一个是由明末清初著名史学家万斯同主持编纂的《明史稿》，分为三百一十三卷本和四百一十六卷本。这个版本相对详尽地记录了明朝的历史，为后来的《明史》正式修撰提供了重要基础。许多学者在研究明史时，都会参考这一版本。不过并非“官方版”。
还有一个是清朝初期的史学家王鸿绪（号横云山人）主持编纂。王氏三百一十卷的《明史稿》在编纂过程中参考了万氏《明史稿》，并在此基础上进行了修订和补充。该版本也具有一定的史学价值，为后来《明史》的修撰提供了参考。
最出名的，也是“官方版本”是张廷玉等人在乾隆年间主持编纂，并经过多次修改最终形成的三百三十六卷本的武英殿本《明史》。武英殿本《明史》是清朝官方修撰的正史，也是目前流传最广、影响最大的版本。
只不过或许是因为清朝离今天太近，明朝遗留下来的历史资料太多。后人发现，里面在修撰过程中对不利于自身统治的史料进行了大量的删改，所以这个版本“明史”一直被诟病比较多。
不过咱们不是做专门历史研究的，今天周末，在家读书，和大家伙一起读几段武英殿本《明史》中“靖难”之后的记载，权当休假了。
关于靖难之役，是如何夺天下的过程就不赘述了。在《明史》中，最后是这样记载的：
“……是日，王分命诸将守城及皇城，还驻龙江，下令抚安军民。大索齐泰、黄子澄、方孝孺等五十余人，榜其姓名曰奸臣。丙寅，诸王群臣上表劝进。己巳，王谒孝陵。群臣备法驾，奉宝玺，迎呼万岁。王升辇，诣奉天殿即皇帝位。”
从更长的历史维度看，夺天下难，但是如何在“夺取”天下之后，坐稳江山，其实才是一件更难的事情。
而当时明成祖朱棣，在“靖难”成功之后，就面临两个最重大的挑战。
一、如何确立皇权正统性：
朱棣是通过非正统手段（即靖难）上台的，因此他特别需要强调自己皇权的正统性和合法性（当然，后面他也一直为这个问题所困扰）。
如果这个能够确立，就可以在向朝臣和民众传达一个信息，即他现在是合法的皇帝，所有朝臣和民众都应该效忠于他。而这会非常这有助于稳定政局，减少内部的反对声音，为王朝统治奠定基础。
二、如何确立治国理念和政策方向：
朱棣上台后，为了区别于建文帝的统治（建文政治能力确实太“幼稚”），并展示自己的治国能力，他需要提出一系列新的治国理念和政策方向。包括加强中央集权、整顿吏治、发展经济、加强国防等方面的措施。
