汉唐归来
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温伯凌:做一个长期主义者,千万莫学鲁桓公|2024-02-24

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春节假期结束了,我们来继续聊《古文观止》背后的故事吧。

《古文观止》的第六篇文章《藏哀伯谏纳郜鼎》,和第四篇文章《藏僖伯谏观鱼》是姊妹篇,核心思想都是国家要建立政治秩序,国君要树立权威,朝野拥有定于一尊的核心领袖,各种事务有序运行。

然而《藏僖伯谏观鱼》的主角鲁隐公,用十年的时间努力去做,《藏哀伯谏纳郜鼎》的主角鲁桓公却嗤之以鼻,用十八年的时间,证明了没有战略定力的国君,到底是什么样子。

公元前712年,鲁隐公遇刺身亡,公子允即位,史称鲁桓公。

数年前,鲁隐公和郑庄公达成协议,要把鲁国祭祀周公的许田交给郑国、郑国陪同周王祭祀泰山的祊城交给鲁国,一方面巩固两国的盟友关系,另一方面可以开拓两国的势力范围。

但因为那些年战争激烈,交易始终没有完成,鲁桓公即位以后,郑庄公便命人到曲阜,催促鲁桓公正式完成交易,以免夜长梦多。

那时鲁桓公刚即位,需要巩固和郑国的盟友关系,听到郑庄公的请求,便同意了。

公元前711年3月,郑庄公给曲阜送去大量玉璧,感谢鲁桓公落实协议,同时也是补偿祊城小、许田大给鲁国造成的损失。

鲁桓公收下玉璧,4月便和郑庄公会盟,正式完成两城的交易,并发表共同宣言——“背弃盟约者,国破家亡。”

“桓公元年春,公即位,修好于郑。郑人请复祀周公,卒易祊田。公许之。三月,郑伯以璧假许田,为周公、祊故也。夏四月丁未,公及郑伯盟于越,结祊成也。盟曰:渝盟,无享国。”

这件事是鲁郑两国早已达成的协议,完成落实是正常流程,不应该有任何附加条件。郑庄公为了尽早落实便给鲁桓公送玉璧,鲁桓公贪图财富便收下玉璧,其实是不符合流程的。

从这件事就能看出来,鲁桓公是注重短期利益的人,为了短期利益,他可以放弃对鲁国名声、地位有利的长期利益。

而就在鲁桓公和郑庄公完成交易的时,宋国爆发了一场血腥的权力斗争

宋国司马孔父嘉的妻子倾国倾城,有次出门,被宋国大宰华父督见到了,华父督一见倾心,目送很远才恢复常态。

从此以后,华父督便对孔父嘉的妻子动了歪心思。

此外,司马统领宋国兵马,大宰掌管宋国政务,可想而知,孔父嘉和华父督一定是政敌。而宋殇公在位十年爆发了十一场战争,严重损害了宋国的经济,那么司马孔父嘉的地位、功劳一定超过大宰华父督。

在这样的背景下,华父督为了抢夺美女、清除政敌,便在宋国编造流言:“民生困苦,都是司马孔父嘉的问题,和我没关系。”

“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。孔父嘉为司马,督为大宰,故因民之不堪命,先宣言曰:司马则然。”

公元前710年春,华父督制造的舆论已经产生社会效应,华父督便起兵诛杀孔父嘉,不仅清除了最大的政敌,还抱得美人归,双赢。

宋国的大宰诛杀司马,绝对属于政变了,所以宋殇公非常生气,命人去责问华父督,让他给个说法。

正常情况来说,宋殇公必须诛杀华父督,或者华父督自杀谢罪,才能给宋国朝野一个交代,否则宋殇公就要戴上“昏庸无能”的帽子。

想到这里,华父督非常害怕,便横下心来,统兵进宫诛杀宋殇公,随后迎接流亡郑国的公子冯回国,拥立为国君,华父督彻底掌握了宋国的军政大权。
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