前段时间认识了一个某985的博士，学的还是很重要的专业，因为涉及个人隐私，具体的学校和专业就不说了。
他和我说，原本对国家非常有信心，本人也很热血，但是这两年开始有些心灰意冷。
出现这种转变，倒不完全是疫情的原因，而是随着年龄和社会接触面的增长，发现了很多社会的阴暗面，例如评职称要花钱、有背景的年轻人容易空降、学术成果比国外落后五十年等等。
他觉得这些阴暗面不可能改变，心态就有了翻天覆地的变化。
他的博士同学们也是这样，都在想办法润出去，他本人也在纠结要不要润。
其实要较真的话，哪个国家没有些阴暗面呢，但只要这些阴暗面在可控范围内，就不影响整个国家的运行。
因为国家和社会是由百十个行业、千千万万的个体组成，这些行业、个体自有其运行的惯性，结合在一起就是国家社会的大趋势。
只要行业和个体造成的大趋势是良性的，没有突破不可挽回的临界值，这个国家、这个社会就不会出大问题。
留也好、润也罢，都是个人的利益选择罢了，对整体来说没什么影响。
不过这个博士的想法，也说明了一种现象，有知识有资本的人，面临对自己不利的选择时，更容易变得“不爱国”，而铁打的爱国者，基本都是我们这些普通劳动人民。
出现这种现象，我总结了一下，基本有这么几个原因。
老子在《道德经》里说：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”
意思就是人学到知识、见了世面、有了智慧，便会产生更多的欲望，不再满足现有的地位，而是想用已有的知识智慧，来满足更多的欲望、追求更高的地位。
所以老子便要求人民群众“弃智”，法家要求治国者愚民，目的就是控制人的知识，进而控制人的欲望，让人民群众安分守己。
老子让人民群众弃智的政治理论，当然是不对的，但从分析问题的角度来看，老子说的有道理。
就像现在的劳动工种，基本都是低学历的人在做，但凡读过本科都不愿意做农民工，一来拉不下脸面，二来和读书的预期不匹配。
于是呢，本科生一定要做白领，硕士生想做金领高管，博士生的预期就更高了。
一旦现实达不到预期，有的人能主动调整生活目标，有的人便怨天尤人，紧接着就有了不爱国、想润的情绪。
搞资本的也差不多。
经济环境好的时候，都说“我们赶上了好时代”，等经济环境不好的时候，早已提高的欲望便降不下来了，便说“国家不行了、国家不让我们挣钱”之类的话，开始骂国家、骂政府、带资跑路等等。
欲望得不到满足是第一个原因。
中国有集体主义的传统。
