上下之间的关系，有求和被求，有需和被需。下需要上的资源，上需要下去出力，下求上不要藏着掖着，上求下不要中饱私囊，所欲大概如此。
如果非要加上一点，那就是上也有惧，下也有惧，上惧下取而代之，下惧上兔死狗烹。
于是很多人喜欢权术。以为靠着权术，就可以成一己之私。
经世致用的典籍讲得好，法第一，势第二，术第三。法象天时，势象地利，术象人和。
天时不利，有再多的地利，也挡不住失败的命运。二战的日本，能源欠丰，德国有煤炭，但是自己不产石油，天时如此，靠战争诈变，能得几年威风？这叫不得天时。
法相天时，意思是规则不公的时候，山川河流看起来是一时险要，依然救不了自己，历朝历代靠长江成割据的政权大把，国民党反动派就是守不住。
无他，一个蒋公子上海打击投机倒把的失败，一个金圆券的发放，已经把自己的基础玩成了豆腐渣，谁又愿意给四大家族蒋家王朝守江山？
所谓帝王心术也是如此，摆正规则，让所有人得利，是第一位。所有人各为其私，最后合成一个大公，自然人心齐。心里装着万民，万民就装着君王，需要什么权术呢？
权术确实可以成一己之私，但这一私如果不能和一部分人的私统一起来，形成一个公，被人合力抵制就是迟早的事情。
古往今来多少朝代，开国能臣遍地，中期层层摆烂。问就是皇帝圣明，看就是一丝不动，无他，皇帝陛下的心思是自己家族的江山，朝廷里面的大臣结成了利益共同体。
皇帝的私是家族的私，大臣的私是利益共同体的私，私对见大小，小私斗不过大私，所以逐渐从政通人和走向了政令闭塞。
有利益诉求，可以明确讲出来，套路用的多，反倒是直肠子给人一个措手不及。嘴上说着真诚，行为便真的要真诚，做二手车写个诚信赢天下，有什么事故就说什么事故，反而容易建立信任。
真反而成了稀缺，想要保住什么，大可以直白说出来，想要获得什么，也可以。权谋大成，最后都是阳谋，帝王心术，也没能挽救任何一个王朝的衰败。
说白了，是下托了上，而不是上驭了下。是臣子们干活，才能有帝王的独尊，是职工们用力，才有了老板的发达。
职工们心里没有一个平衡的，就都会去摸鱼。都会去躺平了。
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