立华我前几天在谈高考志愿的时候讲过这么一段话。
我们的不少家长总有一种毕其功于一役的想法，这也是人本性决定，努力累，谁都想躺着，但实在是躺不下，总会觉得还是要再努力一把，但人本性抗拒持续努力，就想立竿见影，于是就有了人为的一厢情愿的时间节点。
如果不能端正认识，不能对自己作为一个人骨子里的惰性有认识，不能对自己作为一个人就是喜欢一厢情愿设定不存在的时间节点有认识，就会误了自己。
群众所以为群众，就是因为群众在认识上总是有需要提高的地方，人人都是孔圣人，人人都是王夫之，这样的情况我们当然希望出现，但是能不能出现，我们不能一厢情愿。
我们要是一厢情愿认为群众从此以后都是圣人了，就会犯严重的错误。
群众不是圣人，群众是分为两派的，一边是好人，想着通过努力劳动换取美好的生活，一边是坏人，想着投机耍滑骑在别人头上。
有什么样子的土壤，就有什么样子的种子，小树苗的成长虽然可以后天塑造，但是先天要多，后天总是要少，松树长不成柏树，橘子树也长不成杂草。
立华我的意思是，一个青年从社会或者学校走进我们的队伍，我们的教育总是能够给他带来一点改变，但是改变的幅度总是有限，不能够彻底扭转这个青年的立场。
到底是站在人民一边，还在站在坏人一边，往往有待考察。有一个人叫孙力军，就一直没有理想信念，这就是典型的反面教材。
正与邪，黑与白，斗争是永久的，中国传统文化有个太极图，黑白相见，是个很好的诠释。
人间就是存在坏人，这是不争的，我们不对人性本善或者本恶这样只能在辩论赛拿出来的命题做任何的立场预设，人性是复杂的，黑白相间，不过是有的人白多一些，有的人黑多一些。
追求终极真理是好的，立华我不否认，但终极真理对现实的意义有多大呢？
对现实来说，我们知道了财政的问题，不会让我们的小店开的更好，我们知道了E=mc^2，不能让自己的一脚油门开的更远。
开店的问题，要在开店层面解决，选址、经营范围、经营策略上考虑，这才是解决开店层面的问题。
开车的问题，要在油离配合、挡位选择、油门刹车力度上考虑，这才是开车层面的问题。
具体到社会生活中，那就是坏人还在走，腐败还在有，我们的反腐败行动能让一部分人心生警惕，但是我们的行动不能劝诫好所有的坏分子。
放下屠刀，立地成佛，不过是佛家的呓语，拿上了屠刀，有的人就放不下了。
要惩前毖后，要治病救人，但是也要考虑有多少人愿意被挽救。我们永远无法消灭完所有的坏人。
就像是不存在一个自我感动式的人生阶段，这仪式感你搞或者不搞，日子就是问题叠问题，总是要往下走的。
草还是要持续锄，草不会因为我们自我感动，今年好好锄草了，明年就不长了。
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