今天是七月七日，是七七事变爆发87周年的日子。很多朋友都在微信群和朋友圈纪念：“警钟长鸣”、“牢记历史”、“勿忘国耻”、“我辈当自强”。
然而在这样的日子，某公公发表了耳目一新的看法。他对日寇的残忍、狡诈和滔天罪行只字不提，对日本右翼势力的猖獗也视而不见，反而希望中国人走出1937。
他的依据是，中国的GDP已经是日本的三倍多，且我们是核大国，我们的科技已经很强大了，中国全境布满高铁和高速路……
他的文字粗看似乎没有什么毛病，但细品越品越不对味儿。合着我们强大了，过去的仇就算了？孔老夫子可不是这么说的，他教导我们“十世之仇犹可报也”。
这货本质上还是个软骨头，不敢提日本暴行，怕影响中日关系。上次苏州女子胡友平见义勇为，救了日本孩子。他竟然点评说胡友平还很大程度上化解了一场险些发生的中日外交危机。
意思是一场普通的刑事案件，只因为受害人是日本人，就会给中国人引发外交危机。言外之意，洋大人在中国我们得精心呵护、万般小心，最好都供着呗，这不就是当代的“友邦惊诧论”么。
可以设想，如果他生在民国，他一定会这样点评七七事变——一场本可以避免的灾难。按照他的思路，只要中国守军允许日本军队进城搜索失踪士兵，就没有七七事变了。
纪念七七事变的正确姿势，一定是先缅怀历史，然后才是面对现实。缅怀历史，必须要重温日军暴行，必须要重提血海深仇，必须要缅怀那些为抗日而献身的英烈，必须要歌颂他们的丰功伟绩。
而面对现实，则绕不开日本右翼势力的壮大和日本军国主义的抬头。日本不但不反省侵略历史，反而还将甲级战犯的排位送入靖国神社供奉，时常有政客进行参拜。他们越是这样，我们越要认真铭记历史。
七七事变是日本全面侵华战争的开端。日本的侵略战争，给中华民族带了深重空前的灾难，中国军民伤亡高达3500万，各种损失难以估量（经济损失5000亿美元）。
从七七事变开始，艰苦卓绝的全面抗战开始了（局部抗战从九一八事变已开始）。所以从某种意义上讲，七七事变不是国耻，而是中华民族知耻而后勇的开始。
还需要注意的是，日本法西斯的残忍程度，也是其他法西斯难以企及的，在人类历史上数一数二。跟日本军队比起来，纳粹德军和以色列国防军，简直是文明之师。
我建议千万不能让犹太人参观侵华日军南京大屠杀死难同胞纪念馆，更不能让犹太人参观侵华日军731部队罪证陈列馆，不然巴勒斯坦人就倒大霉了。
而731部队，只是日本众多生化部队中最臭名昭著的一支。类似的还有总部设于长春的关东军100部队、总部设于北京的1855部队、总部设于南京的1644部队、总部设于广州的8604部队……
其他日本军队也都是禽兽不如，经常性的以折磨和虐杀为乐，可以说是心理变态到了极致。在这种情况下，一旦落入日军的魔爪，死亡反而是一种解脱。
举个例子。有一次，一队日本兵活捉了一名15岁的女护士，日军中队长就起了歹心。他们把女护士捆好后，直接活剖开她的肚子，取出只有鸡蛋大小的子宫，然后架在火上烤。
这女孩的血和肠子流了一地，但她并没有死，在恐惧中眼睁睁看着狰狞的恶魔们，取出自己的器官放在火上烤，烤熟后又被日军中队长吃掉。
这可不是中国人瞎编的，这是日本当事人自己说的，是侵华日军老兵宫本见二口述的回忆录《女间谍》中的片段，他曾在侵华日军第38师团230联队12队34小队服役。
他活着的时候，这些事情一直藏在心里不敢说。他自己的解释是，说出来无法面对自己的儿子和孙子。到了肝癌晚期时，罪孽深重的他，自知时日不多了才说了出来。
他在回忆录中记述，在侵华战争期间总共强奸了34名中国女性，并亲手杀死了8人，打残3人。他那名中队长叫喜多郎，吃少女的子宫是他的一个癖好。
宫本见二的回忆录中还记载了日军如何折磨抗日志士女教师陈惠芹。陈惠芹是千千万万抗日英雄中的一员。如果不是这本回忆录，她的英雄事迹可能永远被淹没在历史的长河中了。回忆录这样记述：
野山把她反绑上双手，然后用一个大铁钩从颌下钩穿她的下巴，直接挂在天花板上垂下的铁链上，让她的双脚只有脚趾着地。弄得她嘴巴里、脖子上乱七八糟的到处是血。
她凄惨地往后仰着头，下巴尖奇怪地成了整个人的最高点……陈惠芹被折磨的大吼大叫，甚至一度昏迷过去，却没吐露一个有用的字……
陈惠芹之前已经遭受的欺辱，包括悬吊鞭打、钉竹签、灌水、电击、下阴插铜棒通电、铁烙烙全身、灌辣椒酱、壁挂等酷刑。电刑看似文明，实则是最痛苦、最残忍的。
这时候死亡其实是一种解脱，问题在于这些日本的魔鬼不会让你轻易死去的，他们就是要以此为乐，就是让你生不如死，你越痛苦不堪他们越有成就感。
实话实说，有些残忍的真相我自己都没有勇气面对，比如纪录片电影《黑太阳731》我自己都没有胆量观看，只是关闭声音，拖动着看了看某些片段，就这难受了很长时间。
长期研究日本暴行是有极大风险的。淮安籍女作家张纯如，就是因为长期研究南京大屠杀而精神崩溃的。2004年，为南京30多万冤魂奔走呼号多年的她开枪自杀，年仅36岁。
