旅游界一直有两个泰国，一个是皇家寺庙、泰式按摩、路边美食、热辣海滩，主打一个健康旅游，适合扶老携幼全家出动。另外一个是酒吧、脱衣舞、红灯区、租妻伴游，适合单身男性寻花问柳。
泰国那边有个统计，说是60%以上的游客都是后者，显然这颜色产业已经是国际知名了。
咱们聊聊泰国这个佛系国家怎么就成了买春圣地，少儿不宜的就不说了，分析分析背后的原因。
泰国这个国家比较分裂，大致可以分成两部分，以曼谷为代表的工业城市和其它农村地区。
曼谷虽然不大，但却有1000多万人口，占泰国总人口的15%，GDP占到全国的40%以上，泰国的主要工业区都在曼谷周边，老百姓收入高，受西方文化影响较大。
曼谷以外再没有大城市，排名第二的清迈人口只有一百多万，去过的小伙伴应该知道，大概跟个小县城差不多。
其它地区就更没法看了，基本还是农业社会，老百姓苦的不行。
所以泰国是世界上贫富差距最大的国家之一，这是泰国的基本盘，了解这一点，很多魔幻的事情也就好理解了。
大家都知道泰国是个农业大国，粮食是主要的出口产品。按理说农民作为创汇大户，那是对国家有贡献的，生活应该还过的去。
泰国确实是大米主要的出口国，但是国际上卖粮食的不止他们一家，越南和印度都出口大米，要把小麦也算上，俄罗斯乌克兰也都是潜在竞争对手，时髦点儿讲，这是个充分竞争的市场，你想提价，市场分分钟教你做人。
比如英拉执政的时候赶上米价上涨，泰国政府高价从农民手里收购粮食，准备高点抛售，农民能多卖点钱，政府也能多挣点外汇。没想到刚布局完毕，越南印度就开仓放粮，大米价格暴跌，泰国政府赔了个底掉，当年英拉下台也跟这事有很大关系。
这种情况下，泰国大米要想提高竞争力，那就得使劲压缩成本，也就是压缩大米的收购价。
不幸的是泰国农业水平也很落后，水利基础设施连隔壁的缅甸都不如，缅甸当年有英国人帮忙，泰国不是殖民地，英法都不愿意投资。
落后到啥程度呢？2023年清迈连续几天大雾霾，后来发现是北部山区农民在焚烧山林，原来还在采用最原始的刀耕火种。对农民来说，这是成本最低的方式，一层一层都在压成本，农民也只能是怎么省事怎么来了。
不仅挣不了钱，大部分农民还都是负债经营，因为没有配套工业，化肥农药都需要进口，贵的离谱，但是不用又不行，农民们只能是先拉饥荒，等来年有了收成再还债。年成好的时候还能有点盈余，年成不好这一年就算白干。转年接着借债，这就算掉坑里了。
泰国商会大学研究泰国农民近10年的负债情况，结果发现他们“穷得很稳定”。平均每个家庭负债10-30万铢（约合2-6万人民币）。农民一年到头也挣不了几万铢，大约只有越南农民的一半，是东盟国家里最穷的。
而且像粮食出口这种复杂操作，农民自己是搞不了的，只能找中间商。
要知道，泰国的粮商可不仅仅是二道贩子，他们资金雄厚，往往连上游的种子化肥一起垄断。农民头尾都看不到，只能低头种地，这就有点像两头在外的加工工业，农民在微笑曲线的底端，只负责加工组装，挣个辛苦钱。
这事其实倒也正常，全世界的农民都差不多，除了大农场主，种地的永远都挣不了大钱。主要是粮食生产需要周期，对市场反应不灵敏，今年撒种子明年才能收成，等你调整完行情早就过去了。所以挣大钱的永远是那些粮商，农民发不了财还得承担风险。
所以很多国家一般都是给补贴，让农民不至于过的太差。倒也不光是为了共同富裕，主要是工业体系建立后就需要把过剩的工业品卖到农村，城乡协同发展才是良性循环，咱们老说内需内需，对一个农业大国来说，农民就是最大的内需。
泰国却不一样，外向经济嘛，汽车等工业品主要销往海外，不指望农民贡献消费，也就无所谓了。
所以尽管是农业出口大国，但农民过的也就那样。特别是北部山区，本身自然条件不好，政府又不管不顾，苦的不行。
冷战时期，作为美国的铁杆盟友，泰国是对抗越南在中南半岛扩张的桥头堡，所以就跟日韩一样，接受了美国的大量援助。
大家知道日本有一个产业布局的雁阵模型吧，日本是头雁，负责设计和品牌；亚洲四小龙是雁身，负责零部件生产；亚洲四小虎和中国是雁尾，负责组装和低端制造业。
这种架构下，泰国主要承接了日本的汽车生产，早先泰国满大街的日本车，就是这种转移的后果。
而且上世纪80年代，参照国际货币基金组织给的建议，泰国采用了联系汇率制度。也就是政府用信用保证美元兑换泰铢的汇率，对于外资来说，不存在汇率贬值的风险，大批外资进入泰国，吹大了泰国的房地产和金融市场。
这种情况下，以曼谷为中心的工业区就形成了一个庞大的城市中产，他们吃上了西方产业转移的红利，半只脚已经跨入现代社会，他们和旧贵族属于城市阶层，收入高，受西方文化影响比较大，爱享乐有消费能力。
所以泰国是典型的城乡二元结构，一边是富有的城市，一边是贫穷的农村，这就像个连通器，水位一边高一边低，农民看到城里人挣得多，可能就放下农具，卷铺盖卷进城了，这其中很大一部分女性就进入了娱乐行业。
当然了，工业化早期地区发展不平衡是常态，产生一些灰色地带也很正常，咱们国家早先也有过类似情况，比如改开刚开始，确实也有一部分农村女性进城从事风俗行业，还有当年国企下岗后，一部分下岗女工也下海了。大家都是为了挣钱嘛，找不到工作那就得想别的办法，男的可能干黑社会，女的就进发廊KTV。
不过这些行当是偏门，一般都是地下运作，像泰国这样发展成一个半公开产业的确实不多见，原因在哪儿呢？
泰国是小乘佛教，讲究自我修行，女性地位低下，天生就带原罪，你要是个女的，那肯定是上辈子没好好修行，这辈子主要工作就是还债，完成了KPI，下辈子争取上岸当个男人。至于还债的形式，那就不拘一格了，卖淫也是个可选项。
特别是在农村，女性负债出生，生下来就欠家里一笔，等长大了又多欠一笔抚养费，所以给家里还债天经地义。
大家注意，这个“还债”就是字面意思。很多时候就是农民借钱女儿还债。债主基本都是鸡头，把姑娘们带到大城市卖淫还债。还完父母的，还可以捐给寺庙，都算你的功德。反正佛经又没什么标准答案，入乡随俗那是标准操作，只要有利于传播，怎么解释都行。
所以在泰国，女性从事风俗行业没什么心理负担，就跟进工厂打工，送外卖，当保姆一样，那些工作又辛苦又不挣钱，还不如直接下海。
这种思想反过来又拉低了男人们的道德底线，卖淫不算啥，那嫖娼就更无所谓了。美国学者凯文·贝尔斯在《用后即弃的人：全球经济中的新奴隶制》一书中说，泰国80%以上的成年男性都有嫖娼经历。
在泰国，光顾娱乐场所是重要的社交渠道，商务接待一般就是以大保健收尾，大学迎新生，学长也得带出去玩一把，属于迎新生的常规操作。甚至官员视察工作，地方也得找个村花接待一下。而且不光是单身男性，结了婚的一样爱玩，妻子们也对这事无所谓，一方面女性地位低下，管不了，另外一方面，出去嫖娼总比找小三好，万一弄出个孩子还得分家产，也就睁只眼闭只眼了。
这种思潮下，大家都对性产业习以为常。对姑娘们来说是修行，对父母来说，这是帮女儿还债，在鸡头和嫖客们看来，这是帮助贫困地区脱贫致富，功德无量，佛祖那儿还得给自己记上一笔。
至于那个人妖，网上说跟美国大兵有关系，其实关系不大。芭提雅大规模的人妖表演从1973年才开始，那时候美国已经开始从越南撤军了。
还有人把人妖追溯到印度的阉人和东南亚的第三性巫师，其实这种变性人哪个文化都有，咱们不也有太监吗？西方也有LGBT。
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