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九边:大清是怎么用藏传佛教彻底解决了威胁中原千年的北方战斗民族的 |2023-06-18

我们上篇刚说完藏传佛教,如果没看到可以直接看这个链接,不了解藏传佛教,怎么理解朝阳区散养着30万仁波切,或者看完本文再看链接,我把这篇链接也放文末了,不过为了照顾不想看链接又不影响本文阅读,博主稍微总结几句。

 

关于藏传佛教你必须的懂的几件事:

 

1、佛教最早算不上宗教,跟哲学似的,劝你做一个“佛系低欲望青年”,人生的苦都是自己作,没了欲望也就成了佛。

 

2、后来为了吸引大家入教,佛教内部对教义进行了大刀阔斧的修改,加入了大量的神神鬼鬼,并且加入了“来生”这一空头支票的概念,这时候的佛教就变成了一个准传销组织。事实上所有能够迅速传播,并且深入人心的东西,多多少少都得有点传销气质,这个不用太过敏感。

 

3、后来西藏统治者为了打压之前西藏已经有的“苯教”教士集团,将佛教引入了西藏,佛教在藏地生根发芽,跟原始的苯教结合,生出来一个一言难尽的宗教,就是藏传佛教,一方面它依旧是佛教,另一方面它吸收了印度和苯教大量的乱七八糟的东西,比如认为乱搞男女关系有助于升华宗教体验,再比如认为人骨人皮有奇特功效,还比如他们认为神神秘秘偷偷摸摸搞秘密活动有助于提高组织凝聚力。 而且同时吸收了“苯教”的各种张牙舞爪的神,以及苯教热爱算命祈福求雨说心灵鸡汤的各种营销小技巧。

 

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教义普及到此,咱们今天接着往下说。

 

藏传佛教传入西藏后没多久,吐蕃国运就走上了下坡路,所以有人据此得出了一个结论,信教战五渣。其实这个也不对,大家可能不知道,我们前文说过的那个准噶尔,跟大清打了近一个世纪的“百年战争”,在和通泊之战中打的大清两万精锐全军覆没,连向来骁勇善战的索伦兵在那次战役中也没顶住准噶尔骑兵的冲击被虐成了渣。

准噶尔的文章链接:

残阳如血,漫话准噶尔部被灭族始末

那个准噶尔汗国,就是以藏传佛教为国教,准噶尔的头领,噶尔丹自己就是活佛,佛教国打起仗来可不含糊,右手战刀,左手念珠,砍人超度一条龙服务,确保你早上出征,中午被砍,晚上就能见到佛主,物流给五星那种超值体验。那问题来了,准噶尔不是在新疆嘛,葛尔丹不是蒙古人嘛,怎么成了活佛了呢?我们往下讲,大家自然明白了。

 

在讲蒙古之前,我们的先说清楚,吐蕃怎么崩溃的呢?要知道,这个吐蕃不得了,巅峰时期攻陷过大唐的长安城差点把大唐给灭了,唐朝把吐蕃周围的国家联合了一遍,合起来对付这货才控制住

吐蕃这货这么牛逼,怎么就迅速衰落了呢?跟河西走廊有关,河西走廊不是一直都是贸易通道嘛,大家来来回回做买卖,吐蕃蹲在边上收保护费,小日子过得有模有样,吐蕃迅速崛起就是因为有了这条财路,可以养兵养官僚,有了组织有了兵源才有战斗力。

后来蒙古高原上的回鹘被黠戛斯给打败后,被赶到了河西走廊那一带,成了甘州回鹘,他的那个位置正好是吐蕃收保护费的位置,等到回纥人到了河西走廊,把场子霸占了,吐蕃再收不到贸易通道的保护费,财政崩溃导致国家跟着崩溃了。时间上也对的上,回鹘840年被灭国跑出来到了河西走廊,两年后的842年吐蕃也跟着崩溃了,这真是:毁灭你,与你何干。黠戛斯和回鹘如果不了解也没事,咱们将来会讲。

这是巅峰时期的吐蕃,脑门上是突厥人被赶走后,霸占了草原的回纥人,右边是大唐:

这是三十年后的局面,回纥的地盘已经被黠戛斯给控制了,回纥跑到我圈中那块长得像蟹黄一样的地方去了,那地方就是甘州回鹘,在现在的甘肃一带,正好把河西走廊商道给堵了,吐蕃就迅速衰落了。

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吐蕃帝国崩溃后,只是政权形式变了,说不定普通老百姓都没感觉,这段时间藏传佛教在民间就跟前几年我国的P2P业务似的,搞的如火如荼,藏传佛教高僧到了一个地方,圈一块地,说是要盖庙,然后一边传教一边盖庙,这个过程有点像非法集资,越滚越大,参与的人多了,大家有钱的给钱,没钱的出力,庙就盖起来了,高僧慢慢也就自成一派,反正西藏那么老大,没了中央政权,大家各过各的,有庙的地方就有一个门派,藏传佛教就这样分裂成好几派,什么宁玛派,噶当派,萨迦派等等,大概相当于我们熟知的五岳剑派。

 

其他几派咱们先不说,咱们今天重点讲萨迦派,这个萨迦派其实就是一个大和尚修了个庙,叫萨迦寺,这个庙里的和尚自成一派,就是萨迦派,这个寺庙的方丈就叫“法王”,大家记得《神雕侠侣》里的金轮法王吧,在电视里一般都以一副农业重金属造型出现,金庸对他的设定就是西藏密宗高僧,既是法王,又是蒙古国师,那金轮法王就是萨迦派高僧没跑了,这个萨迦派的法王怎么跑去蒙古当国师去了?这和忽必烈有关。

 

一开始西藏尽管分裂,但是日子过得挺充实,平时去种地,抽空拜拜佛,好景不长,没招谁没惹谁,厄运就找上头了,在公元1239年,蒙古攻灭西夏后兵锋直指西藏。

西藏和蒙古第一仗基本就是蒙古在屠杀藏兵,实力悬殊太大,附近的寺庙也被蒙古人给烧了个干净,和尚们也被屠了。西藏各路大佬群情激奋,一起商量准备跟蒙古人来一次鱼死网破,不过当时萨迦派高僧萨班已经看透了这帮战五渣,主动站出来准备去何谈,毕竟以西藏人的势力,跟蒙古人硬杠基本是活腻了。

 

当时蒙古也有点虚,并不是打不过藏人,而是担心在那么恶劣的环境下逐个击破西藏各支势力是不是有生之年看不到那一天,所以开始寻求一种方案,来一举拿下西藏,此时高僧萨班出来求和,蒙古人就坡下驴,请高僧到凉州,高僧于是带着侄子八思巴(这个哥们就是后来蒙古第一个国师)搞了一次影响了后来历史的“凉州会谈”,凉州就是现在的甘肃武威。

 

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