的毛泽东在日记本上珍而重之地写下了一段话:


与天奋斗,其乐无穷。与地奋斗,其乐无穷。与人奋斗,其乐无穷。


这段话后来被有意无意地篡改掉了一个字,一字易、而语义全变。




4


除了大量的阅读历史与哲学类思辨性非常强的书,毛泽东还有一个更大的爱好:搞调查。


我在读大学的时候,曾经花了一整晚的时间,看完了毛泽东写过的一本书,名叫《寻乌调查》。


这本书一共5章39节,8万字。


没别的内容,全部都是他在寻乌县做的一次调查,细节详实到让人震撼,油、盐、酱、醋、茶之类的每样都单独列条,种类、价格、什么店铺、什么价格全都细致标注。


甚至,连县里的妓院有多少家、名妓都有哪些、嫖妓的都是些什么人都写到了。

用现在流行的话说,他的这8万字,没有一句废话,全是干货。


除此外,他还搞过长岗调查、兴国调查、才溪乡调查等等,每一个调查的背后,都是数十天的实地查看,数十人甚至上百人的访谈交流,以及无数个夜晚的细致梳理、思考、总结成篇。


值得一提的是,毛泽东搞调查并不是他当上红军领导后才有的工作习惯,早在1917年,24岁的他就利用暑假的时间和另外一个同学,不带一文钱,徒步走遍湖南的长沙、宁乡、安化、益阳、沅江5县,行程900多里,进行了历时一个多月的农村调查。


这才叫行万里路,读万卷书。



毛泽东读历史、哲学,掌握的是思维工具,形成自己独特的思维的体系,而搞的那些调查,就是为这些思维的运用打下基础。


换句话说,毛泽东就像是通过看教参(历史、哲学)掌握了解题的方法,然后进行大量刷题(调研),既帮助自己思考和解决问题,也是在不断验证、修正解题的方法。


学校里,我们管这样练出来的人叫学霸。


而现实里,我们管这样练出来的人叫“思想家”。


毛泽东后来提出的无数论断,做出的决策,都建立在他对历史规律的把握和现实情况精确调查的基础上。


比如我们现在所熟知的“枪杆子里出政权”“农村包围城市”“人民战争——持久战”等等。


而所有的这一切,正是“毛泽东思想”深度的基础和源泉。



5


不要以为看看书、做做调查,说起来容易做起来简单。


毛泽东当年最大的对手蒋介石,在第一次国共合作期间,为了讨苏联欢欣,说自己读《资本论》读到废寝忘食,在国民党内也是经常摆出高深莫测的神秘样子。


但真正意义上,蒋介石很可能就是见苏联代表前,临阵磨枪,把《资本论》花了一晚上翻了一遍。


蒋介石真正擅长的还是封建时代那一套权谋之术,在毛泽东呕心沥血地思考红军、民族和整个国家未来的时候,蒋介石忙着思考怎么样才能管御下属,怎么样才能收服其他军阀,怎么样才能控制民众。


一旦遇到问题或者失势下野,蒋介石就喜欢求神拜佛,躲在乡野,大耍权谋手段,谋求逆袭。


而毛泽东,即使是在1932年被架空,几乎失去了一切权力,人身自由都被限制的困境之中,依然一刻不停息地思考中国革命的未来,看了很多书,后来写成的 《矛盾论》、 《实践论》, 就是在这两年读马列著作中形成的。


这两篇文章也成了指导中国革命最光辉的思想著作。


这已经不是人格上的差距,而是思想格局、思想境界上的差距了!


1938年,毛泽东在延安低矮破旧的窑洞里,通宵达旦地写出了巨作《论持久战》,这篇闪耀着思想光芒的文章一经发表,就在国内引起巨大轰动。



对日本而言更像是毛泽东提前把自己要走的棋路公告天下。


摆开棋谱跟你下,你就是下不赢。


而蒋介石在看到这篇文章后大惊失色,深感自己被毛泽东压了一头,命令手下的“大笔杆子”陈布雷赶紧炮制一篇文章来打擂台。


结果陈布雷集合国民党精英写出的文章蒋介石却不甚满意,质问陈布雷:为什么写不出毛泽东的水平来。


陈布雷倔劲儿上来,一甩袖子留下了一句经典的话:因为人家毛泽东的文章都是自己写的。


对比之下,才更能理解当年有人不屑地评价蒋介石的另一句话:蒋介石,治世之省长,乱世之省长。


1949年,蒋介石数百万大军溃败,狼狈逃到台湾,居然还真就应了这句评价,当了台湾省省长。


——

写下这篇文章,其实是为了澄清一个误区,到底什么才叫做有思想,什么才叫思想有深度?


所谓的思想深度,不是你会讲几句似懂非懂、看似很有内涵的“金句”;不是动不动就“看透人生”;更不是年纪轻轻就学会了世故和圆滑。


而是,你思考的东西是每一个人都困惑的东西,你要思考的目的,是如何为所有人的痛苦找到一条出路,更重要的是,你通过自己的思考,找到了这条路,并且一无所惧地带头走上了这条路。


这是一条艰辛的路,需要大量的阅读、实践和痛苦的思考,更需要百折不挠的勇气和坚韧。


我们分析这条思考之路,其实就是在为了给更多陷入迷茫、找不到目标的人以启发,希望大家都能通过阅读、实践与思考,找到真正属于自己的路。


路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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