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北风雪林:相比较“更改国名”,印度裔全世界“攻城略地”更值得关注! |2023-09-08

最近两天,印度谋求“更改国名”的消息引发全世界关注,因为印度改变的不仅是“国名”,更是国家形象以及未来的政治道路。

印度总理莫迪领导的政党,过去在议会提交过“修改国名”的议案,当时没有通过,也就没有引发全球关注。

这次是因为印度是今年的G20轮值主席国,印度政府要向各国政府和政要发出邀请函。

结果全球媒体都关注到,印度这次G20邀请函上,没有用“India总统”这样的传统称谓,而是“Bharat总统”这一称谓。

在我国以往的翻译中,“Bharat”已经翻译成婆罗多,不过这次更改国名,也有些人认为会根据“音译惯例”翻译成“巴拉特”。

所以你这两天看到印度将更名“婆罗多”或者“巴拉特”都是同一个事件。

印度这次更改国名,实际上咱们中国是最不意外的,因为莫迪上任以来,一直推行激进的“民族主义”政策,咱们早就把他看穿了。

相反,西方一直想把印度和摸底政府塑造为“民主先锋”,对于这次改名,才有些“抵触”和“震惊”。

印度这次改名的根源,就在于印度的历史,原本就是“割裂的”以及“被征服的”历史。

“印度”这一称谓,用来指代印度这片国土,不是“自古以来”,而是英国人殖民统治之后,为了方便对“印度河流域”的领土和民众进行称呼,才将“印度”这个词附加给如今的印度民众和“印度这个国家”。

因此在莫迪这样的“民族主义”政客,以及印度国内超80%的印度教民众眼中,“印度”是英国赐予的“国名”,带有殖民主义色彩以及“殖民统治历史烙印”。

莫迪以及印度教徒们都希望改名“婆罗多”,从而回到印度历史上“雅利安王朝”最辉煌的时代。

“婆罗多”是印度“历史传说”中,最受万民敬仰的“天下共主”,雅利安王朝最杰出的王,也成为印度教民众的“信仰支撑”。

国内有些媒体将印度改名为“婆罗多”,形容为类似咱们中国改国名为“炎黄”,婆罗多类似于印度的“炎帝黄帝”。

这种类比是不准确的,因为雅利安王朝并不是“印度大陆”土生土长的民族,只不过是印度漫长“被征服历史”里的其中一段。

可能雅利安人的征服,给印度历史带来一段“久远的盛世”,因此从人种上明明是泰米尔人居多的印度人,却因为印度教信仰的原因,将域外征服者“雅利安人”视为祖先。

所以印度改名“婆罗门”,真要类比,就相当于我们中国改名为了南北朝的“拓跋”,对于咱们来说,是绝不会出现的“滑稽景象”。

印度这次执政党推动“更改国名”,在国内是很有“民族主义”基础的,不过在整个“西方世界”,反对的声浪更大。

因为印度的这次修改国名,代表着莫迪在修改教科书,“去穆斯林化”,“去进化论”,“去元素周期表”之后,将印度往“宗教治国”的方向“继续狂飙”。

印度国内去除“印度”,要求使用“婆罗多”国名的声音,在国内看来,是在“去殖民化”,与英国“殖民统治历史”进行割裂。

可是在西方看来,这是印度在“极端民族主义化”,“去西方化”,甚至在“去民主化”的表现。

如果印度更改国名为“婆罗多”成功,代表莫迪将印度引向“更保守”国家路线的成功。

不过在当今国际社会,印度的“宗教化”与“保守化”,和印度裔在西方世界的“攻城略地”形成了鲜明的反差。

同样是最近几天,与印度“修改国名”同步的,更应该关注的,是新加坡大选。

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与“多方预料”的一致,在92日进行的新加坡总统大选中,前国务资政尚达曼已超过70%的得票率,成为新加坡第九任总统。

尚达曼最鲜明的特征,就是他是一位“印度裔”,而且是印度出生,但是在西方完成教育,并且常年在西方从政的印度裔。

如果只是印度裔尚达曼成为新加坡总统,国家元首,还引不起咱们的重视。可是仔细一梳理,发现截止目前,在印度之外,印度裔的国家元首或政府首脑,至少有八位。

比较知名的,首先当然是“奴才反客为主”的英国首相苏纳克,作为曾经被英国“殖民统治的印度”,能够诞生一位反过来领到英国的印度裔首相,过去一年多一直被作为“印度偶像”,在印度国内宣传。

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第二位影响较大的是葡萄牙总理安东尼奥·达科斯塔,葡萄牙做诶曾经“航海时代”全球建立殖民地的霸主,如今也被“印度裔反向统治”了。

其他比较典型的都是一些“移民国家”的总统或者总理,比如圭亚那总统穆罕默德·阿里,苏里南共和国总统昌·单多吉。

岛国毛里求斯,更是总统和总理都是“印度裔”。

这些“移民国家”最值得比较的是,在这些国家,与印度裔人口比例差不多的是华裔。

在南美小国苏里南和圭亚那,历史上都曾经有“华裔总统”和总理,但是这都是“久远的历史”,最终华裔的荣光,被印度裔的崛起彻底取代。

就在今天晚上,美国副总统哈里斯突然宣布“如果拜登身体有恙,她随时做好接任总统准备”,而哈里斯也是印度裔。

所以如果美国政府发生“动荡”,印度还会“自豪的增加”一位印度裔美国总统。

除了我们今天关注到的“印度裔政客”开始在西方多国攻城略地,印度裔高管统治华尔街的金融以及硅谷的高新科技企业,这就是全球知道的“旧闻”。

过去,许多西方学者也希望解答一个问题,那就是“印度裔为什么能够统治硅谷与华尔街”?

已经达成共识的理由,主要是印度人“百年殖民统治”积累的英语母语优势。

第二就是14亿印度人口基数下,随之有3000多万印度裔“全球移民”,并且其中的1800万获得相关国家的国籍。

在接下来就是基于印度裔民族性格中的“抱团”以及“参政议政热情高涨”。

实际上,与华裔,特别是在国内网络很有“优越感”的高华相比,无论是学识还是英语,甚至庞大移民人口基数,印度裔比起华裔并没有优势。

印度裔能够在硅谷,华尔街,如今甚至在多个西方国家的政坛大杀四方,根源还是在于印度裔的“抱团”以及参政议政,维护团体利益的进取心更加强烈!

很显然,这些在西方金融公司,互联网科技公司,医药公司担任高管的印度人,与国内“宗教化”“保守化”的印度人,呈现出截然不同的精神面貌。

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如今印度政客在移民国家,依靠庞大的印度移民人口基数,以及抱团精神,“参政议政投票热情”,让他们在更多国家获得“主导权”。

不过现阶段,这些融入西方体系的“印度裔政客”,还没有体现出“反哺印度国内”的迹象,所以印度裔政客的“攻城略地”,是否最终带来“印度统治世界”的新方式,还值得观察。

相反,我觉得西方世界的印度裔,以及印度国内宗教化保守化的政治路线,越来越像“西方国家犹太人”与“以色列国内犹太人”的差别。

印度裔在西方世界,融入后的“开枝散叶”,最终会否像犹太人一样,称谓语“故土割裂”的符号,也值得观察。

拥有14亿人的印度,是走向彻底“宗教化保守化”,还是“西方广撒网勤播种”,作为西方塑造的“未来取代中国地位的存在”,着两条路线,都值得我们关注!

下一步,就看莫迪老仙能否施展“巴拉巴拉小魔仙”的魔法了!


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