澳大利亚在疫情中遭受了最为惨烈的躺平，全面开放，说开放就开放，开放完的效果和封城一样，底商关门，行人闭门不出，消费活动陷入停滞。
很明显，这不是病毒爱好者或者躺平呼吁者们想看到的，病毒爱好者的理论是，只要躺平了，经济就好起来了。
澳大利亚躺平后，经济直接停滞，除了消费者价格指数的增长高于预期，所有的指标都在下降。
澳大利亚人也不再思考如何面对疫情，如何解决问题，日子么，能混一天是一天，混不下去了就算了，澳大利亚政府的经济报告贴出来，浏览者寥寥，因为经济怎么样，大家都不管了。
全国最大CBD的办公室入住率只有不到40%，火车上座率只有49%，交通比疫情前减少了44%。
悉尼人仿佛就像是顿悟了佛学一般，关注起了自己的生活。
很明显，这不是病毒爱好者或者躺平呼吁者们想看到的，病毒爱好者的理论是，只要躺平了，经济就好起来了。
澳大利亚的政府也是有话说的，澳大利亚经济不好都怪中国，中国不搞房地产，对澳大利亚刚才的需求骤减，所以澳大利亚经济不好，总而言之，还是试图把责任甩出去。但是话都说到这个份上了，辩白失去了诚意。
澳大利亚经济不好，如果是因为他们采取了封控的政策和清零的政策，还可以甩锅给防疫，问题是都不防疫了，再甩锅出去，就显得有点牵强。
立华我很理解一些人的心态，对现实产生的期望很高，现实一旦达不到他们的期望，他们就要找理由。
人的岁数不增长到一定的阶段，是明白不了运气对生活的影响的，孔子讲过一段话，他三十而立，四十不惑，五十知天命。到了五十岁，浮浮沉沉大半辈子过去了，终于明白了运气。
现状不好，是因为运气。因为经济周期发展到这里，就是在一个周期的萧条部分。这改变不了。
过了萧条，就是发展，发展之后，又是萧条。我国有个温铁军，讲过我们国家历史上的几次萧条。起起落落，总是有定数。
谁在生命中的哪个阶段碰到萧条，是运气问题，因为每个人生在哪一年，也是运气问题，就像是我儿子，他对2008年美国的经济危机就没有任何的感触，因为他生在2008年之后。
相当一部分人，是在生命中的一个时间断，突然碰上了目前全球的萧条，这不以人的意志为转移，能做的事情不是整天盼着躺平。
现在这个时间段，不管是躺平还是防控，经济都好不起来，唯一的问题是，要命还是不要命。
我国古代的秦王朝有个宰相叫做李斯，讲过一次仓鼠的命运。
仓鼠跑到厕所里生活，又要面对人的侵扰，又查不到好的，如果到了粮仓里，吃的好，有没有人打扰，李斯说，人过的好不好，努力的作用有限，关键在平台。
后来还有一个北宋的大官，拜相三次，给李斯的老鼠补了一段，终于成了完整的故事。
他说，丰年到了，厕所的老鼠和粮仓的老鼠都吃的比平时好，如果是欠年，粮仓的老鼠也吃不好，人生除了命，还有一个时。
时也运也，赶到了这一步，要对环境少点幻想，早点适应了欠年的老鼠，才能存活下去，只有存活下去，将来的丰年里，才能大肆繁殖。
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