春节假期结束了，我们来继续聊《古文观止》背后的故事吧。
《古文观止》的第六篇文章《藏哀伯谏纳郜鼎》，和第四篇文章《藏僖伯谏观鱼》是姊妹篇，核心思想都是国家要建立政治秩序，国君要树立权威，朝野拥有定于一尊的核心领袖，各种事务有序运行。
然而《藏僖伯谏观鱼》的主角鲁隐公，用十年的时间努力去做，《藏哀伯谏纳郜鼎》的主角鲁桓公却嗤之以鼻，用十八年的时间，证明了没有战略定力的国君，到底是什么样子。
公元前712年，鲁隐公遇刺身亡，公子允即位，史称鲁桓公。
数年前，鲁隐公和郑庄公达成协议，要把鲁国祭祀周公的许田交给郑国、郑国陪同周王祭祀泰山的祊城交给鲁国，一方面巩固两国的盟友关系，另一方面可以开拓两国的势力范围。
但因为那些年战争激烈，交易始终没有完成，鲁桓公即位以后，郑庄公便命人到曲阜，催促鲁桓公正式完成交易，以免夜长梦多。
那时鲁桓公刚即位，需要巩固和郑国的盟友关系，听到郑庄公的请求，便同意了。
公元前711年3月，郑庄公给曲阜送去大量玉璧，感谢鲁桓公落实协议，同时也是补偿祊城小、许田大给鲁国造成的损失。
鲁桓公收下玉璧，4月便和郑庄公会盟，正式完成两城的交易，并发表共同宣言——“背弃盟约者，国破家亡。”
“桓公元年春，公即位，修好于郑。郑人请复祀周公，卒易祊田。公许之。三月，郑伯以璧假许田，为周公、祊故也。夏四月丁未，公及郑伯盟于越，结祊成也。盟曰：渝盟，无享国。”
这件事是鲁郑两国早已达成的协议，完成落实是正常流程，不应该有任何附加条件。郑庄公为了尽早落实便给鲁桓公送玉璧，鲁桓公贪图财富便收下玉璧，其实是不符合流程的。
从这件事就能看出来，鲁桓公是注重短期利益的人，为了短期利益，他可以放弃对鲁国名声、地位有利的长期利益。
而就在鲁桓公和郑庄公完成交易的时候，宋国爆发了一场血腥的权力斗争。
宋国司马孔父嘉的妻子倾国倾城，有次出门，被宋国大宰华父督见到了，华父督一见倾心，目送很远才恢复常态。
此外，司马统领宋国兵马，大宰掌管宋国政务，可想而知，孔父嘉和华父督一定是政敌。而宋殇公在位十年爆发了十一场战争，严重损害了宋国的经济，那么司马孔父嘉的地位、功劳一定超过大宰华父督。
在这样的背景下，华父督为了抢夺美女、清除政敌，便在宋国编造流言：“民生困苦，都是司马孔父嘉的问题，和我没关系。”
“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：司马则然。”
公元前710年春，华父督制造的舆论已经产生社会效应，华父督便起兵诛杀孔父嘉，不仅清除了最大的政敌，还抱得美人归，双赢。
宋国的大宰诛杀司马，绝对属于政变了，所以宋殇公非常生气，命人去责问华父督，让他给个说法。
以正常情况来说，宋殇公必须诛杀华父督，或者华父督自杀谢罪，才能给宋国朝野一个交代，否则宋殇公就要戴上“昏庸无能”的帽子。
想到这里，华父督非常害怕，便横下心来，统兵进宫诛杀宋殇公，随后迎接流亡郑国的公子冯回国，拥立为国君，华父督彻底掌握了宋国的军政大权。
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