马上就要过年了，中国人过年的主题是团圆。既然是团圆，那就需要人多，至少要两个人，一个人无所谓团圆不团圆的。从团圆的氛围上来说，人越多越好，这是中国人根深蒂固的一个家庭观念。
这种家庭观念的渊源有很多，但其中之一是多子多福，因为孩子多，过年的时候家里人就多，中国人把它称之为人丁兴旺。人丁兴旺，这个词是一个充满着喜悦之情的褒义词。
这说明，在中国人的传统观念当中，还是希望多生孩子的。
然而当下，中国人生孩子的事情，却成为了一个越来越令人焦虑的事情，而且事情好像还越来越严重。
1月17日国家统计局发布了数据，2022年中国人口负增长，人口总数减少了85万人。具体是：全年出生956万人，死亡1,041万人。也就是死亡的人比出生的人多85万人。
有人觉得，是不是12月份新冠疫情防控政策调整了，因为新冠而死亡人数比较多，才导致这个事。我认为，这个数字跟新冠没有太大关系。
中国是每10年搞一次人口普查，所谓人口普查那就是一个一个的点着人头算账。但是，10年当中只有一年是这么搞普查的，另外9年不普查的时候怎么办呢？那是抽样调查。抽样调查都有一个时间节点，而国家统计局统计每年人口的抽样调查的时间节点是11月1日。
以11月1日作时间节点搞抽样调查，一般不会考虑12月份抗疫调整之后导致的新冠肺炎死亡人数。即便考虑了，也不会考虑得很充分。
所以，国家统计局公布2022年中国人口负增长85万人，是一个客观的正常的数字。
然而这个数字有些怕人，因为这是60年一遇。上一次我们国家人口出现负增长，还是1962年，到2022年刚好60年。在中国人的传统观念里面，60年是一个甲子，甲子代表着一个轮回。2022年人口的事好像碰巧对上了这个传统说法。
60年一遇的人口负增长，自然让人感觉到压力山大。
人口负增长的后果是比较悲观的。
最直观的说，如果人口一直负增长，一直负增长，中国人的总数越来越少，那到最后就没人了。这个很直观的逻辑是正确的。我们说民族复兴，如果民族的人都在减少，那还咋复兴呢？日本干脆把他们多年以来延续的人口负增长称之为“慢性亡国”，这没有丝毫危言耸听的成分。
这是从非常宏观、抽象的角度说的，如果我们从具体的角度来看，首先涉及到养老的问题。
我们一般认为，我们老了之后养老金的发放，是因为我们年轻的时候交了社保，也就是我们是自己在花自己的钱。
这个逻辑当然是对的，因为如果你没交社保的话，你老了，退休了，就领不到养老金。
但是，在实际操作上，不是这样的。
在农业社会，养儿防老的逻辑非常直观，那就是人老了，不能干活了，儿子干活，种出来的粮食给老人吃。
那么人类社会进入到市场经济时代，各种金融的算法眼花缭乱之后，这个逻辑就不直观了，但背后的逻辑仍然是一样的。
因为，我们当下，从操作层面，请注意是从操作层面，我们现在的老人领取的养老金，是现在的年轻人交的社保。
这和农业社会儿子种地收获粮食给老人吃，是一样的。
所以，从养老的角度看，有一个问题，如果生孩子少了，当这些年轻人老了之后，不上班了，不挣钱了，他所领取的养老金就是由他们生的孩子交的社保金来发放，而那个时候交养老金的人少，那么能发给他们的钱也就少了。
所以，社会变了，算法变了，表面的逻辑变了，但是最根本的逻辑没变，全社会养老的基础逻辑仍然是养儿防老，当然，这里的儿，还包括女儿。
这是从养老的角度老说的。
从社会发展的角度来说，孩子少带来的负面影响也是很严重的。
最常见的就是劳动力问题。社会经济发展都是靠人做出来的，没有人是没有办法促进社会经济发展的。
我们就说钱这个事吧，钱是个什么东西呢？马克思说，钱是人类劳动的凝结。
这个话特别抽象，很多朋友可能觉得有点玄幻。
而且，很多朋友认为，一个东西之所以值钱，是因为它有用。而且，貌似越有用的东西，就越值钱。这似乎进一步印证了这个判断，而事实上这个判断是错误的。
举一个反面的例子：
在这个社会上，对我们最有用的东西是什么呢？排名第一的是什么呢？我认为是空气。为什么呢？因为我们离开空气大约四五分钟就活不下去了，你说这东西有多重要？
可是，请问：空气多少钱一斤？
回答是：空气不要钱。
为什么空气不要钱呢？因为我们吸到肺里的空气，没有凝聚人类的劳动，也就是不需要人通过劳动把它制造出来，它本来自然就有了。
再往下分析：
倘若由于环境污染严重，正常的空气不能吸入了，我们必须每个人随身携带一个人工制作的空气袋。这样的事情在越南等一些国家都曾经上演过。那么，这个时候的空气袋，你猜会不会要钱？肯定会要钱。为什么这样的空气就要钱呢？因为这样的空气需要人去把它做出来，那么就凝聚了人的劳动。
所以，说一个东西值不值钱，主要是看凝聚了多少人的劳动，而不是在于它有多大用处。所以说，钱等于人的劳动。你在银行里存的钱，其实存的是你过去的劳动，需要用的时候，就把你过去的劳动从银行里取出来，用于换东西。你换的东西之所以值钱，是因为那里面也凝聚着别人的劳动。所以，你买东西的过程，就是用你的劳动换别人的劳动的过程。
总之，关键词是：劳动。关键的关键是：钱，等于劳动。这是马克思主义政治经济学著作《资本论》讲述的重要观点。因为钱等于劳动，所以劳动最光荣，所以劳动人民应该成为社会的主人，这是马克思主义科学社会主义的重要观点。
不扯远了，我们继续说钱。钱是什么东西呢？商品的价格是钱，国家的GDP也是钱，我们每个月领的工资也是钱……这所有的钱，我们都希望越多越好。既然希望越多越好，那就需要有人的劳动在里面。既然需要人的劳动，那就首先要需要人，其次是需要人在单位时间内做的劳动更有效果，也就是有更高的劳动生产率的问题，也就是要发展高科技的问题。
所以我从一个抽象的角度给朋友们介绍了一个逻辑，那就是要想长期保持GDP的高速发展，必须要有人。现在孩子生的少了，每年人口还负增长，那从长远上来说对GDP的影响是负面的，而且负面作用很大。
所以，经济社会发展，人少了不行。所以，生孩子少了不好。
当然，人也不是越多越好。因为人猛一下子太多了，没有那么多活给人做，那么人老是闲着，也创造不出GDP，也创造不出自己的工资，而且还会引发很多负面的影响，比如社会治安问题。因为当人没有工作的时候就很容易干坏事，这是一个很朴素的逻辑。
回顾我们国家曾经有过的知识青年上山下乡运动，其背后的原因之一是就业问题。因为上个世纪六七十年代，中国人太多了，可是没有那么多工作岗位，当然这里说的是城市，而农村是一个大熔炉。于是再考虑其他方面的因素，便让城市的知识青年到农村去。这其实也是在解决城市里的知识青年的就业问题。
在我们国家80年代的时候，还出现了一个独特的就业现象，老子在某个单位工作，如果老子提前退休，这个工作岗位可以由儿子顶替，哪怕这个儿子是农村户口。我们现在觉得这种政策非常不合理。但在当时是有一定的合理性的，而且合理性也表现在很多方面，其中一个方面就是，用这种机制来解决儿子的就业问题，可以让老子自动地让出一个工作岗位，而不是说老子不退，儿子却还要在上班。这其实解决了工作岗位不足的问题。
当然，人多了导致的后果不仅仅是如此，还可以从一个最简单的角度来说，那就是僧多粥少的问题，国家GDP的总的盘子只有这么大，很多的人去分，分到每个人面前就少了。
所以，关于人口问题，既不能多，也不能少，必须要保持一个中间状态。
这其实和世界上所有的事情都是一样的道理。
比如我们说衣服是应该穿多一点好还是穿少一点好呢？那当然不应该一概而论。通常来说，冬天应该把衣服穿多一点，而夏天应该把衣服穿少一点。如果再往深处说，还不能一概而论。在冬天，如果你有暖气，穿的衣服已经很多了，那你恐怕还要减一点，所以，在冬天穿衣服，也不是无限度的往上加。同样的道理，在夏天，通常应该衣服穿少一点，如果你穿得已经够少了，只穿了一条短裤，如果再让你少穿一点，那你就一丝不挂了，那肯定也不合适。
世界上所有的事情，都是要保持一个中间的状态，中国人把它称之为中庸之道。用马克思主义哲学的话语来表述这个问题，就是要保持一个恰当的“度”。
而对于人口来说，恰当的度在哪里呢？有一个词叫总和生育率，也就是全社会平均下来一个妇女生几个孩子，世界人口学家给出的合理的数字是：2.1。
也就是全社会平均每个妇女生2.1个孩子。
这个数字的合理性也好理解。因为男人不生孩子，那么一个妇女生2.1个孩子，其实就意味着一个男人加一个女人共同生育2.1个孩子。这样，这个男人和这个女人去世以后，就有2.1个孩子补充。这是第1层意思。
第2层意思是，2.1这个数字是指出生，但是出生的孩子难免有极少数人会夭折，所以如果总和生育率刚好是2.0，那可能人口还是会越来越少，所以必须要比2.0多一点，所以就2.1。
2.1，是人口出生率的比较恰当的数字。长时间保持比较高的数字也不行，长时间低于这个数字也不行。我们过去控制人口，就是因为我们长期保持了远远高于2.1这个数字。现在，明显低于2.1了，我们就要鼓励生育。
那么怎么样鼓励生育呢？
目前全国各地陆续出台了一些鼓励生育的政策。主要集中在两个方面，第一是发钱，第二是休假。
关于发钱。深圳的招最大，当然也可能是因为他的财力最雄厚。生育第1个孩子，一次性发放生育补贴3000元，另外每年发放1500元育儿补贴，连发三年，三年累计发放7500元。生第2个孩子，一次性发放生育补贴5000，另外每年发放2000元育儿补贴，三年累计发放11,000元。生育第3个孩子，一次性生育补贴1万，另外每年发放3000育儿补贴，三年累计发放19,000元。超过三个孩子的，按照第3个孩子的标准发放。
关于休假。广州市的政策尺度比较大。从2023年3月1日开始，女方在国家规定的98天产假基础上再享受80天奖励假，总共178天，男方享受15天的陪产假。
毫无疑问，这些政策肯定会对生孩子有一定的鼓励作用。但我认为这还是万里长征只走完了第1步，要想改变中国人口下降的趋势，可能还需要把各种政策往深层次推进。
关于发钱。即便是深圳市的数字，奖励幅度比较高，生第3个及以上的孩子三年累计发放19,000元，但对于养孩子的成本来说也还是很小的，只能说有总比没有好，只能说代表着国家的一种态度，在很多很大程度上，是一种精神上的鼓励。虽然它的形式是物质上的，本质上只能算精神鼓励。所以这方面的力度应该进一步加大。
关于休假。我认为广州市目前规定女方总共能休假178天，男方能享受15天的陪产假，这个数字应该还行，但是我认为如果没有配套的政策，这个政策的总体效果会打折扣。
为什么这么说呢？当女方休178天产假，男方享受15天的陪产假的时候，这些人休假期间的活谁来顶替？那恐怕只能是用人单位自行调剂了。对于企业来说，不管怎么调节，都是一种压力，要么让别人来干，那大概率要加钱，要么另外临时增加人，那也要付出另外的成本。
从逻辑上说，生孩子是全社会的事，企业做出一定的贡献也是应该的。在国家大的政策和社会舆论环境下，没有哪个企业会明确的反对这个政策，或者拒绝执行这个政策。但是企业是一个追逐利润的实体，给企业造成的这些压力，企业往往会另外偷偷的想办法抵消。
比如企业在招人的时候可能不太喜欢招收女员工。再比如对于招进来的女员工因为休产假，职业晋升方面，可能会另眼相待。
我相信企业会有很多很多种办法，把企业因为女员工生孩子而休产假给企业造成的负担，想办法转移出去，能转移多少转移多少。而这个转移的最终结果会指向哪里呢？很可能还是落在女员工身上，比如企业由此而不愿意更多的聘用女员工，导致女性就业环境恶化。
如果是这样的话，实质是，转了很大一个大圈，因为生孩子所造成的负担，本来想通过增加产假的方式让企业承担一部分，结果还是落到女员工身上了，那么这个政策的效果就会大打折扣。
那么出路在哪里呢？
我认为，目前我们讨论人口问题，更多的是从国家和社会的角度来展开的。既然是从国家和社会的角度来说事儿，那么就应该让各方面都承担一部分压力。其中最能代表各方面的，是国家。
在发钱的问题上，用财政给生孩子的人发钱，用的就是全社会的钱。那么，关于休假的问题，先是由企业承担，但最好国家要想办法再把企业承担的这个负担，再承接一部分到国家手上。
比如，对于有女员工享受产假的企业，国家应该给予减税降费方面的优惠，甚至直接给予物质奖励。2022年，中国减缓免税费超过4万亿元，目前我还没有看到报道说减缓免税费的理由里面包括生孩子。我希望生孩子也应该加入到国家对企业进行减缓免税费的理由之中。
直白地说就是，根据一个企业当年享受产假的女员工的数量，来确定对企业的税和费的减免幅度。
这样一来，如果一个企业女员工多，而且享受产假的天数多，他也不会觉得他吃亏了，他也就不会在聘用员工的时候歧视女员工，这样就不会让企业把休产假这样的生孩子的负担，再一次隐形地又还给女员工。这样一来，休产假的女员工，就不再是一个草，而是一个宝。
乐观一点评估，如果因为这个原因而减免缓税费数字比较大，有的企业算账以后认为聘用女员工反而还划得来，他还更愿意聘用女员工一些，尤其是更愿意聘用愿意多生孩子的女员工一些，那自然对于多生孩子是一个正面的促进。
我今天对于鼓励生孩子的两个最抢眼的政策——发钱和休假，提出了我的建议：在发钱上，我认为应该发的更多；在休假的问题上，我认为应该由此给企业给予物质上的补贴。
我这两个建议有一个共同特点，那就是要让国家多承担一些责任。逻辑就在于人口问题，它是一个宏观问题，是一个国家层面的问题。
我在过去的节目里面比较注重宣传天下兴亡、匹夫有责这样的理念，在生孩子的这个问题上，我同样也是希望个人多一些社会责任，更何况这对个人生活质量的改进也有好处，但是我更愿意多从国家的层面说一说。
从国家的层面说，其实还有更重要的事情要说，那就是房价和教育问题。
现在房价太高，很多年轻人背负沉重的房贷，日常生活过得都很困难，如果再多生孩子，他们的经济压力会很大，心理压力也会很大，所以要解决生孩子的问题，其实要控制房价。
但是，我不得不说，房价控制的问题非一日之寒。尤为重要的是，不能让房价涨得太快了，但也不能让它大幅度下跌。为什么房价不能大幅度下跌呢？
其实一个很简单的逻辑就是，我们之所以不敢让房价涨得太快，就是因为所有涨得快的东西，最终必然会跌得快。跌得快就会导致金融危机，导致全社会的系统性的危机。
日本过去几十年经济发展停滞原因是非常非常多的，但是它的导火索却是1990年到1995年期间房价的过度下跌。最猛烈的时候，三个月房价暴跌了65%，直接成为日本经济由兴旺转向衰落的分水岭。1995年日本GDP5.55万亿美元，2022年日本GDP预估4.3万亿美元。27年过去，日本GDP下降了23%。顺便说一句，1995年，日本人口1.25亿，2022年，日本人口大约还是这个数，人口增长停滞。
所以我们现在应该能够理解国家从去年下半年开始，对中国房地产有一定的扶持政策，其目的就是不能让房价下跌。但也正因为政策的出发点是不让房价下跌，所以你也不要指望未来房价大幅度上涨。从今天我做节目的这个主题生孩子的问题上，我们也不能让房价大幅度上涨，所以千万不要以为房价会报复性反弹。如果他稍微有一点点反弹的迹象，国家立刻会反手一巴掌再把它打下去。
我们还是说生孩子的事情，从生孩子的角度我们应该让房价低一点，但是房价又不能跌，却又已经这么高了，所以只能是让房价涨得慢一点，或者是不涨不跌最好，所以这个事是远水解不了近渴。
影响生孩子问题，还有一个话题就是教育问题，一方面是教育费用过高，另外就是教育不公平问题，这两年国家已经在下大力气解决，其中最引人注目的是解决校外培训问题，其本质上是一个教育公平和教育成本的问题。我认为依据我们国家的治理能力，在未来5~8年这方面应该有一个根本性的好转。这个问题的好转，应该比房价问题更值得期待。
总之，我对于中国人口问题的总体看法是，国家要综合性的解决这个问题，国家要承担更多的责任。一言以蔽之，解决人口问题必须是多管齐下，综合施治，而不能单靠休假和发钱两个具体的措施。
在这个问题上，中国古代是有值得借鉴的经验的，比如我此前在给朋友们分享过越王勾践在鼓励生孩子的问题上，政策就非常的系统配套。
大多数人对越王勾践的了解是在他卧薪尝胆的故事上，事实上，越王勾践在鼓励生育的问题上也是很有办法的。《国语.卷二十.越语上》对此有详细的记载。
越王勾践当年实施的很多政策在当下已经不能照搬照套了，但是我们透过他的系列政策可以得出一个启示，那就是生孩子的事必须是系统的政策，而不能是单一的政策。
我把越王勾践的政策简单的给朋友们介绍一下。
《国语.卷二十.越语上》这样记载：
“今寡人不能……将帅二三子夫妇以番”，这句话的意思是：我这人没啥能力，但是为了让国家强大，我就鼓励一些夫妇来生孩子。这既说明了越王勾践的谦虚，同时也说明了在人口数量不足的背景下多生孩子，其实是让国家强大的一个很管用的手段。我们都知道，越王勾践在实施了包括生孩子在内的一系列富国政策后，迅速强大，成为春秋五霸之一。
越王勾践有哪些政策呢？
第1个，“令壮者无取老妇，令老者无取壮妻。”意思就是，年轻的男人不能娶年龄太大的媳妇，年龄太大的男人不要娶太年轻的媳妇儿。这是为什么呢？就是因为要防止夫妇结合在一起了，其中一方年龄太大了，不能生孩子。这其实是从婚姻政策上来推动多生孩子。
越王勾践的第2个政策是，“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪”。也就是年轻人到了一定年龄，要是不结婚，要找父母的麻烦。我们都知道，在越王勾践的时代，年轻人的婚姻大事，都是父母做主，所以，越王勾践就这个事要找父母的麻烦。这也是婚姻政策。
越王勾践的第3个政策是：“将免者以告，公令医守之”，就是将要分娩的人，报告给官府，官府就派医生守在旁边。这在2000多年前医疗资源很短缺的时代，是一个很大很大的福利。
越王勾践的第4个政策是关于奖励的，越王勾践的政策是：“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚”。生个男孩，奖励两壶酒，一条狗。请注意，酒在那个时代是非常高大上的东西，平头百姓是很少有机会喝到酒的，酒通常是贵族喝的，所以奖两壶酒是分量比较重的，而且有精神含义。生一个女孩，奖两壶酒，还要奖一头猪。这里面还有一个很有意思的现象，就是生女孩奖的比生男孩要多些，奖酒都是两壶。但是，生女孩另外奖一头猪，生男孩另外奖一条狗，一头猪肯定比一条狗，要值钱。这就说明要鼓励生女孩。为什么要鼓励生女孩呢？因为女孩还能生孩子，这是典型的重女轻男。你看越王勾践在鼓励生育上多拼啊。而且也非常实事求是，越王勾践能千古留名，确实不是浪得虚名。
越王勾践的第5个政策是：“生三人，公与之母；生二子，公与之饩”，就是生个三胞胎，官府给他配一个乳娘，生两胞胎，官府发给粮食和肉。这政策真的好诱人啊，比现在发点钱的奖励程度要高多了。
越王勾践的第6个政策是：“当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政，必哭泣葬埋之如其子。”就是正夫人生的嫡子死了，免除三年的赋税，偏夫人生的庶子死了，免除三个月的赋税，而且要用隆重的葬礼埋葬庶子，把庶子当嫡子一样对待。
越王勾践的第7个政策是：“令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳患其子。”就是对于那些一个人过日子的男人，还有一个人过日子的女人，还有得了病的人，还有非常穷的人，他们的孩子官府帮他们养了。
越王勾践的政策大约就是这么几条，这是《国语.卷二十.越语上》所记载的内容，我的总体体会是，单纯物质奖励上来说，奖励幅度很大，此外更重要的是，多管齐下，综合施策，乃至重女轻男。
再次强调一下，由于社会环境的变迁，越王勾践的这些具体措施，我们很多已经无法照搬照套，但是他的这种力度大、综合施策的思路，值得当下的中国学习和体会。
衷心希望中国人口负增长的现象早日消失，衷心希望中国人口增长的问题回到一个正轨上，这个正轨就是既不能增长太多太快，也不能是负增长。
