这几天读东北亚史，当读到1928 年6月张作霖在皇姑屯被炸身亡，联想到2026 年3月伊朗宗教领袖哈梅内伊在德黑兰市中心官邸遇袭殉难。两起事件，时隔近百年，相距万里之遥，其逻辑如出一辙：即哪里有压迫，那里就有反抗；阶级斗争越残酷，历史的进步就越加速。历史在特殊时期总会出现“一天等于二十年”的进步。
1863年4月9日，马克思在给恩格斯的信中说：“只有那些用尺子和每次‘报纸趣闻’来衡量世界历史的德国小市民才能想象：在这种伟大的发展中，20年比1天长，虽然以后可能又会有1天等于20年的时期。”【1】
张作霖与哈梅内伊，生前都试图在强国夹缝中走 “中间路线”以求自保与平衡。然而，帝国主义的逻辑是非此即彼的：你不臣服，就是敌人，就得被“斩首”。结果，走中间路线的张作霖和哈内伊就这样被炸死了。死的方式一样，"易帜"的结局也是一样：父仇子报——张学良与穆杰塔巴彻底倒向反帝阵营。张学良东北易帜，穆杰塔巴更紧密地与中、俄站在一起，与杀害其父的人势同水火。当年想间离中国东北的日本人和今天的想撕裂伊朗与中俄关系的美国人，弄巧成拙，赔了以国又折兵。反而加强了反帝人民的团结阵线，这真是对强权的讽刺。毛泽东同志说得真好：
帝国主义的逻辑和人民的逻辑是这样的不同。捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡 —— 这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说 “帝国主义是很凶恶的”，就是说它的本性是不能改变的，帝国主义分子决不肯放下屠刀，他们也决不能成佛，直至他们的灭亡
斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利 —— 这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。 这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律，中国人民的革命也是依照这条定律。
阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。
自我批评的方法只能用于人民的内部，希望劝说帝国主义者和中国反动派发出善心，回头是岸，是不可能的。【2】
那么，帝国主义能不能也让一下，改变这条逻辑呢？不能。这是因为，帝国不能收缩，收缩即灭亡。帝国的本质是无限扩张，它没有固定的 “国界” 概念，只有 “势力范围”，因此只有 “全盛” 与 “崩溃”，不存在 “收缩” 这个选项。而民族国家的本质是有限主权，有清晰的边界。当一个帝国开始谈论 “收缩”的时候，这实际上意味着它开始承认自己进入衰竭期了：从帝国退化为民族国家——特朗普的“唐罗主义”的本质就是如此。
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